《长安十二时辰》窜上热搜榜
套着美剧《24小时》的壳
用拍电影的方式拍一场长安城 “跑酷”
内里实则是一群人赌上前途命运
守长安百姓的爱国反恐题材
在由盛转衰的华丽大唐背景下
节奏拉快
紧张刺激感发挥到极致
这样混搭带劲儿的片子
怪不得有人说是
单田芳讲漫威
市场和挑剔的豆瓣er给出了高分
其中少说3分
是给导演组的用心
原著本人都这样夸奖
虚构信号暗语还原度都极高
更不用提辉煌的长安城了
故事发生在天宝年间的上元节
灯会前的24小时
天宝是唐玄宗李隆基的年号
他将开元改为天宝
有三个理由
1
自觉一生中的大事都已经办完
可以开始享受了
2
开元二十九年
唐玄宗的同辈兄弟死两人
改开元为天宝来避晦气
3
地方官吏给玄宗上了一个祥瑞
是促成改元天宝的直接原因
唐代城市一般晚上实行宵禁制度
晚上大家都需要回到各自的坊内
坊与坊之间不得沟通
只在各个坊内允许商业活动
但上元，是唐朝人的野迪狂欢
上元前后三天暂停宵禁
女子们在这个节日可以结伴上街抛头露面
人们还制作巨大的灯轮、灯树、灯柱
万人空巷，男女杂游
是滋生爱情的好时节
因此上元节又被称为古代的“情人节”
长安城108坊
东西市就像两颗明珠
缀在上面
李白有首诗
《少年行》
五陵年少金市东，
银鞍白马度春风。
落花踏尽游何处？
笑入胡姬酒肆中。
咱们现在还在说的
买东西
和东西市也有关系
唐朝的东西市
不亚于我们现在的CBD
从柴米油盐到胭脂香粉
样样都有
《长安十二时辰》里
檀棋女装惊艳四座
唇点红 眉画翠
这也和唐妆很符合
剧里特别讨喜的两个小姑娘
仿佛是从《唐朝仕女图》中走出来的
李必头上芙蓉冠子午簪的插法表明了他修道者的身份
垂直于肩膀方向的插法
收获不少好评
剧中的大佬何监出场的官服颜色
也符合他在剧中的官场身份
照唐代制度，各级文武官员的朝服具有种种不同式样，颜色、花纹、材料区别显明，但官服、常服， 一般总是裹乌纱幞头巾子，衣圆领衫子，系红鞓腰带，穿乌皮六合靴，由皇帝到公吏，在式样上几乎相同，主要差别在使用材料和颜色及带头装饰上。
就颜色区分来看——
三品以上着紫色；
四品，深绯；
五品，浅绯；
六品，深绿；
七品，浅绿；
八品，深青；
九品，浅青。
这部剧还有许多小细节
皇帝按照当时称谓被称为“圣人”而非“陛下”
女子着半臂梳堕马髻、官员佩鱼袋
鱼袋是唐代官员特别佩戴物。“宫殿门、城门，给交鱼符、巡鱼符。随身鱼符者，以明贵贱，应召命，左二右一，左者进内，右者随身。皇太子以玉契召，勘合乃赴。亲王以金，庶官以铜，皆题某位姓名。官有贰者加左右，皆盛以鱼袋，三品以上饰以金，五品以上饰以银。——《新唐书·车服志》”金鱼袋是一种身份的象征，也相当于通行证，所以剧中曹破延为了这个通行证*了焦遂。
与我们印象中应答的“诺”“喳”不同的
这部剧里都是在唱喏
唐裴铏的《传奇·崔炜》里曾说
女酌醴饮使者曰：
崔子俗归番禺，
愿为挈往，使者唱喏。
两人互相打招呼的方式也是正经的叉手礼
叉手礼出现于西晋时期
流行于唐、五代、辽、宋、金、元时期
“左手紧把右手拇指，其左手小指则向右手腕，右手四指皆直，以左手大指向上。如以右手掩其胸，收不可太着胸，须令稍去二三寸”
剧中片头以日晷做“钟表型”进度条
晷的位置与阳光的色调随时辰变化
我国关于日晷的最早记载是在《随书•天文志》中
公元574年一个名叫袁充的人，制作了“短影平仪”
据推测短影平仪就是一种地平日晷
至今故宫中还有日晷
报时官庞灵所用说辞也有文献可考
文言文多出自《尔雅•释天》
这部辞书中对十二个时辰有详细注解
子，名曰困敦
23:00~01:00
混沌万物之初萌
藏黄泉之下
丑，名曰赤奋若
01:00~03:00
气运奋迅而起
万物无不若其性
寅，名曰摄提格
03:00~05:00
万物承阳而起
卯，名曰单阏
05:00~07:00
阳气推万物而起
辰，名曰执徐
07:00~09:00
伏蛰之物
而敷舒出
巳，名曰大荒落
09:00~11:00
万物炽盛而出
霍然落之
午，名曰敦牂
11:00~13:00
万物壮盛也
未，名曰协洽
13:00~15:00
阴阳和合
万物化生
申，名曰涒滩
15:00~17:00
万物吐秀
倾垂也
酉，名曰作噩
17:00~19:00
万物皆芒枝起
戌，名曰阉茂
19:00~21:00
万物皆蔽冒也
亥，名曰大渊献
21:00~23:00
万物于天
深盖藏也
正如在曹盾在采访中谈到
“我们的标题不是《张小敬十二时辰》
也不是《李必十二时辰》
我们的标题是《长安十二时辰》
长安这座城市才是真正的主角。”
剧作写不尽 总是长安情
策划：周佳佳
文案：刘聪
编辑：王丽鑫
审核：周佳佳
