在这个已经存在了几千年，有数不清的人来来去去的文明世界里，我们的祖先已经尽力向下一代传承他们所知道的信息，但是还有哪些古老的知识，却已经在时间的长河中迷失了呢？作为现代世界的居民，我们有责任揭示这些秘密吗？还是这些秘密被埋藏在时间的沙漠下有其道理？也许其中一个古老的秘密就是帕德玛纳巴斯瓦米神庙。
这座神庙坐落在印度喀拉拉邦，它被誉为为世界上最富有的寺庙。一睹这座美丽建筑的面貌，就能看出它的身份地位——整个建筑都覆盖着真正的金子。这座古老的寺庙建筑精美，是喀拉拉和德拉维多文化的完美结合，这些风格在印度教寺庙中尤其在喀拉拉邦很受欢迎。然而，帕德玛纳巴斯瓦米神庙有一些令它在众多寺庙中出类拔萃的特殊之处。这不是由于它的金色外表，而是因为它有着更加神秘的东西。
据说，在这座古老的寺庙下面埋藏着人类所知道的最大宝藏之一。在当时的几本文献中被提及，帕德玛纳巴斯瓦米神庙的历史可以追溯到公元前500年至公元300年的印度沙勇文学时期。和其他寺庙一样，它是用来膜拜某个神灵的场所，而对于在当时的几本文献中被提及。来说，它的主神是梵天毗湿奴。
作为108个梵天毗湿奴神庙之一，只有印度教徒才能进入帕德玛纳巴斯瓦米神庙。没有确切的建寺时间，但可以肯定的是，它已经存在很长时间。在2011年，印度最高法院下令探索寺庙下面已知的六个地下密室，被打开的密室中发现了难以想象的财富，进一步证明了寺庙的地位。其中不乏各种宝石和贵金属、古老的文物，尤其是黄金。
金币早在公元前200年就有了，黄金项链和皇冠，甚至还有一尊神庙主神实心黄金雕像。所有被发现的财宝据估计价值数十亿美元。据称，这是历史上最大的财宝发现之一，而其中最令人兴奋的部分还不止这些：在这座寺庙的六个密室中，只有五个被完全打开。印度最高法院所命名的最后一个密室B，里面有一扇通往另一个房间的门。
这扇门像寺庙一样装饰精美，又稍带诡异。门上雕刻着两条巨大的眼镜蛇，据说是震慑任何想要打开它并揭示内部秘密的人。门上没有锁扣或螺栓，甚至没有钥匙孔。据说除了由一名苦行僧进行仪式外，没有其他进入的方式。这位苦行僧必须足够强大到能够执咏唱迦楼罗咒，但目前尚未有人有此能力。
这就是为什么这个密室已经封存了数个世纪，没有人确切知道里面有什么。关于寺庙和其密室的许多信息都已经无从考究，即使是寺庙信托的特拉凡科尔王室家族也不例外。然而，如果其他密室中所获得的巨额财富有所提示，那么可以合理地认为，这个密室也将带来财宝，也许还会更多。
2011年印度最高法院的命令不仅仅出于猎宝人和考古学家的好奇，更多的是出于一些不那么神秘而更实际的原因。据报道，在2007年，喀拉拉邦特里凡得琅的一名律师帕德马纳汉起诉特拉凡科尔家族管理不善并将寺庙的财富用于个人方面。帕德马纳汉是一位热爱历史的人，对寺庙的历史知之甚详。
自建寺以来，印度王室会向主神供奉丰厚的财富。甚至会举行仪式，其中王储们会以王子的体重捐赠黄金。帕德马纳汉相信财宝仍藏在寺庙里，他担心王室可能会滥用这些财宝。他的诉讼引起了印度政府对寺庙财宝进行清点的命令。然而，据称印度政府并不是第一次尝试探索这座寺庙。
1908年，曾有一次尝试打开密室但失败了，探险家们很快就发现这些房间里布满了眼镜蛇而离开。然而，在1931年喀拉拉邦财政急需之际，又进行了一次攻克密室的尝试，这一次成功了，至少打开了其中一个密室，并找到了丰厚的财宝。至于其他几个密室，直到80年后才被打开，但是密室B仍然关闭，对外界来说仍然是神秘的。
目前，印度政府仍在努力尝试打开密室B内部封锁的门。特拉凡科尔王室家族和许多虔诚的信徒要求政府撤回对密室进行探索的命令并进行了一个仪式，以了解神祇对庙宇和其财宝命运的愿望。根据执行仪式的占星家所说，打开内部密室会导致空前灾难性的事件。
此时帕德马纳汉与印度法院仍在进行着法律斗争，对于已发现的财宝有很多不同的看法。有人认为应该用它来造福所在的喀拉拉邦特里凡得琅市的人民，但宗教信徒则持不同意见。对他们来说，政府对寺庙的瑰宝动手是不对的，因为类似的政府试图清点州内基督教教堂财富的事件，因严重反对而被迫停止。他们认为既然这些财宝是献给神祇的，那么它必须与神祇在一起。
在印度，神灵可以拥有财产，但并且必须有监护人来监督它。正是出于这个原因，特拉凡科尔家族强调他们监管庙宇和其财宝的合法职责。就目前而言，帕德玛纳巴斯瓦米神庙的命运仍然不确定。在这个现代化和需要解决经济问题的国家中，这些传说和警告的分量能有多少呢？实际情况是否会胜过宗教和信仰呢？
