人性体现在哪里？（三）（不许吃人）

自私自利是人的本性。人之所以会受骗上当，甚至会一再受骗上当，就跟鱼吃饵一样，主要原因不是骗子太聪明，骗术太高明，也不是受害者太纯洁太幼稚，而是因为人性太自私太贪婪。青春痘长在哪里，你不用担心？有人说长在别人的脸上。上世纪70年代，国家经济很困难，为了解决城市人口的吃饭问题，城市知识青年下乡到了北大荒。知青们在大食堂吃饭，每人每月定量45斤，发粮票，自己挣工资，自己排队凭饭票吃饭，待遇比一般的插队知青好得多。后来连队实行改革，要跟军队一样，取消饭票，每人每月交8.5元，大家一起吃大锅饭，主食管够。不久，人的自私本性就暴露出来了，觉得馒头不好吃就随意丢弃，比金子还珍贵的粮食被浪费的现象越来越严重，挑出菜里的肉就倒掉，再去打菜，来晚了，菜汤都没得喝。事实证明吃“大锅饭”是行不通的，不得不恢复自己买饭票吃饭的老办法。1959—1961年的“三年自然灾害”时期，全国农村饿死超一千万人，既有自然灾害的原因，也有决策失误的原因，尤其是跟在农村实行“吃食堂”的政策有很大的关系。违背了人性的政策会损害生产力。生产关系超越了生产力，上层建筑脱离了经济基础，就是走极端，就会起反作用。人的一切行为都是有目的的。恶，固然是为了利益；善，最终也会涉及利益。无论例举出多少种人性的方方面面，最终都要归结到利益。利益有物质的，也有精神的。归根结底，人性体现的是追求自己的利益，因而人性是自私的。这是客观的存在，无论是承认它还是否认它，它都是客观事实。这是由人类生存和发展的客观需要所决定的。人为什么会被戏称为“两脚兽”？人性没有你想象的那么纯洁无暇。很多人否认人性的自私，觉得无法接受，实际上是天真幼稚的体现。友谊的小船说翻就翻。为了功名利禄，很多人可以不择手段，勾心斗角，尔虞我诈，巧取豪夺，什么都干得出来，把凡事有度，过犹不及的古训抛到九霄云外。世界上最厉害的武器，不是枪炮弹药，而是金钱美色，没有几个人是糖衣炮弹打不倒的。人可以自私、残忍到何种程度，是缺乏社会阅历的单纯的人很难想象得到的。世界上最可怕的，不是洪水猛兽，不是风霜雨雪，不是雷击地震，而是同类。对于人来说，最可怕的是人。人性之自私凶残，比比皆是，好比是揭开一个散发着恶臭、蠕动着蛆的伤疤，让人无法直视，亮瞎你的双眼。两脚兽之名，绝非浪得虚名。为什么说君子之交淡若水，小人之交甘若醴？君子之交之所以能够持久，是因为双方不存在利益关系，因而君子之间的关系可以平淡得像水一样，也正因为没有利益关系，双方才能成为君子之交，反过来，如果存在利益关系，就会发生利益交换，互惠互利，双方关系自然会甜蜜得像酒一样，君子之交就会转化成小人之交。人会因利益一致而众志成城，又会因利益冲突而翻脸无情。人性是经不起考验的。在没有外部利益诱惑或压力的时候，个个都是道貌岸然、信誓旦旦的正人君子、贤妻好夫、忠臣良将，一旦面临足够大的利益诱惑或压力，道德的防线往往会瞬间崩塌。你也许会把胸脯拍得砰砰响，说，我就不是这种人，那是因为诱惑或压力还不够大而已。如果你想测试两个人的关系铁不铁，办法很简单，你就假装向他借钱；如果你不想跟伪君子、真小人和酒肉朋友来往，办法也很简单，你就假装向他借钱。人性就是人性，既不是孔子、孟子说的善，也不是荀子说的恶。人性生而有之，是人的本色，是人的天然属性，自私与无私、功利与公益、善与恶、好与坏、对与错、正义与不义并存。判断自私无私、功利公益的标准是利益分配，判断善恶、好坏、对错、正义不义的标准是道德，判断合法非法、有罪无罪的标准是法律。人性跟善恶之间有三种关系：直接关系、间接关系和没有关系。人性之复杂，以至于不容易用善恶来进行评判。人爱钱，你能说它恶吗？人“好色”，你能说它恶吗？人爱面子，你能说它恶吗？婴儿也知道这个玩具是自己的，不允许别的小朋友碰，还会抢别人的玩具，你能说婴儿恶吗？好逸恶劳是人的本性，你能说是恶吗？母亲爱自己的孩子不是善，不爱别人的孩子也不算恶，只是本性。男女结婚、繁衍后代不是善，是本能，你不能说不愿结婚、不愿生孩子就是恶。人有领地意识，都会豁出命来保家卫国，还会千方百计抢夺别人的领土，是善吗？是恶吗？好像是，又好像不是。参加奥运会的各国运动员都想赢，都想战胜别人，自己站到冠军的领奖台上，收获无上的荣光，都想奏国歌、升国旗。谁不想呢？可是，你说这是善呢？还是恶呢？我觉得，既不是善，也不是恶。有些人不甘于平庸，积极进取，“野心勃勃”，努力拼搏，渴望建功立业，还有一些人不思进取，只想“躺平”，知足常乐，得过且过。不管是“野心勃勃”，还是“躺平”，其实都是人的天性。你说，哪个是善，哪个是恶？应该说，跟善恶都没有直接的关系。狮子吃羚羊，狮子是不是恶？羚羊吃草，羚羊是不是恶？狮子不吃草，是不是善？这是食物链，是动物的天性，是自然需要，谈不上善恶。人一边养殖鸡鸭鹅猪牛羊，一边又吃鸡鸭鹅的蛋，喝牛奶，用养殖动物的皮毛做衣服穿，用牛耕田，用鸡鸭鹅猪牛羊的粪肥田，最后还要卖掉，或者*掉吃肉，人是善还是恶呢？人要吃肉，又不能吃人，那只好吃养殖的动物。这是食物链，是生存生活的需要，是人的天性，既不是善，也不是恶。屁股决定脑袋，利益决定立场，利益不同，立场也就不同。美国处心积虑不遗余力打压我们，是民主党和共和党少有的一致赞成的国策，这是善呢？还是恶呢？美国无非是为了他们的国家利益，而我们必然要采取对应的措施，进行反击，以保护我们的国家利益。双方各为各的利益而战，都想赢，体现的都是人的本性，因而谈不上善，也谈不上恶。可见，不能离开立场谈人性的善恶，人性除了有善有恶，善恶并存的一面，还有非善非恶的另一面。主流媒体和主旋律为了教化人民，稳定社会秩序，是不会把人性赤裸裸剖析给你看的，但人性客观上就是这么一回事，无论是承认还是否认，它就在哪里。世界上最可爱的是人，最可怕的也是人，温暖无微不至，伤害也防不胜防。既不要把人性想象得太龌龊，那是你太偏执，也不要把人性想象得太美好，那是你太天真。你能深刻认识人性的真相是一回事，你想不想、敢不敢、能不能去作恶或行善，则是另外一回事。正确认识和把握人性的意义，在于使人拥有理智，拥有理性，拥有智慧，而不是变得虚伪，变得庸俗，变得邪恶。人性的真相，只有你想不到，没有别人做不到，时刻保持适当的警惕性是完全必要的。真君子和真小人都不多，普通人和伪君子很多。世上的人，一半是人，一半是兽，一半是神，一半是魔，凑得太近了，全都没法看。人为财死，鸟为食亡，一旦失去必要的起码的警觉性，那就离灭亡不远了。做不到达则兼济天下，做得到穷则独善其身。即使做不到有益于人民，最起码也要懂得保护好自己的合理合法的权益。岗位有限，竞争难免；资源有限，争夺难免。是非善恶的结论是由各自的利益和立场决定的，利益不同，立场自然不同，结论也就不同。各划各的船，谁都想划赢，没有谁的脸上刻着一定会赢或一定会输，也没有谁的脸上刻着善与恶、正义与非正义的标签。古代人用冷兵器面对面肉搏，胜者会割掉战死者的脑袋，吃掉战死者的肉，把战俘当奴隶，只是会说话的牲口；现代人拿枪拿炮*人，*人跟割草切菜没什么区别，把战俘关起来，只许老老实实，不许乱说乱动，否则格*勿论。你是否觉得感官很不舒服？可是，这是无法否认的铁一般的事实，只不过人间的真相太过残酷，只能心里想想，不宜放到台面上来说而已。哑巴吃黄连，心里有数。蝗虫吃庄稼，燕子吃蝗虫，都是蝗虫和燕子的生存本能而已，谈不上是非善恶；蝗虫是害虫，燕子是益鸟，只是人类从自己的立场出发，强加于蝗虫和燕子身上的标签。雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的。美国花了50亿美元，成功发动了乌克兰颜色革命，推翻了亲俄的民选亚努科维奇政权，放弃了平衡的外交政策，彻底倒向美西方，一面迫害俄罗斯族，镇压乌东民间武装，一面力度加入北约，心甘情愿成为美国挤压俄罗斯生存空间的炮灰，最终引爆了俄乌战争，导致国破家亡。受了日本帝国主义者的蛊惑，日本人真心真意地相信，日本进攻朝鲜、中国和其他国家，并不是侵略，而是为了自卫，是为了解救亚洲国家人民，免受西方殖民者的侵略，是正义行为。为什么说当年日本侵华是日本国民的一致选择，原子弹下无冤魂？我之仇寇，彼之英雄，道理就在于此。人是好利的，这是人的本性，但人在逐利的过程中所采取的手段、方式、方法、途径又是千差万别，多种多样的，这些手段、方式、方法、途径是要受到道德、法律、信仰的限制、规范，是有善恶之分的。越有钱越自由。你想发家致富，过上富裕的生活，实现财务自由，这是人性，不能说这是善，也不能说这是恶，谈不上善恶；如果你靠自己的聪明才智，辛勤工作，合法经营，努力打拼，建功立业，从道德和法律的角度来说，是善的；如果你不想靠自己的聪明才智，努力打拼，而是靠骗、拐、偷、抢、贩卖毒品等不道德不合法的手段、途径发财，从道德和法律的角度来说，就是恶。

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