半岛全媒体首席记者 张文艳
五一小长假，为了安全，市民们选择了周边游。于是，在朋友圈中，我们可以看到青岛的热门景点游人如织，比如“时尚网红”小麦岛，‘’经典景点”石老人，“海上名山第一”崂山。那么，它们的名字是怎么来的？背后有哪些动人的故事和传说？下面我们来追溯一下，是旅游小结，也是“知识帖”。
小麦岛：“墨岛”变绿岛
大海，草地，音乐，清风。小麦岛已经成为市内旅游的热门景点，在朋友圈中，占据着榜首的地位。
三五好友，一个帐篷，花样美食，谈天说地。在小麦岛上，这样的场景比比皆是。尤其是草地露天音乐会，来自各行各业的年轻人，自发择一处空隙，席地而坐，聆听海风送来的旋律。虽离市区很近，却又远离了喧嚣。
小麦岛，是一处海岛。原来，隶属于大麦岛村。所谓麦岛，其实是“音译”，据老居民称，应该是“墨岛。”大麦岛村在明清时期均被称为“墨岛”。清同治版《即墨县志》记载的村庄示意图中，仍标为“墨岛”。据说到了清末中期，村庄周边相继有了徐家麦岛和王家麦岛等村庄后，“墨岛”村民觉“墨”字不雅，从此就改为大麦岛村。所谓“墨岛”村名，源于该村村南海边一个小岛（现小麦岛），因岛上土质黝黑而称“墨岛”，该村由此名“墨岛村”。
其实，大麦岛海域上有一黑一红两座小岛，黑者如墨，山顶的巨石浮于青黛之上，叫“墨岛”。红的一座，环岛皆赭红的岸礁，一片濯濯赤地而无植株掩映，故名“赤岛”。从垂直距离看，墨岛在大麦岛之前，为了跟大麦岛对仗，村人们在墨岛前加了个“小”字，叫做“小墨岛”。
有说法称，因为 “墨”的读音在百姓口中接近于“mei”的读音，久而久之，形成了麦岛。
麦岛不止一个，麦岛村位于香港东路以南、北依浮山、南临大海，西与辛家庄接壤，沿海岸线绵延1.7公里,面积0.128平方公里。麦岛村可分为大麦岛、徐家麦岛、王家麦岛三个行政村。大麦岛村始建于明朝永乐年间。戴氏先祖由河南汝宁徙居，因此大麦岛曾经也叫“戴家麦岛”；于姓自明永乐年间从文登到错埠岭定居，后长支于腊神、于功神等经大尧社区到此；明万历年间，蓝姓和王姓又分别从即墨城里十字街和崂山登窑搬到这里，这样就形成了一个复姓村落。
三个麦岛一条线。六百年盘绕的古脉沧桑始终和这条线不离不弃，大麦岛——徐家麦岛——王家麦岛迤俪东来，而把黝黑的小墨岛遗落在海上。（《三个麦岛》于佐臣 ）
随着城市的拆迁改造，麦岛周边的高楼逐渐林立。小麦岛见证了周边的巨变，也曾因被忽视而落寞过。当“绿岛”的理念进入规划之后，小麦岛逐渐改变了容颜，越来越美，颜值和气质也大大提高。2021年10月，小麦岛成功入选100个“好客山东网红打卡地”名单。
石老人：父女情深
朋友圈里，频频亮相的景点，还有眺望山海的石老人。
老人以手托腮，极目眺望，晨迎旭日，暮送晚霞，任凭潮起潮落，仍目不转睛。仔细聆听，那淹没在海浪中的呜咽声，由远及近，又由近及远，飘散在风中的低语，是老人对亲人的呼唤。
关于石老人，有一段动人的传说。
相传很久以前，这里住着一位老渔民，跟女儿牡丹相依为命。牡丹心灵手巧，才貌过人，渔霸胡满天欲霸占牡丹，牡丹誓死不从。龙王闻之，派虾兵蟹将将姑娘抢入东海龙宫，可怜的老渔民，日夜思念女儿，从此便天天坐在礁石上望海，盼着女儿归来。他望眼欲穿，不顾海水没膝，直盼得两鬓全白，腰弓背驼，仍执著地守候在海边。后来趁老人坐在水中拄腮凝神之际，龙王施展魔法，使老人身体渐渐僵化成石。姑娘得知父亲的消息，痛不欲生，拼死冲出龙宫，向已变作石头的父亲奔去。她头上插戴的鲜花被海风吹落到岛上，扎根生长，从而使长门岩、大管岛长满野生耐冬花。当姑娘走近崂山时，龙王又施魔法，把姑娘化作一巨礁，孤零零地定在海上。从此父女俩只能隔海相望，永难相聚，后来人们把这块巨礁称为“女儿礁”。
当然，这是传说。
沿着石老人浴场走近“老人”，可以看清楚这是一座高达17米的巨大礁石，矗立碧波之中。千百万年的风浪侵蚀和冲击，使崂山脚下的基岩海岸不断崩塌后退，并研磨成细沙沉积在平缓的大江口海湾，唯独石老人这块坚固的石柱残留下来。大自然鬼斧神工，用风雨将礁石雕刻成了托腮老人的样貌，供世人欣赏遐想。如今，它成为石老人国家旅游度假区的重要标志，也是青岛著名的观光景点。
北九水：名人留诗篇
朋友圈里晒出的旅游景点中，崂山自然是人人必去的景点之一。
因为时至气候较为干旱的春末夏初，北九水潮音瀑显得有些“羞涩”，洪流变细流，顺山石而下。九水十八潭的潭水，也仅剩几处地势较深的石底，保留着清澈的山泉，泉水中乌黑的蝌蚪聚集成群，成为孩童惊呼的对象。
九水，位于崂山白沙河上游。白沙河源出山顶北麓，河水经山脚而折流，有九折；人行河畔小路，转折处须涉水而过，亦九涉；每涉一次为一水，故称九水。涧水自上顺流而下，遇峰崖必折，折处必弯，弯处必漩，漩处必涌一潭澄水，在崂山十二景中称“九水明漪”。九水风光素被誉为“滩峡奇秀，清流急湍，峭壁危岩，水作龙吟，石同虎距，音乐图画，文本天成。”
九水又分内九水、外九水（即北九水）和南九水三麓，其中以北九水的景观最为著名。北九水是崂山风景区的一条旅游主线，经过开发建设，新的九水更加体现了“九水十八潭”的自然风貌。
北九水以其丽山秀水绘就的优美画廊，驰名中外。崂顶源泉之水从海拔1100多 米的高峰顺势而下，中途又汇集了众多的溪流，凌空泻入靛缸湾，又从靛缸湾溢出，沿着长长的深山峡谷，弯弯曲曲，时急时缓，时聚时散，奔腾而下。再配以两侧群峰耸峙，禽鸟啼鸣，奇光荟萃，绿树成荫，山与水相互缠绕，形成了一步一景、一湾一色的瑰丽画廊风光。这里可谓"五步一换景，十步一重天"，随处可见的象形山石惟妙惟肖、栩栩如生，清澈的流水千回百转， 浪花雪白，潭水碧绿，变化无穷。当步入这幅巨大的画廊时，自己也自然而然变成了"画中人"。
寻觅北九水历史渊源，蔚竹庵值得一书。
蔚竹庵坐落于崂山中部的凤凰崮下，为全真教宋冲儒真人于明万历十七年（1589）所创，清道光年间重修，2000年重建。蔚竹庵地处高山峡谷之中，这里苍松竞茂，怪石嶙峋，时而云雾弥漫，时而云消雾散。清风吹过，翠竹飒飒而鸣，泉水泠泠成韵，造就了“蔚竹鸣泉”的稀世景观。诗云：“峭石开青壁，嶙峋不计年。叩门惊宿鸟，隔涧听流泉。树老含秋色，峰高入暮烟。逄君栖隐处，遥望白云间。“
1934年8月1日，著名作家郁达夫先生在亲友们的陪同下，携带小女儿来蔚竹庵游览时，被这里的风光所陶醉，文思泉涌，挥笔写了《咏蔚竹庵》的七绝诗一首:
柳台石屋接澄潭，云雾深藏蔚竹庵。
十里清溪千尺瀑，果然风景似江南。
北九水的潮音瀑是景点的“终极目标”，成为众多旅游者登山的动力。潮音瀑是内九水的尽处，四面峭壁环绕，东南面岩石裂开如门，瀑布从中三折泻下。潮音瀑在崂山十二景中称“岩瀑潮音”。 此处飞瀑清潭， 谷壑幽邃， 凉气袭人，盛夏游此，分外惬意。靛缸湾北岸建一“仙舫”，是为纪念在此与侵华日军作战而牺牲的崂山游击队的将士们。观瀑亭建于西南崖巅，内设石桌、石凳，在舫与亭中凭眺危崖垂瀑，兴致无穷。清代胶州文人王大来有赞九水瀑布诗: “谷口销重重，攒天尽两峰。半空飞瀑布，一客拄长筇。洗净尘嚣耳，清浇磊块胸。悬流穿地底，下有老蛟龙。”
如今崖壁上的潮音瀑三个大字是叶恭卓所书。在瀑布旁的崖壁上，还刻有书法家黄苗子的诗。1981年7月25日，黄苗子在游览北九水时有感而发：“游踪不到鱼鳞峡，不识崂山风景奇。三面苍崖萦碧树，千重涧水汇清溪。我初目眩疑迷幻，泉作琴音引梦思。觅句艰难终未惬，故应写出无声诗。” 清高凤翰诗《鱼鳞口观瀑布》，刻于靛缸湾西侧石壁上，1980年由书法家钱君陶书，幅高3米多，全诗为：涧水从天下，奔流万派喧。跳珠凌水末，飞雪溅云根。寒欲生毛发，清真洗梦魂。时逢采药者，或恐是桃源。
可见，众多名人曾登上北九水，并留下诗篇。
