你是不是也和我一样，看古装片会好奇为什么每次都是“秋后问斩”？
看了余世存老师的《时间之书》，我才知道其中原因之一是“农民在秋冬二季较为空闲，方便地方官动员民众观看”以起到警示作用。
同样遵循农时的，还有“沙场秋点兵”；因为“中国古代战争缺乏足够的补给”，常常实行“春耕秋战”；也因此有了“多事之秋”的说法。
《时间之书》是第13届文津奖推荐图书，余世存老师从“天文、气候、农业、养生、历史、美学、哲学观念”等方面对二十四节气进行了介绍和解读，可以说是一本了解中国传统生活方式的文化入门书。
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
立春是第一个节气，所谓一年之计在于春。迎春的习俗有很多，比如在立春日吃春盘、春饼、春卷、春盒等的“咬春”。
夏至，北半球各地的白昼时间到达全年的峰值。“春生夏长”“过了夏至节，锄头不能歇”，农民要在夏天辛苦劳作，帮助农作物更好地成长，才能换来一年的生活。
“过了白露节，夜寒日里热。”白露之后，昼夜温差变大，自然天气告诉我们不能再穿戴随意、赤身露体；这对孩子们来说，也是游泳摸鱼等夏日自由日子的结束，开始学习的日子。现代中国的教师节就是在白露节期间。
“过了大寒，又是一年。”大寒，二十四节气中的最后一个，节气的养生在于“冬藏”，大寒的传统习俗是除旧布新。
作为传统文化符号之一的节气，现在越来越受到大众的重视、喜爱和追捧；各种与节气相关的产品，不少品牌也在节气日子会制作海报做宣发，还有配合节气开展的活动等等。
但对于节气，我们更多的是知其然不知其所以然；这样的了解，犹如空中楼阁，缺乏了基础。“节气”会不会变成一场“潮流”文化的狂热，只摘取果子而不给土壤施肥呢？
我们也许应该深挖一下“节气”，多一些了解，加固下传统文化的根基；希望我们的孩子还能这些传统文化、风俗习惯传承下去。这也是我打开这本《时间之书》的原因。
我们对时间的理解，与先民已然不同。农耕时代，晚上睡觉，庄稼继续在地里生长；现在，“时间是天然不够且具有紧迫感的”。而各种技术的发达，让我们对四季气候变化、蔬果植物更替变得越来越不敏感。
也许，日子该返璞归真，体会节气更迭，感知时间之美。
年轻人，你的职责是平整土地，而非焦虑时光。
你做三四月的事，在八九月自有答案。
