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梦游天姥吟留别 李白
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？
1．下列各项中说法不正确的一项是（ ）
A．本诗标题中的“吟”是古诗中的一种，形式自由，不拘一格。
B．本诗通过梦境的描写，将神话传说与梦境奇幻交织一体。
C．本诗意境雄浑，变幻莫测，是一首现实主义的杰作。
D．本诗表现了作者蔑视权贵，追求自由的思想。
2．下列诗句中加点词语解释正确的一项是（ ）
A．烟涛微茫信难求；烟涛：烟雾
B．云霞明灭或可睹；或：或者
C．我欲因之梦吴越；因：因为
D．渌水荡漾清猿啼；渌：清
3．下列句子翻译正确的一项是（ ）
A．栗深林兮惊层巅 （熊的吼声，龙的叫声）把深林吓得发抖，层岩震惊
B．迷花倚石忽已暝 迷恋着花，倚靠着石头，天色一下子黑暗了。
C．虎鼓瑟兮鸾回车 老虎弹琴，鸾鸟驾车回家。
D．惟觉时之枕席 只发现了当时的枕头和席子。
4．(1)诗人登上天姥山之后见到的离奇景象依次有：____、____、____、____、_____、____、____、____。
(2)对“仙境”部分的分析不正确的一项是（ ）
A．在“洞天石扉，訇然中开”后，出现了“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台”的仙境。
B．梦境的高潮是神仙盛会，因为仙人们是从空而降的，所以写他们的衣裳和坐骑。
C．众仙在金银台上的活动只写了“虎鼓瑟兮鸾回车”一个细节。
D．诗人和众仙欢聚一堂，亲切交谈，兴高采烈地举杯痛饮。
5．下列对文章有关内容的表述不正确的一项是（ ）
A．“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”并非实指，只是极言其高；诗人并不直接说天姥山多高，而用比较和衬托的手法，把那高耸入云的样子写得淋漓尽致。
B．诗人完全摆脱了诗律的束缚，随着梦境的变化、情感的运行而遣词造句。这种句法、韵法适应了李白狂放的性格、奇绝的想象、忽高忽低的情感流程，达到了内容和艺术形式的高度统一。
C．诗中特意提到南朝宋诗人谢灵运，是因为谢灵运在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住过，李白有意仿效之。
D．这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。所写的梦游，也许并非完全是虚托的。虽然诗末有不卑不亢的气概，但作者逃避现实，消极颓废，不免给人一定的消沉之感。
6．开篇两句“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”，能不能删掉，改为开门见山的方式，如用“越有名山曰天姥，云霞明灭或可睹”开头？
7．对“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞“四句理解错误的一项是（ ）
A．这四句与“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月”相照应，作为过渡句，一个写进入梦境，一个写回到现实。
B．句中“忽”写出了对好梦不常惆怅，“恍”写出了梦幻破灭的烦恼，“长嗟”“惟”“失”写面对现实的痛苦。
C．“向来之烟霞”指诗歌开头“海客”“越人”的言论及诗人自己对天姥山高大雄伟的描写。
D．这四句写仙境倏忽消失，梦境旋即破灭，不能随心所欲地在梦幻中翱翔，而是沉甸甸的躺在枕席之上的痛苦心情，表达对现实的不满。
8．以下对这首诗判断不正确的一项是（ ）
A．《梦游天姥吟留别》是李白游历了天姥山之后而写的一首留赠给友人的诗歌。
B．这首诗随诗人情感与思绪的变化，句式与节奏也在不断变化。“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开”四句连用四字句，节奏紧凑，生动地描绘出洞天石门打开时的雄伟气势。
C．诗中特意提到南朝诗人谢灵运，是因为谢灵运在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住过，李白有意仿效之。
D．这首诗写于唐玄宗天宝四年，作者性格傲岸，却在长安受到权贵的排挤，所以在诗中既表现出追求自由、蔑视权贵的思想，又有无力回天的感伤。
9．“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”在表现手法上有什么特点？这样写有什么好处？
10．下列句子中，加点词的解释不正确的一项是（ ）
A．烟涛微茫信难求 信：确实，实在
渌水荡漾清猿啼 渌：清澈
B．失向来之烟霞 向来：原来
青冥浩荡不见底 青冥：清澈的湖水
C．洞天石扉，訇然中开 訇然：形容声音很大
我欲因之梦吴越 因：依据
D．恍惊起而长嗟 恍：猛然惊醒的样子
迷花倚石忽已暝 暝：昏暗
11．下列对李白《梦游天姥吟留别》所绘形象分析不恰当的一项是（ ）
A．诗歌大部分描绘了梦幻中自己游天姥山的情景。
B．诗人运用想象、夸张手法，描绘梦幻中的世界，意在寄托自己的一种理想。
C．诗人借用幻想中的形象，表明自己的思想境界与现实的官场生活格格不入，体现自己的志向高洁、清新脱俗的一面。
D．诗人借助幻想中的形象，想曲折地反映自己长期在朝廷被权贵排挤、奴役的一种现实。
12．下列文体常识分析错误的一项是（ ）
A．“大历二年”中的“大历”是年号。习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼。
B．“迁”在古代称为调动官职，一般指升迁，如右迁。也指贬谪，放逐。
C．《梦游天姥吟留别》和《短歌行》是一首古体诗，“歌”“行”“吟”都是古体诗。
D．古汉语中的“明年”与现代汉语中的“明年”，古今意思是相同的，皆是指第二年。
参考答案：
1.C 2.D 3.B
【分析】
1．C.“是一首现实主义的杰作”错误，这首诗是一首记梦之作，不是写实，是典型的浪漫主义作品。
2．A.本句意为：在烟波浩淼的遥远地方，实在难以找到。烟涛：波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。B.本句意为：在云霞的明灭掩映之间有时候能看见。或：有时。C.本句意为：我想根据越人说的话梦游到吴越。因：根据，依据。
3．A.“栗”“惊”在此处都是使动用法，意为：使深林战栗，使层巅震惊。C.“回”在此处是“旋转，运转”之意，意为：老虎弹琴，鸾鸟驾车。D.“觉”指“醒”，意为：醒来时只有身边的枕席。故选B。
4．(1) 海日升空,天鸡高唱,怪石灵泉,奇花异草,熊咆龙吟,重峦密林,彤云铺盖,水面迷蒙
(2)D
5．D “消极颓废，不免给人一定的消沉之感”错误，这是对李白《梦游天姥吟留别》一诗情感基调的错误解读。从文中最后一句话是的把握上，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，可以看出诗人充满着正能量，有着自己独特的人格风范，读来令人肃然起敬，一点都不消极颓废。
6．不能。瀛洲是传说中的海上仙岛，已暗含寻仙的意思。诗人想寻仙，而瀛洲不可寻，这才转而寻天姥。有此两句，下面再写梦中所见仙府景象，才不会使人感到突然。
7．C
8．A
9．这两句运用夸张手法反衬了天姥山的高大雄伟。好处是能使读者通过形象化的对比，感受深刻。
10．B
11．D
12．D
