在谈古论金之前发布的《男孩成长为男人的故事之一：珀耳修斯斩首美杜萨和拯救安德罗墨达》里，我们分享了珀耳修斯的身世、成长特别是其斩获女妖美杜莎的首级并且从海怪刻托的手里拯救出自己未来的妻子安德罗墨达的故事。
在故事的不同版本中，珀耳修斯的个性特征其实是有差异的。
在比较主流的版本中，珀耳修斯受到父亲主神宙斯、伯父海神波塞冬以及姐姐智慧女神兼女战神雅典娜、哥哥神祗们的使者赫耳墨斯的眷顾和帮助，是集诸神宠爱于一身的幸运儿，他本人智勇双全、仁慈悲悯，对付敌人都是被逼到不得已的境地而为之，惟一犯过的错是误*了外祖父，考虑到这是他尚未出生之时命运就已经做好的安排，也很难说他本人有罪。
俄罗斯圣彼得堡夏宫前的金色珀耳修斯雕像
但是，在另外的版本中，因为珀耳修斯从童年起就遭遇母子一起被至亲放逐任由自生自灭，被人救下后母亲又受恶人*扰欺负，因此出于保护自己的内在需求，他的性格有扭曲而矛盾的一面。
一方面，珀耳修斯答应前去获取美杜萨的头颅既非完全出于英勇无畏，也不是不知面临的危险有多大，而是因为他被拖油瓶的卑贱地位吓怕了，因而亟需用一件英雄的事迹来证明自己是如此的与众不同。
另一方面，珀耳修斯性格十分狡诈——欺骗格赖埃三姐妹、毁约背信——说好交换但是将她们的眼睛和牙齿扔到湖中、易怒而残忍——一言不合就用美杜萨的头颅*死阿特拉斯，然而，一个纯真善良的女性（安德罗墨达）软化了奸诈残忍的珀耳修斯，在面对他内心的恶魔和与它作战获胜后（打败要吞噬安德罗墨达德海怪刻托），他淬火重生，演变成了一个有责任有担当有底线的英雄（只有在生死关头逼不得已才使用美杜莎的头对付敌人）和有信用有悲悯的人（警告朋友做好防护不要遭受池鱼之殃）。最后，他放弃了一旦拥有就能所向无敌的宝贝，让它们各归其主，他也放弃了他本来可以获得的王国（阿耳戈斯），在高风亮节的隐遁后，才在新的地方（提任斯、梯林斯，Tiryns）从头创造了自己的王国，后来人们迈锡尼的建立也归功于他。
于是，珀耳修斯神话从心理分析的意义上，象征着『永恒的女性，指引我们向上』（歌德《浮士德》），也象征着世路上的英雄将自己磨砺成圣贤——某种意义上，是一个男孩成长为男人的故事，也是一个男人成长为男神或者说半神成长为神祗的故事。
而如果从神话学的意义上考察，珀耳修斯神话是古代太阳神战胜黑暗势力的观念同民间故事相结合的产物，也是一个典型的奥林匹斯英雄神话——提到太阳神，在密特拉教的崇拜特别是和太阳洞穴有关的崇拜中，密特拉神（Mithras）与珀耳修斯联合，星座在公牛之上，构成了宗教学领域人们耳熟能详的密特拉屠牛的图像象征。在这个图像体系中，密特拉神戴的帽子、穿的披风和鞋，以及使用的匕首与雄珀耳修斯几乎一模一样，而神话中珀耳修斯化身成为的英仙座与金牛座的位置关系也和图像中密特拉骑在牛的上方相吻合。密特拉用*死公牛的办法，重建了宇宙的秩序，因此他的神力要得到教徒的供奉——这是密特拉教移植了古希腊神话的痕迹，此处暂且不表。
密特拉神戴的帽子、穿的披风和鞋，以及使用的匕首与珀耳修斯几乎一模一样
密特拉屠牛的壁画，公元3世纪，意大利马里诺太阳洞
珀耳修斯神话的结构是成丁（成人）型故事的典型——出现难题，历经磨难终得解决。从古希腊神话的角度，阿尔戈（Argo）英雄获取金羊毛的故事（即伊阿宋άσωνEasun探险）、赫拉克勒斯（Ηρακλής，说起来，珀耳修斯还是他的曽外祖父）的十二功勋、忒修斯在克里特王宫*死半人半牛怪弥诺陶洛斯乃至远征特洛伊，其实都是这个大的类型，也成为后来童话中常见的模式。
罗摩在悉多比武招亲时很轻松的拉开了无人能够拉开的湿婆的神弓还把神弓拉断了，终于迎娶了美人
格萨尔王在藏族传说里是莲花生大士的化身，一生戎马，扬善抑恶，成为藏族人民引以为傲的旷世英雄
在东方，印度两大史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》中都有珀耳修斯型神话的元素，藏族著名史诗《格萨尔王传》中格萨尔王在岭国英雄云集赛马争夺王位时，力克群雄，得胜称王，就是一个典型的珀耳修斯型神话；而《西游记》的故事其实也在一定程度上符合珀耳修斯神话的基本结构。
珀耳修斯型神话的另一个特征是打败海怪刻托（即鲸鱼座）拯救了自己未来的妻子安德墨罗达，日本神话人物须佐之男 （素盏呜尊スサノオ，《古事记》里记作建速须佐之男命）以要求娶老夫妇即将被献祭的女儿奇稻田姬为妻为条件，用酒灌醉并*死了八岐大蛇（ヤマタノオロチ，Yamata no Orochi）的故事，就被神话学者认为是在整个世界范围内流行的珀耳修斯型神话。
须佐之男*死八岐大蛇也是用了智谋
而须佐之男在的尾部八岐大蛇发现了天丛云剑（三神器之一的草薙剑），也是珀耳修斯型神话中的一个元素——即在敌人处获得未来制胜的宝物。
天丛云剣（あまのむらくものつるぎ）又名草薙剣、都牟刈大刀。从可怕的怪物八歧大蛇体内出现的神剑。
土耳其迪迪玛阿波罗神庙遗址的美杜萨石雕
亦有神话学者和宗教学者认为基督教中关于胜利者乔治的传说也有珀耳修斯神话的因素，但是在谈古论金看来，珀耳修斯这个原型或许和耶稣基督更有映射的关系，这个以后再谈。
仙女星团的主要部分按照希腊神话的说法就是宙斯将珀耳修斯除灭海怪（鲸鱼怪）搭救安德罗墨达的事迹升上天空所构成的，其中珀尔修斯的映像是英仙座（Persei/The Hero），安德罗墨达的映像是仙女座（Andromeda/The Ethiopia Princess），国王刻甫斯的映像是仙王座（Cephei/The Ethiopia King），王后卡西奥佩娅的映像是仙后座（Cassiopeiae/The Ethiopin Queen），乃至海怪的映像成为了鲸鱼座（The Sea Monster），都为人们所熟知或至少有一些初步的了解，此处不赘。
值得一提的是在英仙座珀耳修斯手中提着的美杜莎头颅额部有一颗名叫"Algol"的二等星，被称为"鬼星"。它发出的光线每三天会渐渐变得暗淡，然后缓缓复原，就像美杜莎寒冰一样的目光。也有人把由两颗密近的不同亮度的恒星沿轨道互绕的英仙座β星（中国星座名称为大陵五）称为"魔星"，认为它是美杜萨的眼睛。
英仙座星座示意图
英仙座流星雨（学名Perseids）每年7月20日至8月20日前后出现，于8月13日达到高潮。
