拓碑：吴朝斌，释文解读：曹吉辰
牛房庄重修三官庙碑记
吴朝斌拓
曹吉辰释文并补
繁体原刻：
粵稽
三官廟建自我明創始八十載之秋修於萬曆三/
十有年迄今四十年有許矣其鐘樓牆垣亦往时/
土房年深日遠風雨未免傾壊衰危人無天而弗/
育物無地而不載機無水而不生 /
三官乃天地水府之由者也拜而報應感而遂通可/
尊可畏宜潔宜欽敢忍目睹傾頹之耶有本庄善/
人李戌朋意欲煥然惜非一已之仁可成也遂邀/
宗長李邦聚李邦智李文月李林李◎魁李孝立/
李孝忠李洪奇李貴林王加川王仁糾首董理其/
事各捐木植合鄉資助磚石协力咸樂其工是以/
不日而成之也開列花名以仁永垂不朽 :
計開/
李通舉 李奉才 李福明 王加明 李貴達 魏冰祥/
李文題 李文炳 李汝川 李高業 李開◎ 高昌德/
李邦田 李汝安 杜顯祿 李貴戰 李 ◎ 李 ◎/
李門高氏 李季德 李必有 李升◎ 李貴昌 李望雲/
王 道 李可旺 李可訓 李國光 王國正 李 見/
魏 定 李 根 錢國正 李化然 谷 成 魏先春/
李文增 李福全 李進宅 李門曹氏 王加順 張 新/
李可順 李進好 李進方 王希匯 李 ◎ 李門時氏/
李國才 李孝東 李文進 李國秋 李門孫氏 李汝貴/
李可敬 李孝全 李國柱 李器見 魏問州 李入周/
李春林 李可才 李其光 孫來才 魏玘才 王加俊/
李振◎ 李福全/
順治九年春二月念七吉 邑人李登龍薰沐書/
木匠李宗香/
泥水匠李題明仝助/
石匠尹孟風/
简体原文：
粤稽①，三官庙建自我明②。创始八十载之秋，修于万历三十有年，迄今四十年有许矣③！其钟楼墙垣亦往时④，土房年深日远，风雨未免倾坏衰危。人无天而弗育，物无地而不载，机无水而不生也⑤！三官乃天地水府之由者也⑥！拜而报应、感而遂通。可尊可畏、宜洁宜钦。敢忍目睹倾颓之耶⑦？有本庄善人李戌朋，意欲焕然，惜非一已之仁可成也⑧。遂邀宗长李邦聚、李邦智、李文月、李林、李◎魁、李孝立、李孝忠、李洪奇、李贵林、王加川、王仁，纠首董理其事。各捐木植，合乡资助砖石。协力咸乐⑨，其工是以不日而成之也⑩。
译文：
经考证，三官庙是现在半壁河山的明朝所建。从创建到现在八十年了。之后在明万历三十多年修葺过一次，到现在也四十多年了。三官庙的钟楼、墙头还都是之前所建，土坯房屋年头久了、日子长了，久经风雨难免倾倒衰败成为危房。人类没有苍天无法繁衍生息，万物万类没有大地无处承载，生机勃勃的世间，没有水就不可能生发啊。而天地水三官就是执掌三界的大帝神明。心诚则灵，感应通神，有施必报。值得尊崇敬畏，可以洁净可以钦佩。怎能忍心看到三官庙倒塌破败的样子呢？本村有积德行善之人李戌朋，意图重新修建三官庙，可惜这项工程不是可以凭一己之力的仁德可以完成的。于是他邀请各个家族的宗门长辈李邦聚、李邦智、李文月、李林、李◎魁、李孝立、李孝忠、李洪奇、李贵林、王加川、王仁等人牵头，大家共同监督管理重修三官庙的事情。牵头的人各自捐献木材梁檩，乡亲们捐资购买砖石建材。大家都乐于齐心协力，这项工程因此很短的几天就完工了。
注解：
①粤稽:查考,考证之意。粤，通“曰”。古文中的发语词。兼有谨慎之意。
②我明：我，古意为向一边倾斜的，扭歪的。因为当时的明朝还剩下半壁河山，有南明依然在和清军作战。
③创始…修于…迄今。创始：以当年为顺治九年1652年起算上溯八十年，应该是公元1572年。是年，隆庆皇帝驾崩，嘉靖皇帝继位，第二年就是喝酒人都念念不忘的国窖——1573。修于…年，重新修葺于万历三十年的话，就是在公元1602年之后。用“有年”，应该是多的意思，十位制起码大于五吧！就是1607年之后。符合“迄今四十有许年矣！”。估计是因为中途修葺时，没有刻碑，所以用此方式，推断中途修庙的经历。三十多年加四十多年就是八十年。
④钟楼墙垣亦往时：三官庙的钟楼和墙垣还是原先修建时的土坯房。
⑤人无天而弗育，物无地而不载，机无水而不生。中国神话里有“盘古开天辟地”的说法，所以没有天就不可能育化人类；没有土地就不能承载世间万类万物；没有水就没有生物的生长繁衍，万变生机。机，指世间生物的勃勃生机，生长变化。合“水是生命之源”的说法。
⑥三官乃天地水府之由者也：三官，根据记载，尧帝为天官，上元紫微大帝，可赐福；舜帝为地官，中元清虚大帝，可赦罪；禹帝为水官，下元洞阴大帝，可解厄。尧、舜、禹分别掌管天、地、水三府。
⑦拜而报应：拜，是古人常用的表示礼节的方式，根据《周礼·春官·大祝》，在不同的场合，用九种不同的拜礼。详解见本文后。而，连词，递进作用。报应，佛教词汇，指人做善恶之事，会得到相应的结果。有施必有报，有感必有应，故现在之所得，无论祸福，皆为报应。
感而遂通：通过内心的感应感知，可以通晓、通达，也可以与神灵交流。这是古代唯心论的论断。
可尊可畏，宜洁宜钦：值得尊崇敬畏，可以洁净可以钦佩。
敢忍目睹倾颓之耶？：怎么能够忍心看到三官庙倒塌衰败的样子呢？反问句式，“倾颓之”，其实是“之倾颓”倒装句式。
⑧焕然：焕然一新，就是使之焕然一新。惜非一己之仁可成也：可惜这并非一己之力可以办成的事情啊！仁，仁爱，仁义的行为力量。
⑨纠首董理其事：纠首，是民间自行举办一些活动的组织者,是负责召集、组织和实施的各色人等,具有临时性,特为某项活动而设,人数不拘,一般视活动的规模而定。董理：监督管理。其事：重修庙宇的事情。
木植：木柱，梁檩等木材。语出唐朝僧人寒山《诗》之一八二：“墙壁分散尽，木植乱差横。”
合乡资助砖石，协力咸乐：所有乡亲们捐资帮助购买砖石，大家都乐于齐心协力。
⑩其工是以不日而成之也！：是以，因此。不日，没有多少日子，很短的时间内。这个重修三官庙的工程因此在很短的一段时间内就竣工了。
简体原文：
开列花名以仁永垂不朽。计开①：李通举、李奉才、李福明、王加明、李贵达、魏冰祥、李文题、李文炳、李汝川 李高业、李开◎、高昌德、李邦田、李汝安、杜显禄、李贵战、李◎、李◎、李门高氏、李季德、李必有、李升◎、李贵昌、李望云、王道、李可旺、李可训、李国光、王国正、李见、魏定、李根、钱国正、李化然、谷成、魏先春、李文增、李福全、李进宅、李门曹氏、王加顺、张新、李可顺、李进好、李进方、王希汇、李◎ 、李门时氏、李国才、李孝东、李文进、李国秋、李门孙氏、李汝贵、李可敬、李孝全、李国柱、李器见、魏问州、李入周、李春林、李可才、李其光、孙来才、魏玘才、王加俊、李振◎、李福全。
顺治九年②春二月念七③吉邑人李登龙薰沐书④
木匠李宗香、泥水匠李题明、石匠尹孟风仝助⑤
译文：
将捐献财物的人名单开列，是为了留下仁爱并使之永垂不朽。捐献人有：李通举、李奉才、李福明、王加明、李贵达、魏冰祥、李文题、李文炳、李汝川 李高业、李开◎、高昌德、李邦田、李汝安、杜显禄、李贵战、李◎、李◎、李门高氏、李季德、李必有、李升◎、李贵昌、李望云、王道、李可旺、李可训、李国光、王国正、李见、魏定、李根、钱国正、李化然、谷成、魏先春、李文增、李福全、李进宅、李门曹氏、王加顺、张新、李可顺、李进好、李进方、王希汇、李◎ 、李门时氏、李国才、李孝东、李文进、李国秋、李门孙氏、李汝贵、李可敬、李孝全、李国柱、李器见、魏问州、李入周、李春林、李可才、李其光、孙来才、魏玘才、王加俊、李振◎、李福全。
顺治九年春天二月二十七这个好日子，同乡李登龙焚香沐浴后书写。
木匠李宗香、泥瓦匠李题明、石匠尹孟风共同完成修建。
注解：
①计开：逐项开列。清单行头习惯用此二字提冒。
②顺治九年：顺治，清军入关后住在紫禁城的第一位皇帝。即公元1652年。
③念七：即廿七。念是廿的大写。
④邑人李登龙熏沐书：邑人，同乡或同村人。熏沐：熏香沐浴，用来代指恭敬的态度，斋戒占卜前，沐浴并用香料涂身，以表示对神灵的尊敬。
⑤仝助：仝，同的古字。一同协助完成。
