「游戏杂谈」这个很难的《血源诅咒》到底讲了一个什么故事(二)

「游戏杂谈」这个很难的《血源诅咒》到底讲了一个什么故事(二)

首页游戏大全术法地牢更新时间:2024-04-16

上次我们讲到一些学者在雅南地下的坟墓里,发现了一些骇人的东西,“一群年轻的拜伦金沃斯学者在墓穴深处发现了一个神圣的媒介。这导致了治愈教会的诞生,并创造了血液治疗。”很难确认他们究竟发现了什么,但可以确认肯定与古神有关。,如果想了解上一篇请点击我的上篇链接

威廉大师和劳伦斯的关系

在拜伦金沃斯的一楼,我们发现珍珠虫蛞蝓,这是古神的残余,在教学楼的顶端,我们找到了空的幽灵外壳——一个空的无脊柱动物壳,这被认为与古神有关。这些发现都或多或少的证明古神确实存在,拜伦金沃斯的学者展开了对于古神和古神之血的研究,自此以后,那些发现了雅楠地下墓穴的学者,在传说和历史中有了重大的发现,这其中许多来自符文工匠卡丽尔,我们故事中的二号人物,卡丽尔转录古神的非人语录,即我们现在使用的卡丽尔符文,事实上在拉夫克拉夫特的小说中,人类几乎不可能理解古神的语言,但是,卡丽尔显然有诀窍,可以让古神的语言具有可视化的能力。获得符文工坊的猎人可以使卡丽尔符文刻入心灵以获得符文神奇的力量。威廉大师曾以卡丽尔的符文深感自豪,因他没有任何一个步骤依靠血液。

这种说法很有趣;它告诉我们三件事

.第一,威廉大师和卡丽尔很熟,并且一直为他感到骄傲。

.第二,威廉大师没有机会以他为荣,所以他们两个很有可能因为什么原因失去了联系。

.第三,威廉自豪是因为符文不依靠血液的力量,换句话说威廉不赞成使用墓穴中发现的古神之血。

根据“顺时针变形”符文记载“古神之血的发现让他们进化的梦想成为现实。变形以及随之而来的暴行和偏差仅仅是个开始。”

威廉却坚信不同的道路,他认为需要更深入的了解,因为人类的眼界还不够开阔:符文“眼睛”指出,威廉大师转而向更高的层次寻求指导,而他甚至牺牲掉自己的双眼来让自己的意识能够提升。

听了这些描述,你大概可以猜到这些角色在发现了比人类更强大的存在后所产生的勃勃野心。他们希望可以晋升为“神”推动人类进化进入下一阶段,但是唯一的问题是选择什么?血液?灵视?这个问题后来造成了拜尔金沃斯学者们的分裂。

打完白羊女,用手摸后面祭台的头骨,可以看到一段动画,是观月台威廉大师和劳伦斯的对话,劳伦斯说他是来和威廉大师告别的,威廉大师认为劳伦斯背叛了自己,但是劳伦斯说不是的,只是你听不进去,我不会忘记我们的共识,威廉大师说我们由血而生,由血成人,由血而灭,可我们还没有发现,对老血的恐惧,然后劳伦斯告别后就走了。

这样我们就可以来到故事刚开始的时候,劳伦斯和威廉的道别

{劳伦斯}:“威廉大师,我是来向您道别的。”

{威廉}:“哦,我知道,我知道。你现在想要背弃我了吗。”

从这个过场,我们可以推断,劳伦斯是威廉大师的高材生。

因为首先劳伦斯将威廉称为“大师”

第二威廉把劳伦斯看的很重,足以让他认为劳伦斯的“离去”视为“背叛”

{劳伦斯}:“不,但你永远不会听的。”

劳伦斯不同意,他并不认为这是背弃,这里我们可以知道他们的分歧是什么,正好就是游戏中的两大资源,血和灵视,威廉认为人需要提升灵视和知识,劳伦斯则主张血的力量,劳伦斯试着说服威廉他会“畏惧古神之血”但这股畏惧不会阻止他使用古神之血。

{劳伦斯}:“我说过我不会忘记我们的古训”

{威廉}:“我们生于古神之血,在古神之血的陪伴下长大成人,最终也因它而毁灭,我们的眼界还不够开阔。”

{威廉&劳伦斯}:“畏惧古神之血。”

{劳伦斯}:“我必须走了。”

劳伦斯离开了拜伦金沃斯,并带走了大概一小群学者,而威廉始终留在拜伦金沃斯,并尝试把自己的眼界提升到一个更高的层次.在我们稍后的故事里,我会告诉你劳伦斯接着做了什么,想象一下,在拜伦金沃斯湖畔,威廉坐在他的摇椅上沉思如何获得洞察力,并提升到更高的眼界。

劳伦斯的所作所为,都是基于他在拜伦金沃斯得到的知识,我们可以更清楚的理解,为什么威廉视劳伦斯的离去是一种背叛。

或许威廉本人甚至在劳伦斯的头脑中种下这类想法。在教学大楼的某处纸条上写着:“威廉大师是正确的,有勇无谋的进化将导致我们人类的毁灭。”劳伦斯有勇气,但很有可能不只是勇气而是自负。

治愈教会的成立

拜伦金沃斯的学生制服提到:治愈教会来自于拜伦金沃斯,甚至连学生制服都是抄袭的,治愈教会的学生完全不注重思考,知识,反而主张这些都是自己的发明,不知道威廉大师知道后会有多失望。

劳伦斯将谨慎完全抛诸脑后,全身心的投入到研究古神之血中在人类历史上,试想一下,如果在一个任何一个时代,一个教会宣称有一种物质,可以治愈任何疾病,如果教会免费将这个东西赠与这个城市,这座城市将会变得何其强盛。这个教会在这座城市中会有多大的权利,这就是亚楠发生的一切,人们不惜千里来到这座城市,用古神的奇迹之血进行治疗,亚楠的人们相当信任治愈教会,事实上在圣杯地牢中和亚楠发生的事件及其相似,发生在古墓深处——血液最初发现的地方,如你所知,许多圣杯地牢,尤其是洛然地区现在以遍布了可怕的野兽。

{下界洛然圣杯}道具描述到:“在贫瘠洛然的部分地区仍留有医疗设备的痕迹,无论这些设备是企图控制兽瘟,还是因为此种设施爆发兽瘟,都是未知数。”

{贫瘠洛然圣杯}指出“致使洛然这片贫瘠的土地成为悲剧的原因是兽瘟,有人做了可怕的推测,雅南可能是下一个。”

很显然这种猜测成为了现实,随着血液疗法的过度使用,这座城市最终会毁于兽瘟。

但在那之前,劳伦斯和治愈教会已经透过奇迹般的血疗和未被污染的血液在城市中建立了不可撼动的位置,雅楠也因此成了崇拜但害怕着教会的城市,当你探索整个城市的时候,你可以随处可见教会对其的影响。利用雅楠的资源,劳伦斯显然有能力让教会成长超出本来在拜伦金沃斯的规模。

在这期间他继续探索雅楠地下迷宫,{墓地勘探者套装}:“代表治愈教会勘探研究古迷宫的墓地勘探者服装治愈教会可追溯致拜伦金沃斯,因此知道遗迹地牢真正的重要性。遗迹里不只是有些猎人可以拿到的小玩应,而是深藏这古神祗的秘密,对伟大怀有憧憬的智者都对这些秘密趋之若鹜。”

于是劳伦斯把教会分成数个分支来达到不同的目的,有圣歌团,曼西斯学院和猎人工坊,我会在适当的地方一一介绍这些分支,但至少对亚楠人而言教会的功能是进行血疗,大教堂区中有张字条上面写道:“血之仪式的继承者同时也是血疗的供应者,请你将手放到祭坛的神圣血液上,并铭记劳伦斯大师的格言在你血肉中。”

而血疗师同时也是教会的血之祭祀。

游戏中描述到“在雅楠血生产的比酒还多,因为前者更让人陶醉”然而治愈教会仍然再试着和古神沟通,而血疗只是达成人类进化的手段而已,于古神进行沟通,这正是圣歌团的任务,圣歌团是治愈教会的另一个分支,里头的成员多是教会的高阶圣职员,同时是治愈教会的高阶祭司和来自拜伦金沃斯且继续工作的学者从其遮住眼睛的帽子设计可以不难看出:他们仍受惠于威廉大师的教导并感到亏欠,即便他们走上不同的道路。

圣歌团

穿着黑白相间又把眼睛遮住的圣歌团占据着大教堂区的顶端,他们的工作看起来就是研究和探查古神{伊兹大圣杯}成了圣歌团治愈教会精英们的基石,它是拜尔金沃斯时期出土的第一个圣杯,更使圣歌团得以见到伊碧塔斯,至于伊碧塔斯前文已经了解过了这里就不在赘述了,如果治愈教会真的用着古神之血,谁敢说这血不是伊碧塔斯的呢,伊碧塔斯的预兆是圣歌团和治愈教会高层的秘密特权,“运用幻像,意即古神的虚灵体,召唤伊碧塔斯的部分肢体”这是少数可以直接让人直接使用的古神力量术法,也证明了圣歌团知道了噩梦之界的事实。

曼西斯学院

这个战斗用的秘法也被治愈教会的第二分支在未见之村亚哈古尔的曼西斯学院使用,这里带出了下一个重要角色—曼西斯学院的领袖米克拉什,如名所示曼西斯学院是治愈教会中专门学习、研究和实验的机构,{曼西斯学生服}:“治愈教会和拜尔金沃斯有很深的渊源,在制服的设计上也是。”

在雅楠底下的亚哈古尔未见之村可以看出曼西斯的存在不能让雅南人知道,事实上随着时间的推移,曼西斯也渐渐开始独立运作,最后脱离了治愈教会。

{亚哈古尔猎人上装}告诉我们:“这些猎人只听从曼西斯的指挥,猎人也只是称号,这些绑架犯穿着这件衣服遁入夜色,他们不是真正的猎人

猎人工坊

治愈教会的另一分支猎人工坊才称得上真正的猎人,这些教会的战士在兽瘟爆发的时候就出现在雅南,工坊猎人跟从你最熟悉的第一猎人格曼说起。

{猎人上装}描述道标准的工坊出品装备,这件装备可以在任何人面对雅南兽瘟时提供基本防御,让他们在夜色下掩护进行狩猎。”

这个描述表面上意为让你狩猎时不被发现,但也可能表示工坊本身也是个秘密,原本的工坊坐落 在大教堂区一个隐蔽的角落,你可以试想一下:你不会希望大众知道血液会把他们变成野兽 ,如果这个事实开始散播,你会不顾后果的避免造成大众恐慌,因此猎人在夜色下掩护狩猎,但是兽瘟不会永远是个秘密。

暗淡之血和兽瘟

在我们知道的旧雅南,一个新疾病—暗淡之血爆发了,即使被称为疾病,但解药确是用来解“毒”的。

游戏中描述:这个药丸用来治疗暗淡之血—很久之前在旧雅南爆发的难解疾病,然而这些药丸只能带来短暂的舒缓。

暗淡之血最后还是引发了兽瘟的大传播。思考一下我们知道古神之血可以治愈所有疾病,也知道古神之血造成了兽灾,暗淡之血造成了兽瘟的传染,乍看之下被传染的人只能透过解药得到舒缓,因此他们只能转而接受古神之血的治疗,甚至有可能是治愈教会主动使用的暗淡之血,来宣传血疗的神奇疗效,并把人们从暗淡之血里拯救出来。

虽然暗淡之血看起来天生带毒,但也有可能是治愈教会毒害群众,作为使用古神之血的借口,因为会让群众信仰教会,而这些信仰又会有多么强大,但无论最后如何,兽瘟摧毁的旧雅南,而我们知道,他们不得不把旧雅南付之一炬,并且把旧雅南隔离在了城市外面。

“红月低垂,野兽占据了街头,除了付之一炬我们还有别的选择吗?”从此,狩猎成为了人人皆知的事实,或许治愈教会也害怕人民的反抗,雅南中部有一张字条写道:治愈教会背弃了我们,将自己深锁在大桥上的大教堂区里,并在那个月光照耀的晚上,将旧雅南付之一炬。

于是格曼的工坊被废除了,因为兽瘟传播已经成为事实了,也就无需保密了,{锯齿猎人徽章}上写道:这个徽章是很久以前工坊制作的,用来证明一个强大的野兽猎人,现在工坊消失了,也就无人认识这个无用的徽章了。

此时,治愈教会将自己锁在大教堂的上层,思考着日益严重的兽瘟对策,最终他们舍弃了工坊猎人,并自己创立教会猎人,路德维希即是教会的首席猎人,带领穿戴黑色和白色的教会猎人,{黑色教会猎人上装}描述道:教会猎人多是知道预防重要性的医生,他们在病症出现前处置患者,即使只是潜在的,他们的黑色服装代表着恐惧和此时雅南的疯狂。

他们的工作很简单,在任何病症出现前除掉威胁,他们激发居民的恐惧,大教堂上层的居民更是如同避讳死亡般害怕他们。

而白色猎人的工作和他们有一些差异,这些医生比主张预防的黑色猎人更为优越并专精于对血疗和兽瘟的实验。

他们认为药物不是治疗的手段,而是一种研究,必须透过让人生命才能得到某种知识,他们的实验可以解释为什么有那些巨人般的教会巨人:他们在面对兽瘟时应该非常有用。

路德维希的大剑和猎人工厂的用具有些许区别,这代表教会面临着更大型的非人野兽。路德维希展开了更积极的狩猎,每个晚上,他穿过大桥来到雅南中部,展开对野兽的反击,而他并不是一个人,雅南人成为了猎人,并加入了狩猎,第一猎人路德维希曾号召雅南人成为猎人,这件为了新进猎人制作的服装提供了绝佳防御,但根本不足以让一个正常人面对野兽的攻击走出一回合,这个方法可能让民众不再责怪教会而且塑造出一种阵营对立的感觉。

同时间的拜尔金沃斯,威廉大师顿悟了,:我们想的是最简单的,我们需要更多的眼睛,威廉照着字面上的意思作了,留在拜尔金沃斯的学生被变成多眼,苍蝇般的生物,更重要的是,威廉发现了一条古神祇的“第三脐带”这是一个力量超凡的神器。

威廉大师利用脐带的力量链接大脑和眼睛,借此将思想提升到了古神祇的境界,他知道了唯一可以见识到“他们”伟大的方法。他追求灵视,也就是内在之眼,没人记得这代表什么,也很难知道威廉是怎么得到这条脐带的,遇到威廉时,他指引我们前进到月畔湖,巨大的水体反应在几个符文上面“巨大的水体是守护长眠和噩梦之界的事实的壁垒,克服困难,找到你要的答案。”

这个湖泊,以及里面的东西隐藏了事实,拜尔金沃斯的蜘蛛罗姆住在里面,我们对她所知有限。但我们知道:“蜘蛛罗姆隐藏了仪式的真意,并让我们远离真理,真是可惜。”

“罗姆的用途就是隐藏一切,因为真正的启蒙不需要分享”我认为这就是“虚空”蜘蛛罗姆的意义,这个生物用某种方法隐藏了世界的真貌,击败它之后,你不需要灵视就可以看见世界的真貌,血月在罗姆死后降临,夜晚又进了一步,我们终于可以看看曼西斯学院的家亚哈古尔的秘密了,曼西斯学院已经脱离了治愈教会,曼西斯试着和古神沟通,而且他们成功了,和威廉一样,他们也得到了一条脐带。

我们在游戏中一共可以找到四条脐带来接近古神,而米克拉什就有一条,这条脐带让曼希斯得意看见梅高,却让他们的大脑崩溃以我们所知,多数的古神住在噩梦之中,不管如何,利用这个脐带进行仪式,都把学院的学生拖入可怕的梦魇,这就是为什么你会在梦魇里的教学大楼和整个亚哈古尔发现数百个穿着曼西斯牢笼的学生,他们都被送入可怕的噩梦,米克拉什的尸体是我们进入噩梦的入口,而噩梦里的走在走廊游荡的他已经疯了。

基于罗姆的例子,米克拉什相信升华为神是可行的,然而罗姆并没有进化完全,在她身上仍有眷族的血液。

苏美鲁女王和梅高

我们在回到罗姆这里,在击败罗姆后,雅南女王出现了她是个发生了可怕难产的苏美鲁女人,他和曼西斯梦魇,罗姆隐藏的仪式都有牵连。

她出现在噩梦中,远望着梅高和他的奶妈居住的阁楼,雅南女王曾经统治苏梅鲁文明,并被赐予一个古神之子,从她的出现在梅高的阁楼前,可以看出她的意识,精神都被拉进了噩梦,就连你在苏美鲁古墓遇到女王真身的时候,梅高没在你每次打她的时候哭泣,而且在你*了古墓里的女王时,她也不会真正死去,她的意识仍在沉睡,她的意识出现在梦魇中,显然已经完全和肉体完全分离,同样的事情也发生在你,米克拉什,以及噩梦中的古神身上,你们都待在曼希斯的噩梦中。

雅南女王坏的梅高是谁的孩子

我觉得是无形之亚丹,“古神雅丹没有形体,只存在于声音之中”

最直接的证据就是,摇篮里空无一物,而梅高本身也没有形体,她的哭声也一直出现在你整趟旅程的每一处,另外梅高奶妈的袍子下也没有形体,另外在血月降临下*的女人也都和雅丹有关系,击败梅高奶妈后,你得到一个不同以往的讯息,不是已屠*猎物,而是已屠*噩梦,

你打败了一个真正提升意识到梦魇中的古神。

唯一的梦境

而游戏也即将来到结局,但你可能会想,曼西斯的噩梦是否使我们经历过的唯一梦境呢?我们整趟旅行都经由猎人梦境开始,经过灯笼的指示来到梅高和他的奶妈面前,而这一切都是因为格曼和人偶的帮助,我们来到现世的猎人工坊寻找答案,“所有古神都会失去自己的孩子,所以渴求一个孩子作为代替”这第三条脐带唤来了月神,一个召唤了无数猎人并构筑了猎人梦境的古神,一旁有个没有生命的人偶,从她身上拿下的发饰交给梦中的人偶,当你给她时,她留下一滴{珍珠眼泪}:这滴晶莹的眼泪由人偶形成,这块宝石象征这坚定地友谊,会持续恢复猎人的生命值,可能是这个人偶制作者期望一个像这样的朋友。

显然格曼利用这条脐带做出了类似米克拉什的仪式,召唤来了古神,游戏中描述:栖身噩梦中的古神极富同情心,通常会在被呼唤时回应,格曼在教会不再需要他时陷入了孤单,也失去了目标.

因此呼唤了古神,月神回应了它的召唤,并将他囚禁在这场梦境中,从格曼的梦话中,我们看出他根本不想带在这里。所以这场梦为什么会存在,人偶告诉我们,有无数的猎人经过这里,而遍地的墓碑也这么暗示我们,艾琳和酋拉也有相关的对话,都说他们曾经经过这场梦,所以为什么猎人会被送进,甚至囚禁在梦中呢,只是为了猎*野兽吗?在击*梅高奶妈后,你回到起火的猎人工厂,这场梦的目的完成了,你的梦境以及狩猎是为了*死另一个古神。

三个结局

第一条.格曼要求你离开梦境,他要你接受死亡,如果你服从,你将在现实的雅南醒来,你的意识也不再于这场梦相连,这个结局的成就写道“你通过了狩猎,迎接了新的一天”

第二个.选择是拒绝格曼,他认为这个决定一定是因为你已经疯了,因此他会与你对决,将你从梦中移除,同时他会一直劝你接受死亡从梦境中解脱。如果你胜过格曼,月神将会降临,这场梦境的构建者,如同梅高构建自己的梦,她抱住你,而下一幕我们看到自己取代了格曼的角色,主持这场梦,像是月神的奴隶或者代替了月神之子的位置。指引其他猎人经过梦境,猎*其他古神,这个成就是“你被月神俘虏,成为了猎人梦境的主人”你需要知道的是,古神这个种族不像其他生物,每个古神都是独一无二的,并且独立的,事实上基于这个梦境,我相信月神对其他古神都怀有满满的敌意

第三条.也是最后一条,你利用三条脐带抵抗了月神的意志,接下来的画面,人偶捡起了你的进化体,你成功飞升了这个成就写道“你成为了古神的幼子,为人类迎来了新的黎明”

以上就是血源诅咒的剧情,个别剧情桑面有我的主观臆断,如果你也有更好的观点或你觉得我的文章不完整我们一起讨论请在文后留下你的看法和意见

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