文 / 郭朝刚
组织,必须具有明确的目标。这是与一般群体的显著区别。
团队的领导者,带领团队成员,为了实现既定的目标而坚持奋斗,想方设法地去实施团队管理。只有提升团队的综合实力、夯实团队执行力,才能达成预期成果。
团队,作为一实现目标的队伍。以公司组织为例,包括:班组、部门、分/子公司、事业部、板块/条线、集团公司、总部。虽然团队的规模不同、目标不同,但是其基本功能与职责大致相同。
没有完美的个人,只有完美的团队。讲团队管理,西游记的团队一直是作为经典案例的。郭朝刚,本次与诸位分享:优秀的西游团队,是基于性格互补的五层需求管理。
西游记的团队构成西游记的团队,是一个能力互补的西天取经的组织。该团队具有两大主角和三大配角。其领导者为唐僧,这是一位具有坚定佛教信仰的师傅。大徒弟为孙悟空,作为第二位主角成员。其中三位配角分别是:二徒弟为猪八戒、三徒弟沙和尚和、四徒弟白龙马。
从性格上分析西游团队成员的性格唐僧:具有完美型的性格。追求至善至美;着眼于未来长远目标,能从更高层面看问题。
孙悟空:力量型性格。永远充满活力,永远在超载极限,眼中盯着目标和成功。
猪八戒:活泼型性格。充满乐趣,懂得在团队中寻找乐趣。但是他缺乏责任心,团队意识淡泊,动不动就回高老庄。
沙和尚:和平型性格。情绪内敛,处事低调,充满耐心,做事任劳任怨。
没有完美的性格,只有团队中互补的性格。团队成员为了实现目标,必须群策群力,唯有合作才能共赢。
唐僧:我靠的是信仰,体现的是尊重需要。唐僧,作为一位德高望重的佛教师傅,自幼志于研习佛法,弘扬佛理,在取经前已经被尊称为“三藏”法师。为了弘扬佛法、普渡众生,唐僧从东土大唐出发,确定向西方佛教圣地前去求取真经。为了实现这一宏伟目标,他带领四位徒弟,不远万里,一路上历经九九八十一难,经过千辛万苦,与妖魔鬼怪作斗争,终于实现目标,取得真经正是依靠着坚定的信仰。不仅是自我尊重,而且获得万事信徒的尊重。
孙悟空:我靠的能力人脉,对应着自我价值的实现。孙悟空,作为一位拜师学艺,练就一身本领,能够做到“七十二变”,并且拥有一支能大能小的金箍棒神器,可以上天入地。因大闹天宫而触犯天条,被如来佛祖压入五指山下。苦等五百年,幸得菩萨点化,拜在唐僧门下,保护着师傅一起前往西天取经。这一路上之所以能够降妖伏魔,正是依靠着一身的本领和优秀的人脉资源,孙悟空自身具有高超的技能,同时又能够善于借力。在团队中,不仅需要个人能力强,而且能够结识高人,关键时刻能够整合资源、高效地形成合力,从而可以攻坚克难,作为团队的绩优高手,实现目标,最终实现了自我的价值,获封“斗战胜佛”。
猪八戒:我靠的选对团队,对应着生理的需求。猪八戒,因违犯天条而被贬入凡间,不幸被转世为猪。生性开朗、活泼,但是好吃懒做,贪财好色。他的这些兴趣爱好,不正是普通人生的基本需求吗?吃饭、穿衣、好色等,这是常人的生理需求。在西天取经路上,猪八戒帮着师兄们打妖怪,同时发挥着开心果的作用,充分活跃了团队的气氛,使奋斗的路上不再寂寞。
沙和尚:我靠的听话照做,对应着安全的需求。沙和尚,因违犯天条被贬入凡间,落在流沙河中为妖。生性好*生,后被驯服,归于取经团队。在求取真经的漫漫长途中,他不畏艰辛,历经磨难,勇挑重担, 一路前行。经常提醒师傅注意安全,防止妖怪作乱。关键时刻发挥着积极作用,能够与两位师兄一起来降妖伏魔,保护着师傅的安全。
白龙马:我靠的是坚持不懈,默默无闻,体现了社会交往的需求。小白龙原来是西海龙王敖闰殿下的三太子。龙王三太子纵火烧了殿上玉帝赐的明珠,触犯天条,犯下死罪,被菩萨点化成为唐僧的坐骑。白龙马的特点是沉稳,耐得住性子。在取经途中,他表现自我的机会不多,和普通马没啥区别。
然而,在最危急的关头,白龙马却能力挽狂澜。如第三十回,唐僧被贬为虎精,“大师兄去得久了,八戒、沙僧又无音信”,在此绝境下,且看白龙马:'我今若不救唐僧,这功过休矣!这功过休矣!'他忍不住,顿绝缰绳,抖松鞍辔,急纵身,忙显化,依然化作龙。
在白龙马身上体现了该出手时就出手,危难时刻方显英雄本色。不是孙悟空式的为名,也不是猪八戒般的为利,而是真正的为了“功果”,他的耐性同样也是为了“功果”,这正是取经事业中不可缺少的一种精神。
西游记的团队,作为中国历史上一支经典的团队,每位成员不同的性格,正好能力和性格互补,组建了一支完成取经目标的优秀团队。每位团队成员并不是完美的,但是却分别代表了不同层次的需求,这正暗合了马斯洛的“生理、安全、社交、尊重、自我价值实现”的五层次需求。
郭朝刚认为:作为企业组织的各级管理者,为了实现既定的战略目标,在组建团队时必须基于成员的性格和需求侧重点,因人而异,整合团队的能力,从而实施针对性的目标管理,实现组织目标。
本文作者:郭朝刚,奇哲创始人、高级人力资源管理师、中管院客座教授。
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