【译文】从前有一个人，到深山里去学道，修炼了五种神通仙法，获得了天眼通，能看见深埋在地下的一切宝藏。国王听说了这件事后，心里非常高兴，就对臣下说：“怎样才能让这个人常留在我国，不到别处去呢？好让我库藏中的珍宝源源不断地增加？”有一位愚蠢的大臣，听完国王的话后，不加考虑就跑到那有天眼通的人的住处，把他的双眼挖了出来，拿回来给国王说：“我现在已经把他的两只眼睛挖了出来，他再也无法到别的地方了，将会常住在我们国家了。”国王对大臣说：“我之所以渴望仙人留在这儿，只是因为他能看见深埋在地下的一切宝藏。如今你毁了他的眼睛，他凭什么去发现宝藏呢？”世人也是这样。看见那些佛教徒在山林旷野、塚间树下苦行，修习四意止和不净观，便硬把他拉到家里，好生供养起来。但却不知道这样做是毁了他的善法，使道果不能成就。既丧失了他的道眼，也失去了他既得的利益，从而失去苦行的意义，最终一无所获。就像那个愚臣，平白地毁掉了五通仙人的双眼一样。
【圆照居士注】之前的很多寓言都说“学佛不是吃苦就行”，这则寓言说了“学佛要是一点苦也不吃，怕是不行”。不懂佛法的人，发心要供养僧宝是好的，但不可强求僧人按照他指定的方式来生活。
就像，
有的树需要阳光，
有的树喜欢阴凉。
有的喜欢孑然独立，
有的需要呵护惯养。
——不了解树的习性，
就不要替他擅作主张。
【原文】昔有一人，入学道，得五通仙，天眼彻视。能见地中一切伏藏，种种珍宝。国王闻，心大欢喜，便语臣言：“云何得使此人常在我国，不余处去，使我藏中得多珍宝？”有一愚臣，辄便往至，挑仙人双眼，持来白王：“臣以挑眼，更不得去，常住是国。”王语臣言：“所以贪得仙人住者，能见地中一切伏藏，汝今毁眼，何所复任？”世间之人，亦复如是。见他头陀苦行，山林旷野，冢间树下，修四意止及不净观，便强将来，于其家中，种种供养。毁他善法，使道果不成，丧其道眼，已失其利，空无所获。如彼愚臣，唐毁目也。
