拳术没有内家外家之分，只有人的功夫有内外之分，善于养气者为内，不善于养气者为外。
当年孙禄堂与宋世荣两位形意大师论内外的时候就说明了.
太极有推手，形意有搓手，八卦有绕手，咏春白鹤有盘手，另外还有抄手，缠手等等，都是讲究毛孔听劲，触摸动势放人。可谓是内家一脉，本质相通。
人的身体中线就是一条脊椎。脊椎的顶端在后脑，脊椎的尾部就是尾椎骨，任何武功，不把功夫练到脊椎上去，就是一场空。
八卦掌的打法是从刀术中演化来的，最重要是一个戳。你看街头小混混打架，拿刀砍人，一般砍得血流一身都还有战斗力，但是用戳的，只一下人就死了。砍人不如捅人。
形意拳的打法也是枪术中变化来的，枪就是一个头，也是捅。包括后来战场上的刺刀，也是一个样。你以后和人打架，要*人，就用戳。不*人，就用砍和抽，要记住了！
太极的练法是养生，要柔圆。打法是*生，要刚圆。
太极拳术最为精湛的打法——鞭，炮，捶。
练拳要越练越舒服才算对了，若是觉得苦，便是错了。
行如趟泥，脚心贴地。坐要正，鼻子始终对着自己的肚脐眼，成一条线，尾椎要暗中一起一伏，劲和重心如蜻蜓点水，既有正坐的威严，又可以积蓄力气，随时扑人。侧睡如罗汉，用拳头底着自己的太阳穴，平躺也要正。再配合日练月练的功夫，只要你每天都一丝不苟的去做，不出两三年，你地拳法肯定会和我比肩。
八卦.形意.太极上层道理是相同的，不但这三家，连同所有的内家拳术，最终的东西和最基本的道理也是一样，不一样的只是对敌时候的打法和理念。
但是虽然打法不同，但是练到上层，依旧能相互融合，八卦也能正面强攻，形意也能绕身侧攻，太极也刚猛爆裂，一击毙人。
无论是形意门，还是太极门，还是八极门，抖大枪都是最重要的一环。古代形意拳每位宗师都形成了自己门派，看的是什么，看的就是最后的合击*手锏。得了那个合击，就是得了那一脉的真传。
马步要凭空站出个马来，三体式，则是要凭空站出根尾巴来！
站三体式重心落到尾锥的时候，要像被突然踩了尾巴的猫，全身毛炸起来。这样每次才能出效果，没有这个效果，就是站一百年，都是一场空。
真正的高手，练的时候是不出汗的，只有打人一刹那奔汗。
蹲一定要劲先到脚掌，起的时候，脚底五指要学鸡爪一样死死抠在地上，五个脚指一抠，就牵动了小腿的骨头和肌肉，膝盖自然挺起来，膝盖一挺，大腿一绷紧，提腰，收腹。这是起劲。
伏下的劲，你脚掌要鸭和鹅，脚蹼，五指都要松开。这样膝盖一松，大腿松，腰坐，腹鼓。
就在这轻微的起伏之间，不停的转换全身的重心，这样才能不使重心老落在一个地方造成身体损伤。
拳术都是从大枪术中演变来的。这一招看样子是简简单单的一转身，手臂撇甩出去，其实要打出两重劲来，肘击要像枪一扎，等别人挡的时候，手臂顺势下甩击裆。
古代的将军在战场上使枪，一枪扎去，人家一挡，枪头反弹，反而可以把敌人的兵器打落。因为枪杆子有弹性嘛。你打这一招的时候，要含着耍大枪的意思在里面。
力是惯性，骤然间的爆发。唐紫尘又做了一个手势，把手臂凭空甩得啪啪响，“用力的时候要快，猛，疾。劲是肌肉绷紧，慢慢的移动。”说着，唐紫尘又比划了一下，好像推磨，挤海绵里的水一样。“用劲的时候要慢，沉，稳。”
你看过动物发怒没有，特别是猫狗，当他们愤怒到了极点，全身毛都会像刺猬一样竖起来。这就是炸毛，也是闭住了毛孔。人也是同样，有的时候，人身上会起鸡皮疙瘩，寒毛炸起来。这也是闭住了毛孔。
暗劲就是气集中在一点爆发。你看我的手。说罢，唐紫尘伸出手来，王超一看，果然，唐紫尘的手上湿漉漉的，全部都是汗。
（一）
打人，不但用力，心里也要急。人一急，就上火，浑身冒汗比剧烈运动还厉害的多。
拳经里面有口诀，叫遇敌好似火烧身。人一急，全身都会立刻出汗，元气大量的奔泻出来。但是全身都出汗，没有用啊，气不集中。所以程廷华说，打人的时候，要急在手上。就是全身发热的时候，闭住毛孔，只松开手上的。你看过高压水龙头冲水没有？就是那样了。
人一急，全身都出汗，这也是拳精中‘意与气合’的道理，但是只让汗从手上出来，这就是‘气与力合’的道理了
感受自己每一寸的脊椎骨，从头到身，然后到尾。头，身，尾，三式一体。这桩法叫三体式。动物的尾巴是保持平衡，控制身体的，凶猛的动物，尾巴一竖，全身的毛就炸起来了。人的尾巴退化了，所以灵敏不如动物。
拳术有三重境界，三种练法，三步功夫。三重境界是炼精化气，练气化神，练神返虚。炼精化气的道理，我已经告诉了你，至于练气化神，你现在也隐约触摸到了。你原来的性格内向，胆小怕事，自从练拳之后，胆子变得大了起来，拳术能使一个人的性格改变，胆小的人变得胆大，火爆的人变得内敛深沉，陶冶人的气质，性情，这就是练气化神境界了。至于练神返虚……
唐紫尘想了想：“人生境界的体悟，是一步步在生活中感悟到的，空口说白话谈境界，很容易落得假，大，空，所以我不跟你谈境界了。拳术最终还是落到实处，谈练法和功夫。”
“明劲，暗劲，化劲三种练法是什么我也已经告诉了你。至于三步功夫，那是易骨，易筋，易髓，分别是锻炼骨骼，筋肉，还有骨髓。前面两步功夫，骨骼，和筋，肌肉都好锻炼，唯独有骨髓，最难锻炼到。拳术突破了前面两步练法，也不过就是武林高手罢了，真正要以武通神，达到神乎其神，脱胎换骨的地步，非要有第三步易髓的功夫不可。”
“嗯，骨髓是造血的，练到骨髓，等于全身大换血，有脱胎换骨的意思在里面。”王超听得很认真，细心的理解着，“那怎么样才能把功夫锻炼到骨髓里面去呢？”
唐紫尘道：“用声音的震荡来锻炼，你要注意了，这个声音并不是嘴巴发出来，也不是腹部的气转动，而是功夫练好之后，能随意的控制自己身体上的每一处骨骼，肌肉，皮肤，五脏六腑，一同有规律的轻微颤动，所有的颤动声音汇聚起来，响成轻微的一片，好像天空中闷雷的滚过。这就是‘虎豹雷音’。”
唐紫尘想了想，又把这个虎豹雷音解释得更完美一些：“你读过‘庖丁解牛’那片庄子的文章没有？里面庖丁解牛的时候，用刀抖牛的骨骼，所有的声音响成一片，汇聚成了好听的音乐，这里面的涵义很深刻，有养生的道理在里面。还有寺庙里面敲钟，钟响之后，语音不绝，那个余音，就是整个钟轻微的颤动。闷雷过天，也是所有的空气在一同震动。”
暮鼓晨钟，发人深省，脱胎换骨。基本上就是这个道理了。来！把两只手都给我！
王超伸出两只手，让唐紫尘抓住了自己的十指。奇异的事情发生了，唐紫尘一抓住王超的十指，王超全身立刻仿佛提线木偶，不自觉的颤动起来，开始颤动的幅度很大，但是随后唐紫尘轻微的发劲，幅度越来越小，随后，王超站在那里，全身上的所有骨骼都轻微的响成了一片，汇聚成和唐紫尘刚才一样的虎豹雷音之声。抖了小半个时辰，唐紫尘突然松手，王超只感觉到自己全身的骨骼好像散架一样，软绵绵，一点力气都没有。
人的骨节一节节连着的，好像是许多杠杆，按这头，那头就会翘起来。功夫高了，按你一下手，你的脚就会牵引起来，自动跳出去，不是用我自己的力，而是用你自己的力弹你自己。这就是四两拨千斤的道理。唐紫尘说着，又抓住王超的按了一下，王超立刻觉得，自己的腿不受控制的一弯，向后跳了出去甩在草地上。
形意五个拳架子：
一是劈拳：运劲和八卦掌中的砍和抽相似，要像轮斧头劈材。
二是崩拳：运劲要像刺刀和枪一样扎出去，捅出去。
三是钻拳，运劲的时候拳头要有一股晃动的劲，像毒蛇突然蹦起晃动脑袋咬人。
四是炮拳，要有一股炸力，运劲的时候，全身根节都要剧烈跳动，好像开炮的炮弹凌空下击。
五是横拳，这是贴身拳，和回身掌一样，都是用一股甩劲！全身上下都甩，人只要一贴身，就要被你甩出去。这里面蕴含了摔跤的跤法。
劈拳本来就是刀法中演变来的，八卦也是刀。
钻拳属水，又叫是翻浪劲，毒蛇要咬人的时候，脑袋一晃一晃，等你一下疏忽，吧嗒就一口就把你咬死了，所以练的时候，要练出这个晃劲来。
唐紫尘再次演练一下，骤然出拳，拳头如蛇入穴，王超还没有看清楚，唐紫尘的整条手臂已经插进了沙袋，拳头从沙袋另一边透了出来，竟然把沙袋钻了个通透，但是沙子却一点都没有流出来。
至于横拳，我已经告诉了，就是颠那个球，全身上下都颠。横拳是形意五拳中的母体，你自己要仔细的体会那甩劲。
形意门就这样两套拳术，一套发劲，一套身法，以后在打斗中，结合实战，各人有各人的领悟，自成一家门派。
当年尚云祥一脉的尚氏形意的*手锏是熊鹰合击，我这一脉的拳术，就是龙蛇合击，龙是马，蛇是枪。古代的神话传说中，马是龙的化身。以马配枪，龙蛇并起，*百人如剪草。
（二）
太极拳是天下最为简单的武学，只有两招，一是暗劲桩功夫，二就是听到别人的劲（懂劲），借力打力，这个听，不是耳朵听，是毛孔去听！什么玉女穿梭，揽雀尾之类的架子，都是杨露蝉拿来糊弄一班京城权贵高官的。
难怪传闻，当年李小龙的明劲练到了巅峰，技击高明得一塌糊涂，但是在修炼暗劲的时候走火，因此暴死。
余五岁练拳，因骨骼未定型体，因只站桩法养体，从内劲起修，不炼明劲，直过十年，使内外兼修。再十年，至化劲炼髓之巅峰，其后三年，与道合真，行止坐卧，无不行拳，意念一动，均能扑*人于三十六步之内，且枪炮不惧。先有感应，便自感已达秋风未动蝉先觉之炼神返虚，通神化境。其中甘苦，九死一生，唯有自知，难为外人道。余内外兼修期间自至成书之日，经历大小格斗战事三千四百九十六起，毙人有七千六百五十四，其中手毙者占至八成，枪炮毙者只两成。余能有此成就，实倚仗于十年之桩功修养，先通暗劲之道。暗劲未练至全身通达，紧时候肌肤发劲鼓立一寸者如精铁黄豆，松时如羊脂凝水，软滑光润。否则切不可轻发。若能达此地步，则成就内家寸劲，打斗之中，可以辅与暗劲，明暗两重，达至先天，此也为太极拳劲中先大软大松之理，暗劲若不大成，可先修明劲，内家拳术中发明刚劲用力者繁多，初炼之时，不可繁多，以简为主，只练一架拳，一架通，则百架通，一架不通，多练无用……”
崩拳有九种变化，半步崩，退步崩，转环崩，连环崩，侧身崩等等，但都是用腰力和腹部的力量做为主打，辅佐以小腿肌肉，关节，大腿肌肉发力配合，然后肩关节，手关节，脊椎同时配合。
拳经中的打法有口诀有“追风赶月不放松”，程廷华编的口诀中也有一句，“打人如亲嘴”，两个人亲嘴，一个人要闪开，另一方立刻就追上去。这种穷追不舍的意境，就是打法中的意境。{ps：有和女孩子亲嘴经验的书友，可以想象一下程老先生这句口诀的妙处
八卦掌每出一掌，都要有两重劲，一是明劲，谓之阳火，一是暗劲，谓之阴符。明劲要六阳俱全，也就是手，足，腰，腿，脊椎，头，全部都要配合到，而暗劲，要六阴俱全，则是心，意，气，神，五脏，经络也要配合。
八极拳术练到高层境界，也有洗髓之法，那就是“哼！哈！”二音。
控制全身的骨节肌肉，有规律的震荡出“哼！哈！”两种声音来，和虎豹雷音有异曲同工之妙用。
拳术高手，无论善恶死在枪下，这都是一种悲哀，当年八卦门宗师程廷华这样，形意门宗师薛颠也是这样.
八卦门程廷华死在八国联军枪下，他是大英雄。形意门宗师薛颠，是尚云祥的师弟，当年民国天津国术馆馆长，一身武功到达神变的境界，并且著书立说，将国术发扬光大。可惜在解放时候，被人民政府枪决。
一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看
三个女人就等于五百只鸭子，更何况是五个女人。
武学来源于先贤前辈对生活的领悟。这是尘姐第一次教我站马步桩就告诉了我。看来注意生活中的任何细节，悟出道理，将其融入拳术之中，这才是真正行止坐卧都是拳意拳神的真意所在。”
“拳经中有言：筋骨要松，皮毛要攻，节节贯串，虚灵在中。”老人道：“你的寒毛能炸起来，毛孔也鼓立似铁，养气的功夫已经有了火候。但这也只是做到了‘皮毛要攻’这一步，对敌的时候，你筋骨并不能彻底松开。练拳的，总要有个阴阳动静，像铅包着汞一样，内松外紧，自由开阖。阳火阴符养成，临场*敌的时候，才能自然勃发。无意而动，比别人永远快一步。”
由明劲过度到暗劲，是拳术一个质的飞跃，有练拳的人，终其一生，都摸索不到这样的地步。暗劲是心与意合，意与气合，气与力合这内三合运行的结果，心和意是暗劲力量的源头，所以练暗劲要先练自己的意志和明白自己的心。”老人一边说话，一边思索，好像在思考怎么措辞才能把意思表达得更加简洁明了。
“在感动中寻找力量……”王超脑子里面闪过唐紫尘的一句话：“练意，明心……”
“你说得不错，就是感动的意思，感动中才有力量，才能练意，明心。才能真正的内三合。你现在缺乏的，就是能使你成长的感动。我的拳术，是在当年长征路上大成的。我不能教你什么东西，但是我能让你分享我的感动，你以后能从中得到多少，就看你自己的缘分了。”
（三）
明劲中无意而动，自然勃发的上层精要便是‘筋骨要松，皮毛要攻’。外劲内松，然而这只是身体上要做到的。并不是内劲暗功。
“暗劲内三合则与心和意关联。我以前虽然知道人的心一急，全身就出汗，比体力运动发出的劲还要巨大得多，这就是心和意的力量，但是怎么样运用这股力量到实战中去，把心和意的力量完全发挥出来，运用自如，却是一道不可跨越的鸿沟。这条鸿沟也是程廷华前辈所说的‘打人要急在手上’的具体意境。”
心灵明净如赤子，意志坚强似钢铁……这便是内三合中的奥妙。拳术贴近人生的奥妙，不懂人生，就不能正真明白内劲。心不纯，意不坚，也不能运用内劲。心……意……心和意……心意六合。难怪形意拳的前身就叫做心意六合拳术。原来是这样。
武功里面动作最为难看就是猴形拳……术，如果练到神形兼备的地步，打起架来。就真如一头敏捷的大猿猴，四面乱蹦，出手无章法。以抓脸，扣眼为主。*伤力虽然巨大，一般练家子根本不是对手，就是身形不灵活的暗劲高手，也难以抵挡。
人身有两个地方的暗劲最难练到。一个就是脸，另一个便是小腹下五存(小腹下三寸是丹田，小腹下5寸大家都知道是什么。
这是横拳劲中的"二架梁"，在太极拳打法之中也有相同的招式"十字手"，只要架叉住对方的拳头，随后全身运劲，逆时针一绞，立刻就可以把敌人的拳头腕骨手臂绞破。
太极拳打法刚猛无比。以炮！锤！鞭！三种发力为主。虽然太极拳有听劲柔功。借力打力之术。但也是辅助。在实战中抓住瞬间机会以巧破力而已。
巧劲毕竟是巧劲，正如大规模作战中的游击队，永远不如大规模兵团决战来得一锤定音！
拳术打法地主流，永远是刚劲。
“劈抓”这是虎形向鹰形的过渡。而“撕咬”，则是蛇形向龙形的过渡。
筋骨要松，皮毛要攻，心意也要空。这才是内家打法三要。
八卦掌中最为凌厉的一种招式就是回身掌，就是和人交缠之后，陡然发劲，把人摔出去。形意拳中的母拳横拳劲，更是从上到下的一股摔劲。
以力胜人不如以智胜人，以智胜人不如以势胜人。
内家拳术到达高深境界，靠的就是心意相合，最后勃发劲力。心与意合，意与气合，气与力合。
这个世界上，令人振奋的，并不是天地自然，而是人和人。有了人，有了心意，才有这天地，天地都在人的心意之中。
“声随手出”最为重要的就是一个雷音。雷乃阴阳之气，积蓄到极点，然后在天空迸发。人体内的雷音，也是心和意地阴阳积蓄到了定点，然后带动骨骼肌肉迸发出来地。
心如赤子，明净柔和，乃为纯阴。意如钢铁，坚忍不拔，乃为阳。
心的明净到了顶点，意地刚强坚韧到了顶点。必然就会碰撞迸发。
这时，雷音就自然而然的产生了，并不用刻意去练。
你看过西游记没有？孙悟空唐僧第一次到雷音寺，取到了真经。
但却是无字地，到最后又重取。就是这个意思嘛，得了道，你不能养住它，它还是要丢失的。
一个是五脏出雷音，一个是筋骨出雷音，最后洗髓。不过练拳的人就算不练到雷音，也能*人打人。而练气，则是纯粹养生了。
你的内脏能雷鸣，我的筋骨能雷鸣。一内一外，到最后，还是殊途同归而已。
练拳人，一味苦练，那是不行的，还要配合到心意的感动，一感动，人就会投入，忘记生死痛苦，爱恨情仇。这样的拳法，才是真正的上乘拳术。
程派八卦门的秘传游身步法，起落翻钻，和游鱼媲美，是真正在水里面练出来的，入水之时，先吞一口气，鼓动内脏。
最初功力不足，和人对敌，用八卦游走，寻找空门。后来功力高了，就能稳打稳进，硬磕硬碰，以形意正面对敌。形意拳，内含枪意，枪法勇猛中蕴含变化，鬼神莫测。但是枪法意境，毕竟也有虚招，讲究虚实变换。对敌起来，刚中藏巧。而太极捶法，完全是一股刚劲，不用巧，如隋唐演义里面李元霸一样。
太极打法的圆，并不仅仅是圆柔的意思，而是一震散圆。劲有柔劲，刚劲。圆也有刚圆，柔圆。琴音发散，令人悦耳，心情舒畅。那是柔圆之音。大鼓擂动，令人气血翻涌。霹雳一响，令人胆颤心惊。那就是刚圆。太极拳打法，要打出这个刚圆地意思来。
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