清代喀喇沁王陵
清代喀喇沁王陵位于辽宁省朝阳市建平县三家蒙古族乡新爱里村东北1.5公里处。
省级文保单位
蒙古王陵全称为“喀喇沁右翼旗蒙古王陵”，民间俗称为“王子坟”，这块“风水宝地”是第四任扎萨克（旗主）扎什亲王以狩猎之名，请通晓天文地理的军师选的。王子坟既为喀喇沁右翼旗属的历代祖先之葬地。
雕像
喀喇沁右翼旗蒙古王陵，有靠（努鲁儿虎山西麓lù）有照（老哈河东岸），山水相依，这里群山环抱，松柏苍翠，肃穆庄严。
石刻___积健为雄
古东西走向的山岭名日龙胆山，东侧有一泉名为砚水，有一山名为砚台。远望龙胆山恰似一条卧龙，头东尾朝西，口衔砚水，角抵砚台，呈苍龙饮水之势，具呼风唤雨之威，前有“五龙”镇守，即五龙台，后有，“儿城五龙山；“八城”是指邻乡的新城、大城、前城、黑城、旺城、旦洲城、扎兰城、高板城；东有大塘、小塘、东塘“三塘”积水；西有小新地、大新地、平安地、太平地“四地”御风。东西南北，各有吉兆，正可谓居龙脉之尊，聚帝王之气……
明堂
王陵原为一字排开的两座陵园，东为历代扎萨克之陵寝，西为历代扎萨克亲族之墓区。复建的东陵园南北长130米，东西宽127米。前门为明堂，两侧各有一侧门。
石牌坊
穿过明堂，在松柏掩映下是一座三进式石拱牌坊旧存，正中携刻着康熙御笔“藩屏世泽”四个雄浑大字。
藩屏世泽
清代，喀喇沁右翼扎萨克（旗主）官至郡王品级，与清皇室互有嫁娶。康熙帝第五女和硕端静公主下嫁给了扎什亲王之子赫勒簿，为“北不断亲”的受益方。第十六世扎萨克班达尔少去世时，康熙帝为表其祖先归附之功，诏建碑表墓，并亲题“藩屏世泽”四字。
牌坊石雕
蒙古藩国是大清朝的屏障所在，而且世代忠良，希望不忘效忠大清，上承祖志，为清朝在西部的安定尽力，世代接受大清朝的恩泽。
精美石雕
龙驾祥云的图案，彰显主人的显赫地位。
地面铺石
石头之间连接处的铸铁，已经不在。
望天吼
石牌坊四个石柱上各立一望天吼，经历了三百多年的风雨，威风神武，仰天长啸。
观音殿
过了石牌坊便是观音殿，供奉着观世音菩萨和文殊、普贤二菩萨，两侧为十八罗汉。殿内香烟缭绕，梵音不断。
飨（xiǎng）殿
观音殿后是供奉喀喇沁右翼旗先王灵位的“飨（xiǎng）殿”，共有13位亲王画像。画像中的亲王个个正襟危坐，目光深沉而敏锐，表情坚毅而慈祥。飨（xiǎng），祭祀的意思。
13位亲王画像
喀喇沁部创建之始，按血缘关系排列的世系，自始祖者勒蔑算起，排至清末，共传至第二十六世，时间跨度约900年。其子孙“世世为王”，这在世界历史上，也算是个奇迹。自清代始，喀喇沁右翼扎萨克共传十四任、十一代，延续277年。末代名叫笃多博，去了台湾。如今，在王陵里左属最末一位埋的是贡桑诺尔布王爷，死于1931年，是个有作为的王爷。现在的中央民族大学附属中学既是他创办的。
陵寝
按前朝后寝的格局，陵寝位于飨（xiǎng）殿之后较高处。正中为第一代世袭扎萨克多杜罗楞贝勒固鲁思奇布的陵墓，形制为砖砌宝顶。以下各代呈八字形左右排开，共有陵墓13座。西陵园由于历史的原因，已荡然无存，只能凭借想象了。
松林
王陵内外青松郁郁，翠柏森森，这历经劫难幸存下来的1200余株350年以上树龄的松柏，构成了辽宁省最大的古木群。
五指松
蒙古喀喇沁部先主名为者勒蔑，与成吉思汗一起长大，同生共死的异姓弟兄。因功获赐“九罪而不罚”。据《蒙古王公表传》载：“元时，有扎尔楚泰者，生济拉玛（另译者勒蔑）,佐元太祖有功，七传至和通，有众六千户，游牧额沁河，号所部日喀喇沁”。
王陵外的松林
另有一种说法，明时，和通率部东移至老哈河、大凌河、锡伯河一带。因此地原为“契丹故地”。盖因契丹亡国后，人称其地为“哈喇契丹”，既没有祖国，没有主人的地区之意。它的蒙语对音是harschitad,汉语译为喀喇沁。因此，号其部为喀喇沁。
王陵石牌坊（背面）
其先世活动在贝加尔湖、蒙古国肯特山一带，史称乌梁海氏，亦称兀良哈，是明代朵颜三卫之一。清初时，最后一任朵颜卫都督苏布地，与后金太极政权刑白马青牛应誓，率部归附。后率军随皇太极开始征明，克遵化后病逝。皇太极素服垂泣，逾其为“最优之才”。努尔哈赤曾说过，“云和则致雨，蒙古部合则成兵，其散如云收而雨止也……”
王陵外的松
皇太极天聪九年，按照“分封以制其力”的政策，喀喇沁部设旗建治，分为左右两翼，苏布地子固噜思奈布为右翼首任扎萨克（旗主）。喀喇沁右翼领地辽阔，范围在今天的河北省隆化、青龙、宽城、围场、平泉；辽宁省的凌源、建昌、建平；内蒙的宁城、喀喇沁、平庄等地。其左翼所在，既今天的辽宁省喀左县一带。
明堂（停放棺椁的地方）
喀喇沁右翼之所以受宠，正如乾隆时，诏逾其十九世扎萨克喇特纳锡弟所言：“克抒忧烟”，赐“世宁漠南”印，加授亲王品级。这与康熙帝的“藩屏世泽”，异曲同工。不同的是，乾隆帝将其封为亲王品级。而康熙朝时，喀喇沁右翼旗主一直是“世袭罔替”的郡王品级。
注：喀喇沁右翼王府在今赤峰市喀喇沁旗王爷镇锦山。
