上世纪二三十年代，一群美国恐怖小说家发起了一场游戏，以此共享他们自创的远古诸神以及魔法书籍等关键词，并将这些名称用于各自的小说当中，随即形成了一个特殊的神话体系——克苏鲁神话。
也就是说，克苏鲁神话最初诞生于上世纪二三十年代，距今也不过一百年的时间。
然而就在短短的百年间，克苏鲁神话体系被快速丰富，不断有作家加入到这一神话体系的构建当中，至今热度不减。
同时，克苏鲁神话涵盖的范围也不再局限于小说当中，电影、漫画以及动画中也早已流行克苏鲁神话的设定。越来越多的人为此着迷，开始想要深入了解克苏鲁神话。
《克苏鲁神话事典》就是我们了解克苏鲁神话的最佳途径，它可以看做是一本克苏鲁神话入门宝典，本书详细介绍了克苏鲁神话体系构建的始末，以及这一神话体系中诸多重要的邪神、旧神、异形之物等等，方便我们了解克苏鲁神话的相关设定。
根据这本书的介绍，我们可以将克苏鲁神话体系的构建主要分为三个阶段：
第一阶段是神话的形成期，由洛夫克拉夫特为代表的作家们相互分享交流，逐渐创造出了诸多神话故事；
第二阶段是神话的整理和完成期，以德雷斯和卡特为代表的的作家们在第一世代作家的影响下开始发表新的克苏鲁神话故事；
第三阶段是从20世纪70年代一直到现在，这一阶段的作家们在创造克苏鲁神话时，已经基本脱离了以往的作品，克鲁苏神话故事发展成了一个独立的小说流派。
在克苏鲁神话创作之初，洛夫克拉夫特等人就提出一个传统，只共享名称，而不共享设定，也就是说不同的克苏鲁神话中的世界观可以是不同的，仅仅是名字相同。
这样一来就给读者带来一个不小的麻烦，我们看不同的克苏鲁神话作品时，它们的逻辑有可能是无法自洽，甚至是相反的。
本书作者森濑缭为了方便读者理解，在书中引用了克苏鲁神话体系中的众多重要作品，详细而生动地为我们介绍了不同的设定。
虽然不同的克苏鲁神话作品使用的是不同的世界观，但它们有一个共同之处，那就是集中描写远古时代，在那个时代人类还远远没有诞生，地球被异种族所统治，甚至有些作品将人类指为众神和异形的原住种族创造出来的物种。
看完这本书，我们会发现诞生于近代的克苏鲁神话与几千年前出现的中国神话以及希腊神话具有天然的不同。
无论中国神话还是希腊神话，其中寄托的都是古代人对于神、对于宇宙的想象与信仰。而克苏鲁神话中，人反而是配角，它描写的远古时代是无人存在的时代。
而且克苏鲁神话中的旧神以及邪神也并非像是中国神话以及希腊神话那般与人类紧密相连，克苏鲁神话更侧重于表现作家们的想象力，而与现实的关联性似乎并不大。
当然，克苏鲁神话中偶尔也会出现与咱们中国神话类似的设定。比如《克苏鲁神话事典》中提到了一位名叫夸切·乌陶斯的神，它出自于史密斯的短篇作品《踏尘而过者》，根据设定，它住在超越时空之外、类似炼狱的人形神，他具有超越时间、让人长生不老的能力。这种长生不老的设定在中国神话中也非常常见。
一言以蔽之，克苏鲁神话从诞生到现在，历经了百年的发展，基本神话体系已经日臻完善，然而现在的作家们依旧能凭借自己的想象和文字来丰富克苏鲁神话。也正是克苏鲁神话这种富于变化的特性，才让无数人为之着迷。
