书中第一回就写到：“恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。”
因为神瑛侍者要下凡去承欢人世间的悲欢离合。一僧一道在青埂峰下遇到无才补天的顽石，在顽石的恳求下，携带顽石到警幻仙子处交割相关事宜。
这样的一个充满神话色彩的开头，让我们不得不想起来。昙花一现为韦陀，情深不悔是娑婆。神瑛侍者对绛珠草的浇灌之恩，已经夹杂了一些其他的情绪。只是一个是神仙，一个是只修成女体的绛珠仙子。他们之间注定无法厮守。
神瑛侍者下凡投胎，作为人间的男子，他能够娶妻生子，享受人世间的儿女情长英雄气短。作为无才补天的顽石，随着神瑛侍者一起落草凡间。
一仙一石相结合为一体，通灵宝玉成了在凡间历劫的神瑛侍者宝玉的护身宝剑。凡是投胎到人间的仙人，都会携带一件法器来护身。
一僧一道无疑是到凡间暗中保护神瑛侍者。通灵宝玉被马道婆和赵姨娘作祟而失去仙气，无法保护宝玉时，一僧一道就出现。
作者这样的安排很好，一场红尘中的美梦，一颗顽石，一个侍者。演绎一段三生石上的故事。据史料记载：唐朝的袁郊在《甘泽谣》：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人往相访，此生虽异性长存。”
三生石还有一个版本的故事，是认为李源和圆泽的一段公案，本来是一个朋友之间的相互约定，后来被演义成男女的三生石之情。
当然最早有三生石的故事， 南朝诗人谢灵运曾写过一首《三生石》诗，诗存于《灵隐寺志》，诗曰：
四城有顿踬，三世无极已。浮欢昧眼前，沉忧贯终始。壮龄缓前期，颓年迫暮齿。挥霍梦幻顷，飘忽风雷起。良缘殆未谢，时逝不可俟。惊拟灵鹫山，尚想祗洹轨。绝柳飞庭前，高林映窗里。禅室栖空观，讲宇析妙理。
一个神瑛侍者，偶尔动了凡心，就勾出来一段风流韵事。
没有神仙相伴，无才补天的顽石，即使在修炼，也不会列入仙班。就如：缘起缘灭缘终尽，花开花落花归尘。若问此生何所求，与君携手天下游。等闲若得东风顾，不负春光不负卿。
可惜最后辜负了光阴，辜负了卿，辜负了父母。
总是后悔轻举妄动之意，却依然我行我素。青埂峰下无稽崖，自行锻炼，落寞孤寂无人知。一朝得愿，步入红尘，众星捧月，享不尽的荣华富贵，享不尽的人间离合。歌舞升平，太平盛世，一朝荣损。
