《淳化阁帖》是我国历史上第一部大型名家书法集帖，编刻于淳化三年（公元992年）。一般认为，《淳化阁帖》以编次于淳化年间而得名，因刻版深藏禁宫秘室，故亦称《淳化秘阁法帖》，简称《阁帖》，被誉为“法帖之祖”。全书收入历代帝王、名臣和书法家一百多人，墨迹约420件。
《淳化阁帖》是流传至今年代最久远的一部丛帖，被誉为中国书法史上的“圣经”。所谓法帖，就是传统法式，将古代著名书法家的墨迹经双钩描摹后，刻在石板或木板上，再拓印装订成帖。
《淳化阁帖》共十卷。第一卷为历代帝王书，二、三、四卷为历代名臣书，第五卷是诸家古法帖，六、七、八卷为王羲之书，九、十卷为王献之书。
淳化阁帖(明肃府本)卷五
诸家古法帖第五
王著-宋
诸家古法帖五。苍颉书。戊己甲乙，居首共友，所止列世，式气光明，左互义家，受赤水尊，戈矛斧芾。
夏禹书。出令聂子，星纪齐春，其尚节化。鲁司冦仲尼书。乌延陵封邑有。
吴君子之墓呼。史籀书。剔州裴易德系。秦丞相李斯书。
田畴耕耨为政，期月而致法令，使父子为邹鲁。
秦程邈书。天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为为天下正。其致之，天无以清
将恐歇。宋儋书。自一接拜，情同弟兄，沉吟缅怀，固非小子云所勤及也。荣质前谢，恐乖昔贤共弊之道；晦事勿语，且绝诗人匪报之实。
迟偭循躯，偭俯（俯同俛）未已，殆将有辰矣。足下多可不怪（恠同怪），高情内含，如筠斯清，比蕙又畅。儋不以感气厚，而修诈自广；不以抚已多，而私颂作德。未致力谢，驰怀宣书，何陈万一也，悚息。今秋尽野
外，草木变衰，长郊萧条，风物凄紧，清都久客，莫复相亲。足下退食公庭，睡罢私室，栉沐晞景，收视解听，岂念岁华不待，厌倦为旅之士哉？顷者酿玉初令，弦丝正调
竞（竟）欲左携郑君，幽指药妙；右对董叟，高谈道微。情酣世忘，浩去尘秕（粃同秕），思足下能顺试实其事为何如哉？时闻真声，迥闲笙鹤，此复异于人境耳。可以息宴，可以啸
歌，久不间然，期今日之事也。倚候（侯）骑气自豫光临幸甚。谨驰疏不得（具）。宋儋白。卫夫人书。卫稽首和南。近奉敕写急就章，
遂不得与师书耳。但卫随世所学，规摹钟繇，遂历多载。年廿著《诗论》，《草隶通解》，不敢上呈。卫有一弟子王逸少，甚能学卫真书，咄咄逼人。笔势洞精，字体遒媚。师
可诣晋尚书馆书耳。仰凭至鉴，大不可言。弟子李氏卫和南。古法帖。知贤弟至舍。晚寒。想顾之伤叹，遂尔，永惟痛寿
春。富阳范道长，体气以小胜前日。得此暑。大都寻常。新妇书寄物示诸人，散骑二君何时还。兄子皆
佳。能数为也。隋朝法帖。皇帝敬问婺州双林寺慧则法师，朕尊崇圣教，重兴三宝，欲使一切生灵，咸蒙福力。法师
舍离尘俗，投志法门，专心讲诵，宣扬妙典，精诚如此，深副朕怀。既利益群生，当不辞劳也。犹寒，道体如宜。今遣使人，指宣往意。
随（隋）僧智果书。梁武帝评书，从汉末至梁有卅四人. 王僧虔书犹如扬州王谢家子弟，纵复不端正奕奕，皆有一种风气
王子敬书如河朔少年，皆充悦，举体沓拖而不可耐；羊欣书似婢作夫人，不堪位置，而举止羞涩，终不似真；阮研书如贵胄失品次，不复排突英贤；王仪同书
如晋安帝，非不处尊位而都无神明；殷均书如高丽人，抗浪乃不有意气，而姿颜自足精味；徐淮南书如南岗士大夫，徒尚风轨，然不寒乞；陶隐居书如吴兴小儿
形状，未成长，而骨体甚峭快；吴拖书如新亭伧父，一往似扬州人共语，语便态出；柳产书如深山道士，见人便欲退缩；曹喜书如经论道士，言不可绝；
王右军书字势雄强，如龙跳天门，虎卧凤阁，故历代宝之，永以为训；蔡邕书骨气洞达，爽（爽）如有神力；程旷平书如鸿鹄弄翅，颉颃布
置，初云之见白日；萧思话书如舞女低腰，仙人啸树；李镇东书如芙蓉之出水，文彩如镂；金桓玄书如快马入阵，随人屈曲，岂须文谱；范怀约真书有分草书，无功，故知简
牍非易；皇象书如韵音绕梁，孤飞独舞；孔琳之书如散花空中，流徽自得；李岩之书如镂金素月，屈玉自照；薄绍之书如龙游在霄，缱绻可爱；秦狱吏程邈，善大篆。得罪始皇，云阳狱，增减篆体，志其名，（名）其书目（曰）
隶也。扶风曹喜，后汉人，不知其官善篆及隶篆等。少异，李斯见重一时耶。钟司徒书字，有十二种，意外巧妙，绝伦多奇。崔子玉书如
危峰阻日，孤松单枝；邯郸淳书应规入矩，方圆乃成；师宜官书如鹏翔未息，翩（翩）而自逝；梁鹄书如龙威虎震，剑拔弩张；张伯英书如武帝爱道，凭虚欲仙；卫
恒书如插花舞女，援镜笑春；索静（靖）书如飘风忽举，鸷鸟乍飞；钟繇书如云鹤游天，群鸿戏海，行间茂密，实亦难过耶。
何氏书。投老残年，西崦已逼，恒虑倏忽归骸玄壤，溘尔冥灭，竟不一言，以此在怀。预为其备，于兹路唯有
凭心，他余不能有益。年将八十，可以意求，*长存，何可得也。道大难，俗情见善从善，如登见恶，行恶如崩。必须策怠惰，勤精进
爱日惜力，乃可获耳。吞声饮气，不劳顿尔。他便生异识，速自详答，取竟勿滞留也。十六日。去留深情，故当取尔。余
散辈停岁积，故切思归。三月下旬还非赊，冀叙不遥，南路行，乃寂绝伤心。蔡琰书。
我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。古法帖。敬祖日夕还山阴，与严使知闻，颇多岁月。今
属天寒，拟适远为当，奈何奈何，尔岂不令念姊，远路不能追求耳。鄱阳归乡，承修
东转有理，吾贤毕欲事，必俟胜欢慰于怀耶。吾终权宜，至承今年饥馑，仰唯年支都乏绝，不谓乖又至
于此耶。吾脚尚未差，极忧也。孤不度德量力，欲俟（信）义于天下，而措术浅短，遂至昌（猖）蹶，然至于
今日。志犹不息，君谓计将安出。亮曰：“董卓已来，豪杰并起，跨州连郡不可胜数。曹操比于袁绍，则名
微而众寡，故能克绍，以弱为强，今日拥百万之众，协挟天子而令诸侯，诚能不可与争
峰（锋）也。僧怀素书。右军云：吾真书过钟，而草故不减张，仆
以为真不如钟，草不及张，所为世之所重以其能。怀素书之不足以为道，其
言当不虚也。张旭书。足下晚复不知疾痛如何，深极忧
难比也。上下安之，必得发耶？得足下十五日问，为慰。仆前患差。
张旭书。古法帖。既移屋近西墙，微援里地成大宽。援
里起小三架，如步廊。政可一丈梁，得使二家通出入，作门合（閤为合）也。此屋之东，故应作
墙。宜步廊一壁太单，空园中弥宜移三间屋，故当不甚难。重复粗画图如别
耳。足下既有意适闲旷，亦当忘暑邪（耶）？游瞩疏数慰对者卿少，吾今年病垂耳
始小差，大小今床，病惛忽移日耳。每每深望远言，慰尚赊，慨然。玄日具问可与
音介勿（勿）书复。既与直人理略绝，何缘复有周旋理？长史断阔亦不憾卿，唯
公事时相瞻望耳。吾面信遂至今不著，不可解。计至故应必有香，但不知好恶云何耳。须得。
淳化三年壬辰岁十一月六日，奉圣旨模（摹）勒上石。万历四十三年乙卯岁秋八月九日，草莽臣温如玉、张应召，奉肃藩令旨重摹上石。
