很多人说，罗贯中在《三国演义》里，太把刘备美化了。
说实话，当年看《三国演义》时，真被罗贯中迷惑到了，一直觉得刘备的人格更高贵，宽仁仗义，直到多年后二刷这部剧才发现，就算有罗贯中的刻意粉饰，刘备也难做到人性遁行。
电视剧中仍然有很多细节，在暴露着刘备的真实人品。
刘备这个人，从来不是个只会抹眼泪的“小哭包”，他并不宽厚也非懦弱，那只是他通往目标的伪装色，实际上，刘备本色的虚伪奸诈，连曹操也望尘莫及。
曹操【煮酒论英雄】这局，是整部《三国演义》中，浓墨重彩的一笔。
曹操是个机警敏锐的人，三国鼎立之势还没有雏形，他已经把所有对手的脾气秉性，摸查得八九不离十，他知袁绍色厉胆薄好谋无断，也知刘表徒有贤名决事不清，他看不上孙策借父立业，更看不起刘璋暗弱无能。
唯一让曹操忌惮的人，是刘备，曹操已经发现，刘备失势时能忍得势时能奋，野心勃勃目标坚定，表面能做他对手的人都不及刘备危险，所以曹操对刘备明言：“今天下英雄，惟使君与操耳！”
使君是刘备当时的职位，曹操挑明天下英雄只有两位，是刘备和他，曹操甚至把刘备排在他自己前面。
当初看电视剧时，我以为这是曹操谦虚，毕竟曹操当时手握的兵权、掌控的地域，足以跻身诸侯竞争的头部，而刘备连容身之地都没有，还投降在曹操手里。
二刷此剧才发觉，曹操把刘备放在他前面，并非处于礼貌，曹操从来都不是个谦虚的人，这样的排序，正是反馈了曹操内心的忌惮。
曹操骨子里一直有点骄纵的性子在，当年董卓弄权，他并无十足的刺*成功把握，还是借王允宝刀去刺*董卓；
后来战胜马超后飞扬跋扈，完全不把蜀地来的张松放在眼里，错失张松的投诚机会，丢了蜀中这一大块肥肉。
这样一个骄横狂妄的人，如果不是对刘备的能力心悦诚服，他是不会把刘备排在自己之前的。
事实上，刘备确实比曹操技高一筹，刘备更善于伪装，曹操允许自己暴露一部分劣根性，刘备几乎不允许自己的劣性冒头。
刘备人性里的阴暗面，需要拿着放大镜才能鉴知一二。
在《三国演义》整部电视剧中，刘备只有两次暴露自己的野心。
一次是刘备见关羽、张飞骁勇，想要收拢二人为己所用时；一次是听从庞统的建议，举兵强占宗亲刘璋的蜀中时。
从难度上说，桃园三结义要比取蜀困难。
刘备和关张结义时，刘备一穷二白，织席贩履谋生，除了汉室宗族这个身份外，他没有任何根基资源，而他要取蜀时，卧龙、凤雏都已是刘备账下谋士。
当年刘备想拉拢关张，只能跟关张交底，暴露自己不甘屈居人下的野心，把关张的*也调动起来，并把他们的地位推举到极限高度，和关张结拜兄弟，才能赚取人心。
电视剧中一直在强调一件事，那就是刘备真把关张二人，当亲兄弟一样对待。
当年张飞酒后误事，被吕布夺去刘备家小，张飞自责不已，要当着刘备的面抹脖子谢罪，刘备说过一句妇孺皆知的话：“兄弟如手足，妻子如衣服。”
看起来刘备好像格外重视兄弟情，异姓兄弟之间的情分，甚至超越了血缘亲情和伉俪深情，但是一个细节却暴露了真相，张飞对刘备来说，利用关系远大于兄弟情谊，说张飞如手足，真实意图仍然是收买人心。
了解《三国演义》的都知道，张飞身上有个致命弱点，那就是喜欢喝酒，酒后又容易耍酒疯，殴打下人，这个缺点对于武将来说非常致命，张飞最终丢命也是因此。
刘备家眷被吕布擒去那次，是刘备奉命攻打袁术，只能留张飞镇守徐州。
张飞守城还纵酒，喝醉后执鞭痛殴吕布岳丈曹豹，曹豹怀恨，才和吕布里外勾结，夺了徐州城圈禁刘备家眷。
关羽被*后，张飞痛不欲生，每日饮酒浇仇，酒醉鞭挞帐上帐下守卫，不少人被张飞打死泄愤，最终，张飞手下的两员末将逆反，半夜带刀，把张飞刺死在帐中。
张飞身为武将，身家性命都在手下军士手里，平时不怜恤下属收买笼络，以期关键时候能挺身护主，却动不动鞭打体罚寒凉人心，这是自取灭亡之祸。
刘备那么精于笼络人心，怎会不知张飞这个毛病，后患无穷？
刘备真视张飞如兄弟，他应该多加劝诫、言行约束，甚至惩戒处罚，逼迫张飞改掉这个毛病，因为真是兄弟，肯定不忍心张飞取祸于此，作为兄长，哪怕忠言逆耳，他也要以张飞为重。
事实上，刘备深知张飞的弱点，但是为了笼络张飞为他所用，刘备一直纵容张飞如此，从来没想过帮张飞改正。
《三国演义》中，第一次提到张飞的这个弱点，是刘备的徐州被吕布攻占前。
刘备深知张飞酒后打人的毛病，担心张飞守不住徐州，刘备还用了激将法。
安排守城人员时，刘备问关张，两个弟弟谁能守城，关公说他愿意，刘备不同意，说他早晚需要跟关公议事，离不开关公，张飞马上说他愿意守城。
刘备并没有一口答应张飞，反而说：“你守不得此城：你一者酒后刚强，鞭挞士卒；二者做事轻易，不从人谏。吾不放心。”
张飞再三保证，刘备才假装勉强同意，临行还另外安排文臣辅助张飞，结果张飞还是因为酒后打人丢了徐州。
刘备很早之前，就感知到了张飞的致命缺陷，他也深知，哪怕做好万全的防备，张飞的这个缺点还是会给他带来伤害。
作为张飞效忠的人，刘备很清楚，如果他能帮助张飞改掉这个毛病，他和张飞都会受益不浅，但是刘备没有这样做。
最大的原因就在于，他和张飞到底是异姓兄弟，骨肉至亲之人，就算他管得重，得罪了张飞，一家子血脉亲人张飞不会真记恨他，关键时候还是兄弟，但是拜把子兄弟，说话他得掂量轻重。
逼张飞太紧，张飞一个不乐意撂挑子不干了，他就会失去一员悍将。
反而是睁只眼闭只眼，拿好听话哄着张飞，纵容张飞的性子，让张飞知道自己有不足，换个大哥不会这么惯着，张飞才更愿意死心塌地跟着自己，哪怕这个缺陷有一天会要了张飞的命。
刘备纵容了张飞几十年，一直到关羽去世后，张飞打人打得太不像话了，刘备才劝他，可惜太迟了，没两天张飞就被部下刺*在帐中。
张飞的毛病真无药可救吗？也不是，诸葛亮派张飞去蜀中帮助刘备那次，张飞全程都在自我约束，别人想利用张飞喝酒打人的毛病取胜，张飞都没给机会。
张飞并不是烂泥扶不上墙，只是刘备因为私心限制，觉得强迫他改正风险太大，不想扶而已。
被大家公认的，最感人的这段兄弟情，背后也是刘备的算计和利用，但刘备还是能骗过所有人的眼睛，让张飞和关羽至死都没发现，大哥对他们另有别图。
02刘备在笼络人心这个维度上，骗过的不止关张两人。
把诸葛亮推荐给刘备的徐庶，对刘备也是死心塌地，临走给刘备推荐诸葛亮，却到曹操那里一计不献。
当时曹操软禁徐庶的母亲，逼徐庶来为自己建言献策，徐庶不得已，要去往曹操处。
临行前，刘备送了徐庶一程又一程，泪如雨下感天动地，因为树木挡住了他目送徐庶的视线，刘备还愤怒地说：“吾欲尽伐此处树木，阻吾望徐元直之目也。”
等到司马徽告诉刘备，徐庶此去无回，徐庶的母亲必定自尽时，刘备无动于衷，没有一句关切的话，反而急不可耐地跟司马徽打听，诸葛亮这个人怎么样？
当初那么难舍难分，执手相看泪眼的知己谋士，听到他中了曹操奸计，老母性命不保，自身又被困在笼中不得脱，刘备没有任何同情和怜悯，也没有任何关切和救助的想法，因为他知道，徐庶对他来说，彻底失去了利用价值。
曹操在笼络人心方面，虽然也颇有建树，但是比起刘备，还是拍马难及。
《三国演义》里，曹操最值得称祝的笼络人心伎俩，是在典韦身上。
当初曹操和吕布大战，曹操落入吕布包围圈，被吕布四面包抄不能突围，无计可施时，曹操大叫谁能救他，挺身而出之人就是典韦。
典韦五步之内灭十人，*得吕布手下肝胆俱裂，这才有机会带着曹操*散敌军，突出重围。
曹操也很看中典韦的才干和功夫，把典韦调到身边做他的近身侍卫，可惜曹操自己私生活不检点，白白糟蹋了典韦这员虎狼之将。
张绣在宛城投降曹操后，曹操见张绣婶子貌美，让人绑了张绣的婶子来寻欢作乐，张绣知道后深觉受辱，表面佯装不知，背后悄悄起事反操。
曹操沉迷美色，张绣的手下*到营帐前，他才忽然惊觉，全凭典韦死战不屈，用肉身帮曹操挡住寨门，才让曹操有机会从寨后得马逃脱。
张绣的这次突袭，曹操损失惨重，不仅折了大将典韦，长子曹昂为了帮曹操脱困，也被乱箭射死，侄子也在混乱中身亡。
曹操脱险之后，为典韦设祭，亲自哭奠说：“吾折长子、爱侄，俱无深痛；独号泣典韦也！”
曹操对典韦的爱重的确不一般，不过典韦死得也真冤枉，将帅战死沙场那是功勋，为主子的风流债而亡，当真死得憋屈。
所以，虽然后面曹操还有思念和祭奠典韦的时刻，但是曹操能感动并吸引来的人，都是有能耐但也重利的人，而不是看得起曹操的人。
他们不是因为尊敬爱戴曹操，或者说是感情上倾心曹操而来，而是为了自身价值实现而来。
这也是为什么关云长投降曹操后，曹操不管用金钱还是美女、官位还是捧赞，都无法真正动摇关云长，关云长过五关斩六将也要追随旧主刘备。
一部分私欲的暴露，让曹操失去了人格魅力，他身上劣根性的暴露，把自己拉下神坛，让人认识到，曹操南征北战也不过是为了一己私欲。
而刘备是因为轻易不允许私欲见光，甚至很多时候还会主动舍弃巨大利益，来成就自己的光辉形象，正好满足了有志之士对仁义领袖的推崇和膜拜。
03自私是人类的天性，刘备又怎能阉割自己的天性，他只不过在严加约束自己，“存天理，灭人欲”，以便实现自己最大的野心和*。
假仁义是刘备收买人心的利器，也是他粘在脸上最严实的面具，沽名钓誉汇集英才。
刘备沽名钓誉最成功的一次，要数【三让徐州】。
当初陶谦被曹操倾巢而动围*泄仇，刘备带5千军前往解救，面对曹操人海连波的大军，刘备人马几乎可以忽略不计。
刘备也没打算真帮陶谦*退曹操大军，否则他也不会到了徐州后，远远“依山下寨，未敢轻进”，说白了刘备就是为了博一个名声，以重信守诺扶危助困为利刃，撕开权利舞台上的幕布，让世人见识到江湖还有刘备这号人物。
但是陶谦已经被曹操吓怕了，刘备带小股人马冲进徐州城后，陶谦马上要把徐州让给刘备，刘备再三推辞，坚决不接受陶谦的好意，还自请写信给曹操，劝曹操退兵。
也是天时顺意，曹操的老巢被吕布端了，曹操不得不领兵回救兖州，徐州被围困的灾祸顺势得解。
陶谦以为功在刘备，对刘备更加感恩戴德，当着众人的面，陶谦再次提出要把徐州让给刘备，连关张二人都动心了，跟着劝刘备接受，刘备坚决不肯，最后只同意屯兵小沛。
不久之后陶谦病重，再次把徐州让给刘备，刘备还是不肯接。
刘备是什么时候接了徐州呢？是陶谦死后，徐州的百姓都涌入府前，哭天喊地求刘备领着他们过好日子，刘备才把徐州接了过来。
只看【三让徐州】，会让人觉得刘备光明磊落，他接徐州是众望所归，哪怕有一丝勉强，或者不合君子之为的，刘备都不会去做，可惜是伪装早晚会暴露，刘备的虚伪在收蜀中时终于藏不住了。
张松带着蜀中地图投降曹操不成，却被刘备接去荆州极力款待，张松的自尊心得到极大抚慰，主动拿出地图要献给刘备，刘备嘴上说着没有取蜀的打算，手上还是很诚实地把地图接了过来。
而且张松临行前，给刘备推荐了卖蜀同党两人，这两个人来见刘备时，刘备同样殷勤备至。
眼看万事俱备，庞统劝刘备早做决定，尽快占领蜀中，刘备的回答是：“今与吾水火相敌者，曹操也。操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠；每与操相反，事乃可成。若以小利而失信于天下，吾不忍也。”
刘备的回答，他不是不想要蜀中，而是想等待像得徐州一样的机会，天时地利人和，让所有人都心悦诚服认为，他不是强取豪夺之人，是天命眷顾，他不得不取。
既想成霸业，又想得贤名，这才是刘备真正的目的，也是比曹操更贪婪的欲求。
可惜像【三让徐州】这样天时地利人和占全的好事，再没出现过，刘备想成霸业，终究是要拉出狐狸尾巴遛一遛。
他听从庞统建议，“兼弱攻昧，逆取顺守”，麾军入蜀；又取庞统中计，擒*蜀地忠将，夺取关隘，占领涪城，围攻成都；诸葛亮一句行妇人之仁，蜀中难保，刘备火速送刘璋出蜀中。
在真正的宏达的利益面前，刘备终于揭下虚伪的面具，呈现出和曹操别无二致的贪婪。
不过曹操可没刘备这么能忍，曹操临阵若落败，逃得比兔子快；谏言不随心，*得比鹰凶；征战能取胜，昂得比虎狼高；美妇若当前，色得比八戒急。
在为了目标自我约束这条路上，曹操的确要甘拜刘备下风。
马基雅维利在《君主论》说过：“为了达到一个最高尚的目的，可以使用最卑鄙的手段。”
这部被称为跟《圣经》齐名的著作，其中的理论，刘备可是早在千年之前就开始执行了，而且执行得无限委婉含蓄。
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【作者|晓鹤】
【编辑|知愚】
