金人第一次南下进攻东京，赵桓曾经考虑派宗泽出使番营和金人和议。
宗泽慨然从命，回家跟家人说：“我这一去是不能生还了。”：（“是行不生还矣。”）
大家愕然，问他何出此言，宗泽解释说：“我去和议，斥责金人毁约在先，勒令他们限期退兵，他们能接受便罢，如果不能，我自然不能屈节辱君，那就只有一死以报国家。”（“敌能悔过退师固善，否则安能屈节北庭以辱君命乎。”）
这话传到了赵桓的耳朵里，赵桓又惊又怕，深恐这个刚强执拗的老头子会破坏了和议，赶紧取消他出使金营的任务，改任他为磁州（今河北邯郸磁县）知府。
河朔大地正处在金人的铁骑兵锋之下，磁州（今河北邯郸磁县）自然不能例外，之前被安排到磁州的官员都百般推搪，借故不去。
宗泽虽然是一介书生，平生未经刀兵，可是国难当头，毫无惧色，正色地说：“我领国家俸禄，现在国家有难，绝不可逃避。”（“食禄而避难，不可也。”）骑上马，带了十几个老卒奴仆，毅然前往。
磁州在金人的铁蹄下惨遭蹂躏，“人民逃徙，帑廪枵然”。
宗泽一到，“缮城壁，浚湟池，治器械，募义勇”作好了长久驻守的准备，写信给赵桓，称：“邢、洺、磁、赵、相五州每州都蓄有精兵两万人，敌攻一州，则其余四州都会相应，可以说，每一州都有十万人的战斗力。”
赵桓嘉许他的其武勇，将他擢升为河北义兵都总管。
金人攻陷真定府（今河北正定县），准备从李固渡过黄河，攻取南面的庆源府，但又担心渡河时会遭到宗泽的后面袭击，不得不在渡河前派出数千骑兵攻打磁州城。
年近古稀的宗泽“擐甲登城”，命弓箭手用神臂弓射乱金人的阵形，然后“开门纵击”，收割了数百颗人头，“所获羊马金帛，悉以赏军士”。成功地粉碎了金人从李固渡过河的计划。
赵构在相州（今河南安阳）建大元帅府，宗泽响应他的号令，赶赴大名府（今河北大名县）和他会合。
然而，赵构与宗泽意见相左，便在大名府（今河北大名县）耍了一手“金蝉脱壳”，让宗泽打着自己的旗号前往东京勤王，自己鞋底抹油，领着大军主力往东平府（今山东东平县）逃生而去。
“救人如救火”，宗泽无暇与赵构计较，即日引军启程——从此，宗泽就被彻底排斥出大元帅集团。
也是从这一天开始，宗泽从一个龙套变成了一个主角。
1127年正月，宗泽率军进入开德府（治濮阳，今河南濮阳县），“十三战皆捷”。
然而，这时的东京形势已经不容乐观……
早在1126年闰十一月，金人的两路大军已经如期会合，疯狂攻城。
尽管金兵攻势如潮，东京作为一国之都，城墙高大雄伟，坚固异常，始终屹立不倒。
经过连续几个月的激烈拼*，金兵开始有些丧气了。
但赵桓君臣并没能准确把握到对方情绪的微妙变化，而做出了一个匪夷所思的决定——把退敌的希望寄托在一个叫郭京的人身上。
郭京称，一旦自己点起七千七百七十七人，施展“六甲法”，就能生擒金国两名酋帅，扫平荡尽金兵金将。
显而易见，这是一个神棍。
可是这个神棍却和普通的神棍不同。
普通的神棍最多也就忽悠个大婶大妈，蒙几个菜钱；郭大神棍忽悠的是帝王将相，糊弄的是军国大事。
拜赵佶所赐，朝廷上下正盛行道教之风，大家对郭大神棍的话深信不疑，赵桓将他封为成忠郎，随后又升为武翌大夫，赐金帛数万，赋与他自行招兵的特权，让他设法招满七千七百七十七名“六甲神兵”。
神兵的标准是出生八字符合六甲的就行，不问能力技艺，无论高矮病残。结果“所得皆市井浮惰”。
金人的攻势越来越猛，郭京“谈笑自如”，拍着胸脯说：“等我选个好日子，出三百神兵，就可以一战太平，将敌军赶到阴山才收兵。”（“择日出兵三百，可致太平，直袭击至阴山乃止。”）
在金人凌厉的攻势下，赵桓再三催促郭京作法退敌，郭京颇有大将风度，丝毫不为所动，说：“还不到危急的时候，我的神兵不能轻易出动。”（“非至危急，吾师不出。”）
终于到了郭京所说的日期，当日，“大风雪”，郭京要求守城士兵全部离开城头，不许偷窥，然后大开宣化门，出攻金军。
郭大神棍本人与入京勤王的南道总管张叔夜坐城楼上观战。
金人见城内涌出一伙衣服色彩斑斓，长得穷形尽相的士兵，立刻分成四队，哇哇怪叫着，挥刀弄剑*了上来。
没费多少功夫，几百“六甲神兵”就被斩*殆尽，有几个没死的，跌落在护城河，又冷又冻，不一会就冻成了冰棍，守城门的士兵赶紧关门。
郭京强作镇定，对旁边的张叔夜说：“总管放心，让我亲自下城作法，一定让金兵金将灰飞烟灭。”说完，用大绳缒下城去。
到了城下，只见他解开了绳子，仰起头向城上扮了个鬼脸，祭起遁逃术，双条腿跑得飞快，太上老君急急如律令，老夫去也！一眨眼功夫逃得无影无踪。
郭京一溜，城上又没设防务，金军架起云梯，蜂拥上城，很快城破。
金兵大部队随即滚滚而入，到处烧*掳掠，奸淫妇女，大肆搜刮财物，昔日繁花似锦、灯火樊楼的东京城由此遭受到了一场空前的灾难。
血洗和剽掠持续了二十多天，金人从东京的府库中掠夺去了金一千万锭，银两千万锭，绢一千万匹，源源不断地搬运回国，犹自不满足，为了榨取更多的财富，金人还绑架了赵桓，狮子大开口，再索要一千万匹绢，一百万锭金，一千万锭银。
赵佶只好传命让人在皇亲国戚、官吏、僧人、妓院、百姓家反复查抄。
金人纯属漫天要价，城内刮地三尺依然无法满足金人的索求。
怎么办？
金人也觉得为难了，却无论如何不肯让价，在内部经过再三的讨论，同意以女人抵债！
明码标价：
宗室王姬每人则折合成黄金一千锭；
皇族姬每人折合成黄金五百锭；
宗室王妇女每人准银五百锭；
宗族妇女每人合成白银二百锭；
贵戚妇女每人合成白银一百锭。
为此，《开封府状》有详细记录：“选纳妃嫔八十三人，王妃二十四人，帝姬、公主二十二人，人准金一千锭，得金一十三万四千锭，内帝妃五人倍益。嫔御九十八人，王妾二十八人，宗姬五十二人，御女七十八人，近支宗姬一百九十五人，人准金五百锭，得金二十两万五千五百锭。族姬一千二百四十一人，人准金二百锭，得金二十四万八千二百锭。宫女四百七十九人，采女六百单四人，宗妇两千单九十一人，人准银五百锭，得银一百五十八万七千锭。族妇两千单七人，歌女一千三百十四人，人准银二百锭，得银六十六万四千二百锭。贵戚、官民女三千三百十九人，人准银一百锭，得银三十三万一千九百锭。都准金六十万单七千七百锭，银二百五十八万三千一百锭。”
被抵押折价的各类女子统计竟有一万一千六百三十五人！
然而，这一万一千六百三十五人只折合成黄金六十万七千七百锭、白银二百五十八万三千一百锭，加上之前已缴纳的金银数目，宋政府还欠金人“金三十四万两千七百八十锭、银八十七万一千三百锭”。
在等待宋政府继续集资的过程中，这一万一千六百三十五人分别被关押在青城寨（原大梁城南五里，今开封城南）、刘家寺（今开封城外东北）这两个金军大营里，供金军淫乐。
可怜这些女子在金营遭到了种种惨无人道蹂躏，稍有表示不服从，马上被斩首示众。
为了满足金军将领们的淫欲，斡离不下达了诸如“元有孕者，听医官下胎”之类没人性的命令，“各寨妇女死亡相继”。
宋政府终究没能凑足金军索要的天文数目金银，1127年3月20日，吴乞买怒气冲冲，传诏废除宋朝皇帝。
维持了168年（960—1127年）的北宋政权由此正式宣告灭亡。
金人灭掉了宋政权，它准备怎么治理中原这一大片广大地域呢？
说到底，它只是一个刚立国不久的国家，要管理这几百万平方公里的疆土，未免力不从心。
于是，建立一个可以代替自己管理中原大地的傀儡政权就势在必行了。
金人经过商议，最终把目标锁定在了原大宋尚书左仆射兼门下侍郎张邦昌身上，也不管他同意不同意，把他架上了皇位，然后北撤。
金兵主力北撤之日，除了掠走数不清的文籍舆图、宝器法物外，还把赵佶父子以及宗室所人成员分两路掳走，其中赵佶、郑皇后及亲王、皇孙、驸马、公主、妃嫔等一行人由斡离不监押，沿滑州（今河南滑县）北去，赵桓、朱皇后、太子、嫔妃、帝姬、宗室、王公、大臣等由粘罕监押，沿郑州北行。他们将宋朝宗室尽数掠走，用意是断绝中原百姓的复兴宋室的幻想，为新出炉的张邦昌政权打下良好的统治基础。
被迫随行的还有青城寨、刘家寺的女子以及各种教坊乐工、技艺工匠，甚至是无辜百姓，共计一万四千余人，被分成七个批次，迎着呼啸的朔风北返。
就在去年，从南方移植到宫中的荔枝成功结出果实，赵佶沾沾自喜地命人摘了若干，遣人送入燕京，给在那儿上班的官员尝鲜，当时还颇为自得地写了首诗，诗云：
葆和殿下荔枝丹，
文武衣冠被百蛮。
欲与近臣同此味，
红尘飞鞚过燕山。
没想到时隔一年，一语成谶，自己竟然“红尘飞鞚过燕山”。
这万余亡国奴，在途中忍饥挨饿、风餐露宿，不堪折磨，大批大批地死亡.
途中，赵佶因为口渴，数乞饮水不得，只得“摘道旁桑椹食之”，边吃边对身边的侍臣说：“小时候在藩王府，曾见我乳母这种东西，当时也抢了几颗吃，味道不错，却被乳母劈手夺了回去。今天我第二次吃桑葚，竟是在这种情形下，唉，没想到小小的桑葚，见证了我一生的荣耻。”（“我在藩邸时，乳媪曾啖此，亦取数枚，食之美，寻为媪夺去。今再食而祸难至此，岂椹与我终始耶！”）说完，泪如雨下。
口渴没水吃还是小事，《南烬纪闻》有一段文字是这样记录他们路途艰辛的：“是日约行六十里。日晚，路已昏，不辨东西。有狐狸嗥呵林麓间，微风细雨，不类人世。随行人皆怨詈不已。鬼魅纵横，终夕无寐。天晓催行，有后骑赍到干粮。众人皆为水所伤，口痛不能言语，良久方甦。二帝亦足痛难行。且毒雾四塞，不类常人往来路径。”
又有：“地皆浮沙，举步如行泥淖中，沙没至踝。时同行者，鞋履都失去。帝足为瓦砾所伤，血流指间，痛楚难行。憩息于石坡之上。日已晡方早食，行至晚，止一二十里，有随行番奴，心疼而死。即拨沙埋之。如此数日，绝不见日色，常若重雾笼罩。有毒气入口鼻中，皆咳嗽出血。”
相对于赵佶等一帮男人来说，皇室的女性惨得多了，沿途备受尽金人士兵的轮奸和性虐待，被蹂躏得“十人九病”， 死亡率高得惊人，竟达十之四五成。
其中，康王赵构的朱邢二妃、福金帝姬、嬛嬛帝姬竟被金人“坠马损胎”。赵桓的朱皇后和朱慎妃途中解手，被千户国禄国禄和盖天大王轮奸……这些帝王宗室处境尚且这样悲惨，其他寻常人等就不必多说了了。总之，一路上“被掠者日以泪洗面，虏酋皆拥妇女，恣酒肉，弄管弦，喜乐无极。”种种惨象，罄竹难书。
历经无数磨难，俘虏们终于在1128年八月二十一日到达金国都城上京会宁府（今黑龙江省阿城南）。
然而，等待着他们的却是更为耻辱的日子。
一踏上上京的土地，赵佶、赵桓等人就被押到了金人的祖庙，出席了一个大型的受俘仪式。
为了羞辱北宋君臣，史载：“妃嫔王妃帝姬宗室妇女均露上体，披羊裘。”全部的妃嫔王妃帝姬宗室一律赤裸上身，腰披羊裘。
赵佶老泪纵横，领着“后宫亲戚千三百人，皇子等二十人”，全部“肉袒披羊裘”，入庙跪拜。拜谒完毕，后妃帝姬得以入宫更衣，但穿上的全是清一色的胡衣胡服。而随行的一千多女子犹自全身赤裸，身无寸缕，被当成战利品打赏给了金国留守在家的官员将士。康王赵构的母亲韦妃及妃子邢氏等三百多人则进了“洗衣院”——即官家妓院。
不久，赵佶被降为昏德公、赵桓被降为昏德侯，赵佶的郑皇后、赵桓的朱皇后也同样被送进了“洗衣院”，供金人淫乐。
据不完全统计，金人前前后后，分多批次，“掠致宋国男、妇不下二十万”。那些有手艺的工匠尚能自食其力，皇家子弟降为奴隶，负责煮饭放牧，每日受尽鞭挞，“不及五年，十不存一”。数不清的妃嫔帝姬和和各类女子则被卖进娼寮，或被送到高丽、蒙古作奴仆。正所谓：“十人九娼，名节既丧，身命亦亡”。
一名羁留在北地的汉人作有《燕人麈》，上面有记录说：“邻居铁工，以八金买娼妇，实为亲王女孙、相国侄妇、进士夫人。”那名铁匠做梦也想不到，他仅花八两金买回的妓娼竟然是当年北宋王孙贵族的金枝玉叶！
正是：“宋室宗姬，秦王幼女，曾嫁钦慈族”，悲夫。
