不 为 无 用 之 事 · 何 以 遣 有 涯 之 生
中式
君语
今日元宵，瑞霭飞浮，满城闹蛾，宜动春心，听清歌艳曲，宜做春梦，看春水拍堤。
元宵节，在农历正月十五，宵即夜，元则指一年之始的元月，元宵，顾名思义，这是一个要于夜晚中发生的节日。黑夜来临，本是日落而息、倒头酣睡的时候，但元宵之时，人们却有不眠不休的兴致。
元宵节又称上元节，上元之号，源头东汉五斗米教。即纳五斗即可入教之意。五斗教中的上元天官，降生于元月十五，因而上元节也是一个祭神之日。南宋《梦粱录》有载："正月十五日元夕节，乃上元天官赐福之辰。"传说天官喜乐，为了神仙爱热闹的雅好，凡人们也得使了劲儿的高兴一把。
每年到了正月十五都会想起这几句诗词，唐人苏味道的“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去。明月逐人来”，明人唐伯虎的“有灯无月不误人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月似银”。
若说最温存的应属宋人欧阳修的《生查子·元夕》：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后”。每年元宵佳节，猜灯谜、看舞狮、踩高跷、观花猜谜，赏灯听曲。万人毕集，车马交颈，闲来走一遭，兴许还能遇见折花的姑娘，挑水的后生。
正月十五吃元宵的习俗，一说源于春秋未楚昭王复国归途中经过长江，见有物浮在江面，色白而微黄，内中有红如胭脂的瓤，味道甜美。众人不知此为何物，昭王便派人去问孔子。孔子说："此浮萍果也，得之者主复兴之兆。"
此后每逢正月十五，昭王就命手下人用面仿制此果而食之。其实关于元宵节吃元宵的最早可信记载应见于宋代《岁时广记》。当时称元宵为"浮圆子"、"圆子"、"乳糖元子"和"糖元"。元宵和汤圆在制作工艺上虽是两回事，大家不必深究，只是北方、南方渊源不同而已。
元宵灯会，汉初始。灯会时，火树银花，灯帐千盏，更有以彩灯扎成的"鳌山"，据南宋《武林旧事》所载，每岁元宵节，在杭州梅堂等处临时取旨，起立鳌山，鳌山至大，有叠至十三层的。以此巨灯放出大光明，自然吸引万人观灯。
起间观灯猜谜的民俗文化自南宋起开始流行，南宋时，首都临安每逢元宵节时，好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中也能深受社会不同阶层的欢迎。
