突如其来的疫情，打乱了人们的生活节奏，但是，疫情也给人们增加了许多独居与独立思考的时间和机会，会让人们的思绪纷飞、思考问题。纵观职场，在某种程度上讲，确实存在着“君子斗不过小人”“逆淘汰”现象。那么什么是“君子斗不过小人”的“逆淘汰”呢？这里，我谈点粗浅的看法。
所谓“逆淘汰”或叫精英淘汰，是指在政治、学术领域，具有真才实学和道德操守高尚者，遭到冷遇、排挤和打击、压制乃至被最先淘汰出局的现象。
而与之伴生的现象是，一些缺乏才俊，能力平庸，境界低下，道德品质较差乃至恶劣的庸人甚至坏人，他们反而因为善于投机钻营和趋炎附势，而成为官场竞争的胜利者顽强地生存下来。
数年前，中国宋代的苏辙曾形象地将这一现象称之为中国官场的“君子斗不过小人”现象。其实，“君子斗不过小人”此句有待商榷。包含两层意思：
其一说君子之所以斗不过小人，是因为君子讲道义，小人讲势利；君子爱讲真理，小人总说歪理；君子言行一致，小人阳奉阴违；君子追求和谐，小人存心捣乱；君子严责自己，小人暗算他人；君子总在明处，小人常在暗处；君子不记人过，小人与人交恶；
其二说，君子唯利是求，小人拉帮结派；君子顾全大局，小人只顾已私；君子顾及脸面，小人不计影响；君子老实做事，小人弄虚作假；君子襟怀坦荡，小人鼠肚鸡肠。君子适可而止，小人揪住不放。君子温和如三春暖风，小人阴险如冬日严霜。
而与“君子斗不过小人”的之伴生的“逆淘汰”种种现象是，一些缺乏才俊，能力平庸，境界低下，道德品质较差乃至恶劣的庸人甚至坏人，他们反而因为善于投机钻营和趋炎附势，而成为官场竞争的胜利者顽强地生存下来。也就是数年前，中国宋代的苏辙曾形象地将这一“逆淘汰”现象称之为中国官场的“君子斗不过小人”现象。
改革就是要建立一种激励领导干部既开拓创新、勇于承担又清正廉洁的机制，我们正在持续地为其建立而努力。按照进化论的观点，生物界遵循的是优胜劣汰的规则。
但是由于经济体制转轨的复杂性和行政体制改革不到位等原因，造成官场风气存在着的“四风”问题，出现了一些岗位上领导干部感到坚持原则难，甚至做廉洁干部难的现象，这种表现就是官场的“逆淘汰”现象。
经济体制的转轨必然伴随着社会道德模式转型，而这种转型过程中出现各种道德问题并不奇怪。但现实中长期存在的道德“滑坡”却迟迟不能“爬坡”，甚至出现好人不敢做的现象，就值得深思了。
在好人不敢做的同时，在有的地方却是不道德致富的人被认为有本事，甚至出现地方性造假，形成了非道德的环境，这就出现了一种道德的“逆淘汰”。
当然，这种“君子斗不过小人”伴生的“逆淘汰”现象还分为很多种，这里恕我不一一赘述之，权当抛砖引玉吧。那么，对“君子斗不过小人”的“逆淘汰”现象，你有什么观点和看法呢？欢迎留言评论，发表你的高见吧。
