戴洪涛
战法即作战之法，是作战的技法艺术；兵法即用兵之法，是用兵的智慧谋略。不管是古今时，还是东西方，战争作为政治斗争的最高形式和最后措施与保底手段，它的最初目标和早期目的是消灭敌人，保存自己。这就决定了交战各方为了自身的利益，不惜付出一切代价调动全部资源，采取任何策略运用所有手段打败对手、战胜敌人。西方战争理法，注重战争表象的研究，认为战争是政治的继续，是政治斗争的最高形式和最后手段，主张用暴力解决问题；具有科学性，属于对抗行为。中国战法异于西方，专注于战争律法（战争的规律与方法）的实践，富含哲学性，视为斗争艺术；是因应国家治乱、社会兴衰的智谋技艺；涉及政治、经济、宗教、文化、内政、外交、政法、财经、科技、文艺、军事、国防、武器、战争等多方面，是以作战为中心的技法艺术。战争是残酷的暴力，而战争却充满技术的魔力。
战法即战争方法，泛指作战的所有方法。战法与兵法可相合而不可分离，盖战法为兵法之应用科学，兵法乃战法之指导哲学。战法兵法是古人用鲜血和生命换来的战争经验归纳，是作战实践与用兵理论相结合的智慧产物。参战各方为达到各自的种种目的，使用的工具、采取的策略、运用的手段千奇百怪，无所不用其极。在战争中敌我斗争，实力对抗、智勇博弈，生死搏命、成王败寇。因此兵者诡道也，战者诈术也。有道是：“刀不如人，刀法需胜于人；剑不如人，剑法要胜于人。”故《六韬》：“鸷鸟将击，卑飞敛翼；猛兽将搏，弭耳俯伏；圣人将动，必有愚色。”中国古代视战争为帝王之功，即治国平天下的头等大事，因此我国兵书战策汗牛充栋、战略战术异常发达。大致可以这样说，现之战略相当于兵法智谋，今之战术类似于战法技艺。简而言之：兵法就是制胜之道，战法则为克敌之术。战法与国粹有不可分割的渊源关系，自古武医同源不分家，从来气哲共宗本一体。
