西安古村揭秘：西安市周至县终南镇终南村！

终南镇政府的驻地就是终南村，在西宝路与终殿路的交汇处，村子十分好找，从西安到周至县走108国道，一路向西，进周至县境内片刻就到终南镇。村子就在路两边，多次路过终南镇，医院旁边有一家面馆，扯面做的比较地道，所以曾多次吃饭驻足终南镇。终南村比较大，南北3条主干道，东西5条大街，8个村民小组，人口3000有余。“终南”二字，取自村南秦岭山下终南山。终南山是秦岭山脉的一段，《史记》记载：秦岭是“天下之阻”，《左传》称：终南山为“九州之险”。根据《诗经·秦风·终南》记载“ 终南， 周之名山中南也”，潘岳《关中记》云：“”中南 ，在天之中，居都之南，故曰中南”。终南山东起蓝田县，西至宝鸡眉县，绵延200余里，雄峙在古城长安之南，素有“仙都”“天下第一福地”的美称。

本村有个钟馗庙，位于终南村广场南边，钟馗姓钟名馗字正南，传说为周至县终南村人（另说为户县阿姑泉人）。《唐逸史》记载：“臣终南山进士钟馗也，因武德中应举不捷，羞归故里，触殿阶而死。奉旨赐绿袍以葬之，感恩发誓，与我王除天下虚耗妖孽之事”。这句话说的是钟馗、终南山人士，才华横溢、满腹经纶、虽考中进士，但却因相貌丑陋，在殿试时被取消录用资格，一怒之下撞阶而死。死后阎王念其正气浩然，刚直不阿，封他为掌管生死的判官，赋予他打鬼使命。后来人们为了纪念他，尊他为赐福镇宅圣君。宋代在上清太平宫有钟馗庙，专门祭祀钟馗。

说起祭祀钟馗的上清太平宫，那可不得了，因为它的存在，终南镇又设了一回县。唐武德二年这里复设终南县，县府衙门就在终南镇。此后终南县撤销，此地沦为清平镇，隶属凤翔府周至县管辖。到了宋朝大观元年，复设终南县，隶属京兆府（今西安市）管辖，怪异的是终南县只管一个道观即上清太平宫。

清平镇变为终南县。皆因这里出了一位影响历史走向的终南道士张守真。据北宋《翊圣保德真君传》记载：张守真本是凤翔府周至县清平镇一个老百姓，在宋太祖建隆元年，在终南山里闲转，忽然乾坤霹雳一声响，空中有人说话，自称是玉皇大帝的辅臣“黑煞大将军”，奉玉帝命降世辅佐大宋皇朝，并要张守真对他虔心崇奉。张守真回家后在自家旁边建了一座小庙名“北帝宫”，供奉起那位“黑煞大将军”来。一来二去，这小庙香火鼎盛，张守真成了无所不知的“张神仙”。威名竟然被当朝天子赵匡胤的弟弟晋王赵光义给听见了。

赵光义听说陕西终南山下出了个““张神仙”，并派自己的心腹前去祭拜。并许诺为“黑煞大将军”重修建殿宇，并请皇帝赐与宫名。张守真说晋王赵光义当为宋朝第二人太平君主。心腹回来告诉赵光义，赵光义惊得一身冷汗。这件事不久便被宋太祖赵匡胤知道了，遣太监召张守真至汴京，询问其事。张守真将神仙所言重复了一遍说：“晋王赵光义当为宋朝第二人太平君主，如皇帝不信，现在就可以*了我”。赵匡胤听后，将信将疑，将张守真软禁在京城汴梁建隆观。厚“烛影斧声”，宋太祖暴死，晋王赵光义继位，号宋太宗。

赵光义当里皇帝，登基当天，颁布年号为太平兴国。命令张守真在琼林苑作延祚保生坛，举行周天大醮，让张守真将“神谕”在重复一遍，告知群臣。为了将戏唱的圆满，下令在终南山建造上清太平宫，于宫内专门供奉“黑煞大将军”，敕封“黑煞大将军”为翊圣将军，由张守真任宫主。敕封为崇元大师。凡有国家大事，赵光义都要派人前往终南上清宫致祭。并提升清平镇为终南县，专门负责管理上清太平宫。太平兴国八年，张守真在完成了宋太宗“君权神授”的历史使命之后去世。

上清太平宫在宋金元三代存续了300余年，而终南县一直延续到元代，上清太平宫明清之后荒废。一九五八年因修建终南中学，上清太平宫残余部被拆除。2009年，在终南镇南门外重建终南上清太平宫，重修钟馗地宫，上方书有“上清太平宫”，为中国道教协会会长任法融所题。

小说《白鹿原》中白鹿村遭逢大难，一场瘟疫席卷全村，先是白鹿村东头一个中年男人和西头一个老年女人几乎同时暴发了呕吐和拉稀，差异仅仅是东头的男人“两头放花”，而西头的女人只是拉稀“一头放花”。白鹿原上或远或近的那些村子，全都患着一头或两头放花的奇怪的病症。仙草就染上了瘟疫，她一天里拉了三次，自言自语咕哝着：“没我了，这下没我了！”这里所说的大瘟疫就是关中老人谈之变色的“虎烈拉”。

民国21关中继续大旱，百姓生机断绝。6月“虎列拉”首先在潼关发现，7月分波及西安，此次瘟疫来势过于凶猛，病症主要是拉肚子，上吐下泻，传染快，死亡率很高，常常早病夕亡。病人无人探视，死人无人敢埋，连当时医生十之八九,惧怕传染,也拒不出诊。许多村庄绝村绝户。史载：“一朝卒发，沿村逐户，暴恶惊人，死亡无数”。其中以关中地区为疫情重灾区。7月“虎列拉”流行，近万人被夺去生命。周至县仅终南豆村就有112人患病，死101人，村中全家病死者25户。终南镇疫情严重，曾在终南村西门外、北门外连挖三个万人坑。

终南镇原有古城墙，除城门用砖砌筑外，其余部分为内砖外土砌成。四周护城河有两米多深，开有六个城门，古镇绵延千年，古庙遗迹众多，可惜与城墙多毁于解放后。本村火神庙，又名“瓦碴圣母火神庙”，敬是的火神圣母，据说圣母火神庙始建于唐，其时规模宏大，殿堂曾被做为粮库使用，后来不知何故损毁，只留下前后三间大殿，供十里八乡的父老乡亲在这此进香朝拜。庙里有周至县长民国16年立的冯玉祥训令碑, 碑文内容为：“我们一定要把贪官污吏土豪劣绅扫除净尽，我们誓为人民建设极清廉的政府。我们为人民除水患，兴水利，修道路，种树木，及做种种有益的事。我们要使人人均有受教育读书识字的机会。我们训练军队的标准是为人民谋利益。我们的军队是人民的武力。”现在听起来，还有一丝人民子弟兵的意思。改革开放后，终南村借政策东风和地利之故，发展突飞猛进，村民生活水平不断提高。

丰镐遗子-张新武书文2012-08-27 修改于2017年8月

《睁眼看西安》是“丰镐遗子”创建的西安本土人文地理自媒体。刨根百里秦川，问底周秦汉唐，睁开眼睛，拿出手机，告诉你一个不为人知的老长安，未经授权，不要转载！