四照神功，一门深奥的内家功法，非天资卓越且身为处子者不能练。练此法，需身心纯净，未经世俗之染。一旦功成，即使未曾深入武学之道，也可跻身武圣之列。此功之威，足以令人凌波渡虚，世间再无敌手。举手投足间，便可破解天下各派武学。
然而，此功的条件极为苛刻，非但要求修炼者拥有超凡脱俗的天赋，更要保持处子之身。若失身破功，则功力尽失，仅余轻身益气之效。修炼之路艰难且漫长，需有坚定的意志与决心方可成功。
尽管此功威力无边，但因修炼条件之严苛，使其并不为大多数人所熟知。然而，对于那些天赋异禀且坚守处子之身的修炼者来说，四照神功无疑是他们追求武学的终极目标。
燕南天，战神般的存在，内心如铁石般坚硬，体魄雄伟，震撼人心。他修炼的嫁衣气功笑傲武林，神剑之术更是穿越古今，威名远播，震慑四方。燕南天天赋非凡，任何武功一学即会，一会就精通，仿佛与武术融为一体。
他的剑法超越了形式的束缚，仿佛无处不在，又似无影无踪。剑气之强，足以在十丈外被人感知；剑速之快，仿佛超越了时间的极限。每一剑挥出，都仿佛凝聚了天地间的神奇魔力，足以毁灭一切。
燕南天的剑法，不以花哨为主，却能在平淡中显现威力。他运剑如飞，剑光闪烁如电，威力惊人。他的剑法达到无招境界，也就是无招胜有招，刚柔并济，随心所欲。明知其剑势如何，却难以抵挡，只因其力量之强大，让人望而生畏。
这种刀法，超凡脱俗，其变化与威力远非寻常武者可想象。每一刀，虽看似简单，却凝聚了刀法的精髓，仿佛凌空之舞，百步之外便可轻易取人性命。此刀法之精妙，源于对出手时间、力量、速度的精准把控，使得每一刀都能发挥到极致。
魔刀出鞘，所向披靡，其威力之大，足以令人胆寒。尤其是那柄传说中的魔刀，更是威力惊人，一刀出，神鬼皆愁。而能与神剑三少爷谢晓峰相提并论的丁鹏，已将此刀法修炼得出神入化，人与刀合而为一，不再为刀所控，而是真正驾驭了刀。
然而，刀终究是凶器，即便强如丁鹏，也难免受其影响。而那把圆月弯刀，更是魔性深重，非大智大慧、至情至性者不能驾驭。
“天地交征阴阳大悲赋”，这部源自《天涯明月刀》的神秘武学，与五绝神功有异曲同工之妙，融合了七种迥异且深奥的武术绝技。“天绝地灭大搜魂手”尤为引人瞩目，能在瞬间抽走敌人的生命力，使其生命之火如枯枝般迅速熄灭，即使是身强力壮的对手也难免迅速衰败，终将走向死亡。
另有“天绝地灭大紫阳手”，此技虽*伤力有限，却可在敌手身上留下永恒的紫色印记，其声名亦足以震慑江湖。
而“天绝地灭大移穴法”更是神奇，通过微调自身穴道，便能轻易化解敌方的点穴绝技。然而，此技虽奇，却略显鸡肋，其实用之处尚待深入探讨。
一道剑光斜刺而来，犹如划破夜空的流星，又似天边划过的彩虹。剑随心动，这种随心所欲的剑术变幻，正是武学巅峰的体现，可谓举世无双。
人与剑仿佛融为一体，剑光闪烁，如流水般灵动，直取目标。这一剑，毫无花哨，却蕴含了所有的功力与决心，纯粹而直接，将全部力量都倾注其中。
此招剑法，未出先威，神意绵绵不绝。它刚猛至极，却又柔若柳丝，以静制动，以无招胜有招。无人能够形容这一剑的炫目与速度，它超越了剑的本身，仿佛雷神之怒，又似闪电之击。这是叶孤城自创的绝世剑法——天外飞仙，与西门吹雪的华光剑道不相上下。这一招，人与剑合，天与人合，几近完美。
小李飞刀，名震江湖。每一把飞刀，都仿佛承载着李寻欢的精魂与决心。它的威力不在于刀本身，而在于出刀之人的心志与意念。这飞刀，不是随意可出的，它需要的是对手的破绽，是那转瞬即逝的一刹那。
当那银色的刀光划破天际，无人能够抵挡。它的速度之快，令人咋舌，它的准确之度，让人惊叹。这不仅仅是一把刀，更是李寻欢心中的一股气，一股勇往直前、无所畏惧的气。
江湖上，提及小李飞刀，无人不肃然起敬。不是因为它的锋利，而是因为它的出神入化，每次出手，总能准确命中目标。这，便是小李飞刀的魔力所在，让人既敬又畏，既惊又叹。而那“小李神刀，冠绝天下，出手一刀，例不虚发”的赞誉，早已深入人心。
明玉功有九重境界。当修至第六重时，便足以与世间顶尖高手一试身手；若能突破至第八重，即可睥睨天下，难寻敌手。
一旦触及巅峰的第九重，修行者的肌肤将逐渐变得清透如玉，功力不再外泄，反而内聚于心，使得内力源源不断，生生不息。此时，体内的真气会化作一股旋转的引力，仿佛磁铁吸引铁片般，将周遭万物自然而然拉向自身。
在这功力全开之际，修行者的外表愈发显得晶莹剔透，如同被一层薄雾轻笼的洁白寒冰。若是以真气锁住他人穴位，那股透骨的寒意能够深入骨髓，使对方如坠冰窟，仿佛身体都要被凝固成冰。更为神奇的是，随着功力的精进，修行者的容颜也会逐渐回春，仿佛时光倒流，青春永驻。
无我相，无人相，无众生相，无寿者相。清心普善，梵光普照，圣妙吉祥，普渡众生。
无相神功，乃是一门震撼武林的绝世武学。其威力之大，凌驾于先天罡气、以气驭剑、传音入密等诸多传说中的绝技之上。当掌劲涌出，便如同骤然降临的风暴，拥有倒卷瀑布之威能。然而，这门雄浑的内功却颇费真力。
修炼无相神功，重在定力与灵气。定力如磐，则灵气自生，即便泰山崩塌于前，亦能心如止水。修炼此法，需采取佛门的趺坐之姿，神色庄重而沉静，眼帘低垂，进入忘我之境。功成之际，面上会泛起一抹油润的红润光泽，显得奇异而神秘。
倘若修炼者天赋异禀，且已有深厚武学基础，那么修炼无相神功将更为迅速，或许七日便可小成。而若再有先天无极门的内功为基石，那修炼起来更是如鱼得水，五日之内便可成就此等神功。
燕十三，一个为剑痴狂的男子。十七岁，人与剑已在江湖上声名鹊起。及至中年，他踏上寻找天下第一剑客谢晓峰的征途，赴「神剑山庄」挑战。听闻谢晓峰已逝，心中怅然，在通向山庄的轻舟上划下「十」字，随即将那柄陪他历经风雨、*敌无数的剑，沉入湖心。
他修炼的「夺命十三剑」，经年累月，竟自悟出更强劲的「第十四剑」与「第十五剑」。那第十五剑，堪称无敌，但需经前十四剑的铺垫才能释放其威。谢晓峰重现江湖，两人在如血的夕阳与枫林中交锋。燕十三挥出「第十四剑」，却被剑中翘楚谢晓峰所破。剑法再次演变，死亡的「第十五剑」应运而生。
曾救过谢晓峰的燕十三，心存善意，收剑之际却无法驾驭这一剑的威力。为了摧毁这不该存于世间的剑法，他选择自我了断。剑穿咽喉，眼中已无惧色，只留下一片清澈空明。这场对决，胜者并未存活，但燕十三以生命摧毁了心血培育的毒龙，他不愿这魔剑贻害世间。他，终究是一位真正的剑客。
武道禅宗，嫁衣神功，其深奥之处鲜为人知。此功非为他人作嫁，而是寓意取舍，练至六七成，须毁去功力，从头来过。经此挫折，功力更显深厚，收发自如，运用如意。
武道禅宗，重在顿悟，而此功之顿悟，却被误解为留功他人。然创此功者，必是盖世奇才，又怎会为他人做嫁衣？在《大旗英雄传》中，朱夫人修炼此功，却不幸全身瘫痪，后机缘巧合传功于铁中棠，二人功力相融，深厚无比，武林之中少有能及。
再看《绝代双骄》中的燕南天，他挑战嫁衣神功，欲以己力征服之。未想在恶人谷失去功力，却因祸得福，功力与人合为一体，外力难以动摇，即使是明玉功巅峰的移花宫主也无可奈何。
