异常残酷的*戮游戏，折射了赤裸裸的现实世界。
以下内容可能涉及剧透
如果有一天你去个洗手间回来，发现世界突然变了样，偌大的城市变得死寂，昔日熟悉的一切变得格外诡异，你得到提示：
要想活着就必须不停参加游戏、并且通关，否则必死无疑。
此时的你最希望自己能拥有什么呢？
是超群出众的智力、是遇敌*敌的武力，还是几位能与你出生入死、共同进退的伙伴呢？
关卡重重、而且残酷恐怖，你有信心能活到第几关？
近日网飞日剧《弥留之国的爱丽丝》便是拥有这样故事背景的大热好剧，此剧是根据知名漫画家麻生羽吕的同名作品改编而来，是一个充满烧脑和暴力的生存*戮故事。
改编难度极大，不过在“漫改御用导演”佐藤信介和山崎贤人、土屋太凤、三吉彩花等一众强大卡司的加持下，这部剧成功获得了不俗的口碑。
拥有网飞的强大背景，此剧基本上每一集都在燃烧经费。
所有场景基本上都是实景搭建、高度还原。特别是第一集开篇关于涉谷的长镜头和第二集的作为游戏场所的公寓，都是剧组实景搭建完成的。
而作为生存*戮游戏，此剧中打打**、血流成河的场面自然少不了，诠释了非常干净利落、拳拳到肉的暴力美学。
除了画面震撼之外，这部不断高能反转的佳剧依然保留原作最为核心的主题：通过生存*戮游戏、影射现实、体现人性的复杂性，并且探讨“活着”的意义。
无限流闯关游戏：以生命作为筹码
大多刺激的生存游戏，都有一个普通平凡的开头：
男主有栖良平是一个典型的死宅。尽管家境殷实，但自从母亲去世后，他就成为“家里蹲”，天天除了玩游戏就没有别事干，与父亲和弟弟经常起冲突。颓废的他是别人眼中的“废物”。
良平只有两个好基友：大吉和张太。大吉在酒吧工作，和老板娘有不伦之情，而且是老板的眼中钉。
张太是个路上常见、不起眼的上班族，每天勤勤恳恳，总被信邪教的母亲吸血。
三个年轻小伙的生活日复一日、不见转机、如同死水，于是他们萌生了“想去陌生国度”的想法。
话音未落，他们就“梦想成真”了。忽而天际烟花绽开，他们引起了一场交通事故，为了逃避警察，三人逃到洗手间。
后来他们从洗手间出来之后，世界就完全变了样：似乎除了他们之外，所有人都消失了。偌大的城市显得格外瘆人。
一开始他们觉得这样特别新鲜和自在，殊不知一场没有尽头的*戮游戏已经张开血盆大口、在黑暗中静待他们了。
根据提示，他们来到一家酒店，每人都获得一部仅有通报和计时功能的手机。
此时，一位名为“小织”的女白领和女高中生加入了他们的队伍。后者是与他们一样的新人，而前者则是玩过游戏的人，并且告诫他们：
临阵退缩只会死，
要想活命只能通关游戏。
良平一行人面对的第一个游戏名为“生死门”：
要逃出这座大厦，必须选择“生”或“死”门，然后进入另一个房间；再选择门，如此类推，直到走出大厦。
必须要在规定时间选择，否则会被火烧死。
如果选错了，就会像这位女高中生一样被激光爆头。
最后依靠良平的策略，一行人成功逃出生天，获得一张“梅花3”扑克牌和“3天签证”。
良平他们此时才恍然大悟：他们似乎已经来到“平行世界”。每到夜晚，东京的一些建筑物就会亮起刺眼的灯光，成为该晚游戏场所。
在这个世界，人必须通关游戏以获得对应的扑克牌和扑克牌数字对应的签证期限，也就是在这个世界中的生存期限。
每到夜晚零点，这个世界都会准时清算期限到期的人员，处以一招激光毙命。
游戏的困难程度由扑克牌的数字决定，数字愈大、难度愈大；
而扑克牌分为不同花色，不同花色代表游戏的属性：
黑桃为“武力型”。譬如第二集“鬼来了”就是“黑桃5”的游戏。13位玩家在摆脱高大诡异的马面鬼追*的同时，要找到安全屋方可成功脱险。
方块为“智力型”。譬如第五集“灯泡”就是“方块4”的游戏。房间里有一个灯泡，房间外有三个开关A、B、C，请遵照如下规则并且在1分钟之内成功猜出灯泡的开关。
规则为：如果房门为关闭状态，开关次数不限；如果房门为打开状态，开关次数仅有一次；如果房间有人或者灯泡是打开状态时，房门则保持开门状态。
梅花为“武力与智力的综合型”。譬如“生死门”、第四集“起点与终点”就是“梅花4”的游戏。在一辆废弃的巴士上开始游戏，要在时限中到达终点。终点究竟在哪儿？跑得越远就越靠近终点吗？
红桃为“玩弄人性型”。在这四种花色中，属“红桃”最残忍。不断利用人类生存的本能，玩弄人类之间的感情，并且教唆人背叛好友、自相残*。
譬如第三集“躲猫猫”是“红桃7”的游戏。一人当狼、三人为羊。可通过眼神接触，自动转移狼的身份。最后只有狼才可以活下来，其他人死亡。
终极游戏“*死少女的邪恶女巫”就是“红桃10”的游戏。少女萌萌突然身中刀伤死亡，请找出*死她的邪恶女巫，并且将其丢进火堆中。
而良平一行人具体是如何通关的，在这里先不剧透，等待大家在观影时逐一寻找答案。
可见，这个以生命作为游戏筹码的世界之所以称为“弥留之国”，是因为在这里“死亡”是轻而易举，相反“活着”才是弥足珍贵的。
良平是“男版爱丽丝”（日语“有栖”与“爱丽丝”读音相似），他在痛失伙伴之后，和武力值MAX的“兔子”——宇佐木柚叶（日语“宇佐木”与“兔子”读音相似）共同走上了寻找游戏背后的大Boss、揭开这个世界真相的生存冒险。
以残酷探讨人性、以*戮歌颂活着
作为血腥暴力的生存*戮游戏，《弥留之国的爱丽丝》主要是通过不同人物面对“生死”问题的态度，在反映复杂人性的同时，探讨“活着”的意义。
很难在里面找到一个完全邪恶的反派角色，每个人物都有其独特的优缺点，毕竟人性善恶是异常复杂的。
此剧不断反复着一句潜台词“生存是异常的残酷，不是你死就是我活。”
从而衍生出持有不同属性的人物。
小织和小白属于“将他人死亡作为自身生存的跳板”的同类人。为了“活着”，他们不顾一切。
小织在现实世界中为了升职而出卖肉体，后为了笼络人心与张太发生肉体关系。她用身体作为筹码，想方设法地想要活着。
她误导女高中生试门，导致后者当场死亡。这样出卖队友的行为在现实世界是可耻的，但在这个弥留之国中，是她一种求生的本能。
后来在“躲猫猫”中，她抢先逃跑处于游戏主导位置，想要保持“狼”的身份活到最后。
而智商过人的小白城府极深，心里暗暗盘算“偷取帽匠保存的扑克牌、自己逃回现实世界”。他为了活着，甚至不择手段，以良平和柚叶的信任作为筹码，设局出卖他们、成功偷取所有扑克牌。
但很难憎恨他们，因为小织在张太的劝说下终于良心发现，决定让良平带着“狼”的身份活下去；而小白也明白了伙伴的重要性，回头是岸、决定和良平战斗到最后。
两人最终都获得成长。
相较之下，大吉、张太、帽匠和萌萌姐妹花属于“将自身死亡作为他人生命的庇护”的同类人。
大吉和张太，将仅有一次的生存机会托付给自己的好友良平。
作为“海滨”乌托邦的“国王”，帽匠为了守护这个绝望中诞生的王国，不惜引导粟国*死自己，最终阐释了他作为理想主义者的格言“英雄是注定悲剧的”。
萌萌姐妹花意外发现了这个游戏背后的策划者，不惜以死作为赌注，让良平揭开谜底。
他们都是“视死如归”的人，就正如主角良平和柚叶一样，他们对于生命的信念感远远大于求生的本能。
良平和柚叶都是带着现实世界的苦痛来到弥留之国，每当良平每当良平自暴自弃、自寻短见的时候，柚叶总会让他想起为自己牺牲的两位好友，那份真挚友谊就是他强大的生存信念。
在命若悬丝、生死一瞬的世界中，良平和柚叶在试错后不断感受心脏和生命的跳动声，人类之间真挚宝贵的感情与羁绊，成为他们活着的意义。
“大逃*”文化：向死而生
实际上，类似的生存*戮作品在日本并不罕见，譬如《大逃*》、《*戮都市》、《诚如神之所说》，都是血腥暴力、在残忍中体现人性的佳作。
日本拥有独特的“大逃*”文化，而《弥留之国的爱丽丝》是当中的集大成者。
这部拥有宏大世界观的作品，里面充斥着对现实世界的影射和隐喻，譬如小织代表的“权色交易”、水鸡光代表的“跨性别者的困境”、海滨代表的“乌托邦与民主的思考”，以及“适者生存、不适者淘汰”的丛林法则。
更重要的是，这部作品也向“活着”提出了富有哲学意味的疑问：活着的意义是什么？生命的尽头又是什么？
良平一行人收集到所有扑克牌游戏却没有结束，反而开启了另一个难度更大的游戏。
这不正是我们的人生吗？难关重重却不得不咬紧牙关通关，一关未平一关又起、一关比一关难过。
最终这一众庞大的价值观都指向一个主题“活着”，这个“活着”也是日本“大逃*”文化的核心——向死而生。
《弥留之国的爱丽丝》用极其残酷血腥的游戏去衬托人性的复杂以及歌颂人与人感情的温纯美好：
在这个充满绝望的世界中，无论如何都要活下去，必须活下去，这样才会有爱与希望。
※ 本内容为作者独立观点，不代表日本通立场。
- 完 -
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