【山海经】大荒东经解读八22

王亥在营口做贸易

嫫母在营口吃大蟹

白云山大峡谷是汤谷

《山海经 大荒东经》解读八

22有困民国，勾姓而食。有人曰王亥，两手操鸟，方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易*王亥，取仆牛。河念有易，有易潜出，为国于兽，方食之，名曰摇民。帝舜生戏，戏生摇民。

解读：《大荒东经》好处记载的是：有一个困民国，国中之人姓勾，以黍为食物。有个叫王亥的人，两只手抓着鸟，正在吃鸟头。王亥把一大群牛寄养在有易国和河伯那里，有易国的人*了王亥，夺走了牛群。后来，殷主为王亥报仇，*了有易国的国君，河伯顾念与有易国的交情，帮助有易国的人偷偷跑了出来，有易国的人在野兽成群出没的地方以食兽为生，并重新建立了一个国家，名叫摇民。帝舜生了戏，戏生了摇民。

王亥是夏朝商丘人，商族，是商国第七任君主、阏伯的六世孙、冥的长子。王亥是王姓始祖，是华商始祖。公元前1803年，被有易氏的部落首领绵臣*害。

《大荒东经》第22段未标注方位，表明是对第21段记载的玄股国进行续记。即王亥被害于今辽宁营口盖州之地。这是完全有可能的，因为营口是东北最大的出海口岸，是海上贸易交通的重要停泊点。营口有6条河流，因此，营口又是古代国内贸易与国外贸易、国内贸易与国内贸易对接的枢纽。因此，王亥作为华商始祖来营口进行易贸易完全有可能。

按照《大荒东经》上述记载，困民国应是有易国，摇民国是有易国人为潜逃避难而重新在野兽成群出没的荒远之地建立的古国，摇民国人是帝舜的后代。据考，摇民即瑶民，今瑶族主要分布在广西全州、金秀、恭城、富川、巴马等县市和湖南江华、江永、道县、东安、祁阳等县市。

23海内有两人，名曰女丑，女丑有大蟹。

解读：在东荒之地有两人，其中一个叫女丑，女丑有大蟹

女丑又名女嫫母，中国古代传说中黄帝的次妃，貌丑而贤德，有心灵之美。中国上古传说中四大丑女分别是：嫫母，钟离春，孟光和阮氏。

由于《大荒东经》此段仍未标注方位，表明此处是对上文困民国进行续记，即女丑和大蟹处在营口市境内。

营口大闸蟹，学名中华绒螯蟹，是我国著名的淡水蟹，在我国蟹类中产量最多。营口大闸蟹的生长特点是：海水里生，淡水里长。因面临渤海辽东湾，有广阔的海域、充足的海水，使河蟹得以“生”。同时，内陆充足的淡水资源和丰茂的水草，又使河蟹得以“长”。

女丑是否来过营口不得而知，营口大蟹仍在，嫫母早已千古。

24大荒之中，有山名曰孽摇羝，上有扶木，柱三百里，其叶如芥。有谷曰温源谷、汤谷，上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。

解读。在最荒远的东荒之地有一座山，名叫孽摇羝，上面长着扶木，直立高耸达三百里，树叶像芥菜的叶子。那里有一个山谷，名叫温源谷或汤谷，谷上长着扶木，一个太阳刚接近扶木，一个太阳就离开扶木上升，它们都载在三足乌的身上。

按照《大荒东经》记事的地理顺序，孽摇羝应位于辽宁营口之北。营口北向有本溪大峡谷和白云山大峡谷。本溪最高山为老秃子顶山，海拔1300多米，属长白山脉，是辽宁屋脊之一。本溪大峡谷分东峡和西峡两部分，主要景点有花海、瀑布、日出、云海、仙女湖、二仙峰、天然石佛、峡谷荡等等。

白云山大峡谷有主峰三座，中峰玉皇顶仍然最高，海拔1002米。白云山大峡谷雄伟壮观，山峦桑障，峡谷幽深，瀑布珠帘，古树参天，有五道湖、白云山云海、白云山日出等景观。白云山大峡谷距汤沟温泉55公里。汤沟温泉水中含有碳酸锰、碳酸钠等多种化学元素和矿物质。汤沟是林区，风景优美，更可贵的是地热资源丰富。水量充足，压力大，面积广。出地表水温高，居辽宁省首位。

由于白云山大峡谷有高峰三座，附近又有汤沟温度，因此，《大荒东经》记载的汤谷很可能就是白云山大峡谷，汤谷犹存，但扶桑柱三百里早已不存。

一天中阳光会随着时间发生变化，其太阳影（日影）像也会发生变化。正午阳光先直射再转斜射，照光透过树技形成的日影会呈现一日方至，一日方出的日影现象。

《海外东经》第11段曰：“下有汤谷。汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北”。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝”。

《大荒南经》第27段记载：“东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子曰羲和，帝俊之妻，生十日，方浴日于甘渊”。

由此可见，山海经在不同经卷中记载的汤谷或甘渊浴日是不同的地点，若将汤谷理解为固定的地理位置是不正确的，能日沐的峡谷有多处。此外，山海经先后记载日月所出之山有14座，反映了古人对日出日落、光影和日月运行规律的朴素认识。