一说到文玩皇帝，许多人就想到了乾隆、宋徽宗等，确实，自古以来，文玩就是帝王将相的最爱。从我们从原始社会进入到文明社会开始，那么首领就有意识的把天然的宝石做为装饰，来显示自己的地位崇高。到后来逐渐演变出各种礼仪和制度。来保证贵族对于宝石的垄断地位。
今天我们要说的这位皇帝，我先给你们几个线索猜一下。他父亲是个诗人，他弟弟也是位诗人，他自己还是为诗人。我想对历史或者三国稍有些了解的人都知道他是谁了。
他就是魏文帝曹丕，最近热播的《军师联盟》里面有大量的篇幅都在描写司马懿如何帮助曹丕从中郎将登上大位。历史中的各种纷*咱们今天不再多讲，喜欢的朋友可以看去找本三国来看，也可以看一下这部剧，今天咱们就单讲文玩这些事。
曹丕做为诗人，与曹操曹植并称为诗坛三曹，虽然地位不及另外两位高，但是人家起码也没有被要求去写在课文背诗啊。不过做为文玩人，应该知道曹丕写过这样几首诗。
《马脑勒赋》：马脑，玉属也，出西域，文理交错，有似马脑，故其方人固以名之。或以系颈，或以饰勒。余有斯勒，美而赋之。
这里说的马脑不是吃的啊，说的就是今天我们文玩里的玛瑙，因为颜色形状像马脑子，所以被称为马脑。在曹丕生活的年代，玛瑙大部分都是从西域地区传播过来，做成珠饰。
曹丕爱玉爱到什么程度呢？我们从另外一个故事中可以窥见一斑。
《魏志·钟繇传》裴注引《魏略》曰：【后太祖征汉中，太子在孟津，闻钟繇有玉珏，欲得之而难公言。密使临淄侯转因人说之，繇即送之。】
喜欢书法的人都知道钟繇是谁，被王羲之顶礼膜拜的人，注定其不是凡人，前文这事讲的是，钟繇是曹操帐下的重臣，太子曹丕得知钟繇手里有一块美玉，于是想就想要过来，但是又不好意思张口，后来请人代为表达自己的意思，于是钟繇就识相的送给他了。后来曹丕还为这块美玉撰写了《玉珏赋》。
建安25年，曹操去世，曹丕登上了王位之后，曹丕还干了这么一件事，《吴志·吴王传》裴注引《江表传》曰：【是年魏文帝遣使求雀头香、大贝、明珠、象牙、犀角、玳瑁、孔雀、翡翠、斗鸭、长鸣鸡。】吴臣以其所求非礼而欲拒绝，孙权说：【彼者所求，于我瓦石耳，孤何惜哉焉？彼在谅暗之中，而所求若此，宁可与言礼哉！】
大概意思是说，曹丕上台之后跟孙权说，给我点好东西，我要开始盘珠子了，孙权说，你喜欢那些玩意对我来说，只是些普通的石头而已。
做为三曹中最有才华的曹植，也曾经创作了《车渠碗赋》，其行文之潇洒，词彩华茂，粲溢今古。
惟斯碗之所生，于凉风之浚湄。采金光之定色，拟朝阳而发辉。丰玄素之（日韦）晔，带朱荣之葳蕤。缊丝纶以肆采，藻繁布以相追。翩飘飖而浮景，若惊鹄之双飞。隐神璞于西野，弥百叶而莫希。于时乃有笃厚神后，广被仁声。夷慕义而重使，献兹宝于斯庭。命公输之巧匠，穷妍丽之殊形。华色灿烂，文若点成。郁蓊云蒸，婉蜒龙征，光如激电，影若浮星。何神怪之巨伟，信一览而九惊。虽离朱之聪目，内炫耀而失精。何明丽之可悦，超群宝而特章。俟君子之闲燕，酌甘醴于斯觥，既娱情而可贵，故永御而不忘。
看不懂的同学下面是译文版，不用谢自在哥，看后给自己语文老师磕个头就行。
制成这碗的车渠石，生长在阆风山高峭的边陲。吸纳了金光形成它的本色，类似于朝陽散发出光辉。淡淡的青白两色鲜明亮丽，还有着红花一样绚丽的美。细长的花纹有如钓丝遍布石上，纵横交 错好象互相追随。它的光影轻快的闪个不停，仿佛受了惊的鸿鹄奋起双飞。神异的璞石隐身于西域，经历了百代都没有人得见它的异彩。如今有宽厚圣明的主公，广施恩泽于天下的黎民。夷人敬慕他的仁义遣来重使，将这车渠宝石进献给魏廷。主公遂命鲁班一样的巧匠，把它雕成美妙绝伦的碗形。车渠碗的颜色像花一样灿烂夺目，纹理像人工点染而成；又像涌动蒸腾的云气，还像蛟龙匍匐着前行。它的光有如耀眼的闪电，它的影有如闪烁的星辰。车渠碗是如此瑰丽神奇啊，教人看上一眼便久久心惊。就算有离朱一样绝佳的眼力，看过之后也会迷乱眩晕。宝贵的车渠碗明丽可喜，远超出其他众多的宝物；陪侍君子豪饮于私宴上，将美酒斟满这只奇异的车渠碗。既娱性情又倍显珍贵，我们久久地使用它，久久不能忘怀。
注：离朱：中国上古时期神话传说人物。黄帝游赤水之北，登昆仑之丘，丢失了玄珠，黄帝就命离朱去寻找。因为他“能视于百步之外，见秋毫之末”，“察针末于百步之外”。
车渠就是今天我们文玩里面的砗磲，因为纹路型似车轮走过的痕迹，所以名叫车渠。
砗磲一般生长在南海，今天采挖尚且不易，古时更是无能为力，只能靠台风、潮汐将海底的砗磲带到岸边，还有现在西藏地区，在几千万年之前是海洋，印度洋版块冲击亚洲大陆版块之后，造成山体隆起，把海里的砗磲变为化石，后被人发现，所以砗磲显得十分珍贵，连见过大世面的曹子建同学都诗情大发来赞叹一首。
看完这些的同学们，对咱们文玩的爱好是不是又多了一层认识？文玩绝对不止是珠子那么 简单，它包涵了许多的文化和历史，是我们国家的文化宝藏。
