道教北七真
全真七子为道教全真道创始人王重阳的七位嫡传弟子。即马钰(丹阳子)、丘处机(长春子)、谭处端(长真子)、王处一(玉阳子)、郝大通(太古子)、刘处玄(长生子)和马钰之妻孙不二(清静散人)。王重阳死后，全真七子在北方广泛传播全真教，并且各立支派，即:马钰遇仙派、丘处机龙门派、谭处端南无派、刘处玄随山派、郝大通华山派、王处一全真派、孙不二清静派。这其中，又以丘处机及其龙门派影响最大。其大多出身世家大族，有一定的社会地位和文化修养，师承王重阳三教合一思想，虽各创一派，但宗教思想和修炼方式大致相似。
1丹阳子--马钰
马钰(1123年-1183年)，道教支派全真道二代掌教，原名从义，字宜甫，入道后更名钰，字玄宝，号丹阳子，世称马丹阳。山东宁海(今山东牟平)人。道教全真道道士。在出家前，马钰与孙不二是夫妇。马钰是全真道祖师王重阳在山东收下的首位弟子。大定十年(1170年)王重阳逝世后，马钰成为全真道第二任掌教。在道教历史和信仰中，他与王重阳另外六位弟子合称为"北七真"。著有《洞玄金玉集》十卷。
2长春子--丘处机
丘处机（1148年—1227年），字通密，道号长春子，登州栖霞（今属山东省）人，道教全真道掌教、真人、思想家、政治家、文学家、养生学家和医药学家。丘处机为南宋、金朝、蒙古帝国统治者以及广大人民群众所共同敬重，并因以74岁高龄而远赴西域劝说成吉思汗止*爱民而闻名世界。丘处机虽长期从事宗教活动，但对社会问题有着敏锐的洞察力。他深知要使自己的理论有长盛不衰的生命力，必须要在实践中给人们带来好处，而这种实践又必须要得到统治阶级的全力支持。
3长真子--谭处端
谭处端，全球道教主流--全真道北七真之一。宁海(今山东牟平)人。初名玉，字伯玉，后改法名处端，字通正，号长真子。金大定年间师事王重阳，为全真道南无派创立者。传平昔好书龟蛇二字，奉道信士多收藏之。元世祖赠"长真水蕴德真人"，世称"长真真人"。著有《水云集》。
4玉阳子--王处一
王处一(公元1142--1217)号玉阳子(一说字玉阳，号全阳子，一说号华阳子)。宁海(今山东乳山)人。金大定八年(公元1168年)师事王重阳，长期隐居昆嵛山烟霞洞。后玉阳独去文登铁槎山(今属荣成市)云光洞结庵，苦心修炼9年，被称为"铁脚仙人"。 后下山西行传真布道，足迹遍及山东、江西、陕西、山西、北京等地，在中国北方产生极大影响。
5广宁子--郝大通
郝大通(公元1149--1212)名璘，字太古，号恬然子，又号广宁子，自称太古道人，法名大通。宁海(今山东牟平)人。自幼通读《老子》、《庄子》、《列子》，犹喜《易经》，洞晓阴阳、律历、卜筮之术。不慕荣仕，禀性颖异，厌纷华而慕淡雅，渐隐以卜筮自晦。金大定七年(公元1167年)(一说大定八年，公元1168)皈依全真教，大定十五年于沃州行乞时突有所悟，于桥下苦修六年，人称"不语先生"。九转功成后，往北传教。
6长生子--刘处玄
刘处玄，为世界道教主流全真道--随山派创派者，字通妙，号长生子，莱州(今山东省莱州市)武官庄人，生于宋绍兴十七年(1147年)七月十二日。侍母至孝，夙愿修道，因母在不敢违，清静固守。金大定九年(1169年)，其母去世后，遂拜王重阳为师入道，为全真道北七真之一。
7清静散人--孙不二
孙不二(公元1119--1182年)孙姓，名富春，法名不二，号清静散人，或称孙仙姑。金代宁海(今山东牟平)人。本马丹阳之妻，生三子。金大定七年，王重阳住其家，以"分梨"为喻点化孙不二与马丹阳。金大定九年(公元1169年)，孙不二于金莲堂出家。王重阳授之以天符云篆秘诀。后修道于洛阳凤仙姑洞，六、七年丹成。
