炎帝和黄帝是中华文明的人文始祖，直至今日我们依旧自称为“炎黄子孙”，但其实除了炎帝和黄帝以外，蚩尤也是人文先祖，他建立九黎城邦。带领九黎氏族部落兴农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺、明天道、理教化，为中华早期文明的形成做了杰出的贡献。那么为何黄帝和炎帝非要联手将蚩尤赶尽*绝？丝毫不留情面呢？
蚩尤在大多数人的心中，就是一个“怪物”，因为很多史料就是这样记载的，尤其是春秋战国时期的许多典籍，对蚩尤的描绘就像是在写仙魔小说一样，我们来品读一下。
《初学记》卷九引《归藏·启筮》记载：“蚩尤出自羊水，八肱八趾疏首，登九淖以伐空桑，黄帝*之于青丘。”
《龙鱼河图》云：“蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子。”
《述异记》云：“蚩尤‘食铁石’，人身牛蹄，四目六手，耳鬓如剑戟，头有角”
总之传说中的蚩尤他有八只脚，而且三头六臂，连最脆弱的头部都刀枪不入。蚩尤的战斗力就不用说了，他善于使用刀、斧、戈各种兵器作战，根本无人可敌。
早年的蚩尤是和炎帝一个部落后，后来因为产生了矛盾分道扬镳了，蚩尤带领的九黎部落壮大后，就来讨伐炎帝，将炎帝给击败了，而后炎帝才与黄帝联合的。
如果单单是炎帝或者是黄帝任何一个单独的部落都不是九黎部落和蚩尤的对手，只有联手才能与蚩尤对抗。
但蚩尤依旧不惧，他率领八十一个兄弟北上与黄帝部落在涿鹿展开激战。这场大战可以说是是决定了中华历史基调之战，具有这深远的意义。
这场打仗的过程有些模糊，或者说是神乎其神。
《山海经·大荒北经》云：“有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂*蚩尤。”
黄帝的胜利是请下“天女”帮忙，然后打了蚩尤军队一个措手不及，这才取得胜利的。其他典籍的说法也很类似，或者是请“应龙”，或者是得到了“上天”的帮助，总之这场影响了中国历史走向的涿鹿之战，相当隐晦。
而黄帝*蚩尤之后，又将九黎部落赶尽*绝，还将蚩尤画在了自己的军旗上。这里面的信息也是相当丰富的。
历史总是由胜利者书写的，即使在5000年以前的上古时期也是如此，蚩尤的形象之所以如此的令人生畏，这是因为凸显黄帝的光辉形象，以及更好消除蚩尤在中原和旧地的影响。黄帝为何要对蚩尤赶尽*绝？同样也是这个原因。
而黄帝在与蚩尤大战时不断地得到“天神”的帮助，其蕴意无非是黄帝是“天命所归”是代表正义的哪一方。当然，这样说或许有些贬低了这位伟大的人文始祖，但有的时候剥去虚荣的表象，更能看到事情的本质。
