“唯有海棠真春色，花开时节动津门！”
天津人对海棠花的爱可以追溯到100年前。
100年前，这里是北方军阀财阀，地主资本家，遗老遗少洋行买办的汇集之所。水陆码头，交通便利，华洋杂处，诸事摩登。在天津的租界里，那有钱有权的各路大佬，讲究个活着就得吃喝玩乐，在人间，也要做个神仙。
五大道上，各路大佬们的宅门林立，气派非凡，中西合璧，乱炖豪华。菲律宾的地板，西班牙的瓷砖，意大利的花玻璃，美利坚的水龙头，推窗而望馥郁花香，美景无数，仙山道场。
就拿位于法租界的福乐路来说。这里有一个圆形的街心花园，在中心位置的土坡上盖着一个巨大的凉亭。早年间，听说还有什么天使喷泉，点缀其中。碗大的玫瑰种在宽阔的草坪上，两边还支着一个一个的大阳伞。到了夏日傍晚，再拉上串灯，挂上围帐。达官贵人红男绿女，坐在这里吃着冰淇淋，看着眼前景，跳着华尔兹，抱着漂亮姐，那赶脚，肯定是抒情惬意美美哒。
当然生活不但得惬意，而且还得高档。贵人们不但吃的高档，住的高档，就连他们的宅子周围种的那些花木都得显出高档。
哎，在当时，海棠花就是被他们青睐的一种庭院植物。在天津，海棠又有个别名叫作：院府海棠。为嘛这么叫呢？你想啊，大院大府，这不显得气派吗？
而且海棠在中国文化中寓意也非常好，过去园林景观植物里有个讲究叫做：
“玉堂春富贵”。
您听听，有了这几样，这福气您就占全了！
嘛叫玉堂春富贵呢？这里面分别代指的是几种植物。
玉指的是玉兰花。
棠是西府海棠。
春是迎春，当然也有用榆叶梅的，
富就是牡丹。贵是玫瑰。
这就是有洋有华，有春有夏。观花看叶，样样俱佳。
同样是植物，中这个，不比中那'桑梨柏杨'强，那些植物要么惠济，要么听着档次低，都给我边去！
像这种高级摆阔显份的说法。在过去还有很多。
你比如说那会儿的柚木木地板，不像现在这样铺成长条，也不是铺成花砖，而是铺成鱼骨形，也叫人字形！
为嘛要铺成人字形的？哎，这叫您脚下踩人，您就是人上之人了！铺了这样的地板，在这宅子里，您这么来回溜达一圈，瞧瞧这地位，非同一般了吧？随便一个小卧室里，你数数，脚底下都踩着200多位！
除此之外，在吃上也得分个三六九等！
比如说办大寿喜面就得有等级。您要是宴请什么民国大员，各路诸侯。诶！搁过去天津卫讲究最好的要吃燕翅席。就是这席面儿上有很多用燕窝做的菜，比如说，四喜燕窝，燕窝酿酒鸭…
差一点，来个警察局长。就吃鱼翅席，上个红烩鱼翅，鱼翅烩三冬。再次点呢，来了个税所管员，就是海参席，红扒海参，葱烧海参。同样他们家过寿，要是普通的下人，资本家纱厂里的工人，怎么办呢？得。给俩丸子再发一馒头。打发了了事！旧社会处处体现着等级，那就是要把人分成108等。
再比如说称呼。
哎，要是那个文明人体面人学问人，就得有个台谱。有的称号，有的称字。一般情况下都称字，比如说什么敏之，从之，哎。不是这个人，他叫什么之，这是他的字！
他的名字由于是贵人，你不便张嘴！要问正式名字的时候得说：您官讳是。
但能够称他的字已经表示你跟他趋同了，一个级别。而比他级别低点的呢，就称爷。
三爷，五爷，这算是另一个级别。
再低点儿的，你管人家叫三爷，你想认人家当三爷，人家还不干呢。你这档次又低一等了，怎么办？把姓加上！
比如说马三爷，胡六爷，傅九爷。哎，这就算是另一个次之档次了！
但同样也是这位。
打后边来了位个更大的。只见这位趾高气昂舔胸叠肚，带徽章，顶礼帽，手里拿着个文明棍，胸脯上挂个青天白日啤酒瓶子盖，那他就能张嘴大喊：
老兄弟，老三。
哎，这一听，本主立刻也得猫腰弓背伸头笑脸的了。人就是这样，被一层一层的筛选，跟卖苹果差不多，比苹果分的级还多。
我们现在依然能够看到许多关于天津的旧时小说，
比如说张爱玲写的“小艾”。曹禺先生的日出。
小艾这个故事就发生在天津。
有个可怜的乡下女孩叫小艾，到城里的老爷家做使唤丫头，挨打受骂不说，还成天得干活，除了伺候老爷太太，还得伺候太太养的一堆猫。吃不饱，穿不暖，主人一不高兴上来就是顿打。这都是常事，搁过去，太太打丫头可不算是您品行不好。
您该念佛念佛，该吃斋吃斋，这可不耽误您当善人啊！就算是劝，都不能说：“哎？你怎么打人啊？讲不讲人权呀？”
老妈子得这么劝：
“哎呦喂，这丫头又惹您生气了，该打该打，太太仔细手疼，让我来！”
啪。
多说一句，大妈我天生适合演凶婆子，大学时，在剧社里，我们排过小艾这部话剧，我在里面演凶婆子陶妈，没少抡大嘴巴子！专打小艾，谁让她抢我男朋友呢？
你以为光挨大嘴巴就行了，哪有啊，这家还有更坏的人呢。有个叫席老爷的大坏蛋，很快就登场了。他平日里宿花眠柳，成天跟姨太太鬼混，在一次醉酒之后，他把小艾给糟践了，非但如此，老爷还一个劲的抱怨：都是因为你们不在家，谁看上她了？
接着，小艾又被习老爷的姨太太给狠打了一顿，这一顿打让她落下了严重的妇科疾病，唉，那个时候像小艾这种女孩在五大道这条街上，几乎家家都有。
除此之外，你还可以去看看曹禺的日出。那里面也有许多可怜的小姑娘，不是被大少爷玩弄，就是被老头子包养，在过去，多数妇女的社会地位都很低。即便是做工也没有啥技术工种。真正能有几个人去洋教会学堂里当先生，去医院里当外科医生，那也是地主家的小姐，否则你穷家破业的，根本掏不起那学费！
至于穷人的出路呢，就很少了。就像苹果，长得丑的，个子小的，就送到工厂里去做工，最普通的小女工一个月可以挣两到四块大洋，反正比当使唤丫头挣得多，但是非常累，工作12个小时是常事。
多说一句，天津的纱厂是旧中国工人运动的发源地，和上海，南北呼应薪火燎原。之所以工人们冒着警察开枪射击也要走上街头，闹工潮，就是因为工作条件太差，老实说，都是被资本家压榨到极点了！
纱厂里，女工的工作年限也就是十几年，40多岁的时候就是一身的病，首先是肺病，棉纱飞絮会让她们的身体受损，再者高温高湿，频繁的走动弯腰，长时间的机前工作，很多女工40多岁，一旦有病就被淘汰了，由于没有医治机会，等待她们的也就是生命的终结了。
就像是骆驼祥子里车夫说的那句话：咱们这辈子跟那蚂蚱似的，就是春天蹦哒这么几下！
当然，长得漂亮的苹果可以被挑选，被送到宅门里。去当使唤丫头，去烟花之地操皮肉生意。当然，最最顶尖的尖货是陈白露，她可以出入在豪华酒店里，可以出入在那些所谓的小俱乐部里，在那里供大佬玩乐。对于穷人来说，除此之外也根本没有什么其他的出路了。
社会分配的极度不公，把人与人之间的差距，极度拉大，根本没有什么平等可言。老爷就是高高在上的，而你只要是托生成了穷人，那就是被踩在脚下的各式建材。旧中国和印度的情况。差不多，甚至于咱们的GDP当时还不如印度呢，受教育程度，寿命各方面也不如印度，40多岁便是绝大多数人Game over了。搁现在的好多大男大女，40岁还没进洞房，搁那会儿早就进棺材了。当然如果您购买的起棺材的话……
就算是侥幸托生好了，入了大宅门里，许多人，特别是女性的命运，依然是悲剧。仅仅我们家族，就流传着许多搁过去不叫事，但现在想起来细思极恐的悲剧！
如说我们家的一个远亲，当时是个年轻军官，上人家做客住了几天，愣把人家丫头的肚子给搞大了。
结果呢？正赶上冬天，那丫头穿的多呀，可以遮掩一下。就这么三拖两拖，等主人发现的时候都六个月了，于是主人就把这个丫头送到了这位远亲的府上，被他妈看见了一句话：“把孩子给我打了。”
好家伙，两个老妈子上来就灌中药，灌了好几剂，也不见下来。于是呢，揪着这位小丫头直接上了医院，那会儿的大夫手艺也不咋样，而且都六个月了，本来打胎，在当时就是很危险的，就这样一通操作下来，小姑娘丢了半条命，终于孩子打下来了，太太听了挺满意。扔给小姑娘50大洋，自生自灭去吧！
而那位致使她*的少爷呢，也只是被她母亲埋怨了几句：“你呀，心里也没个算计，到处给我惹祸。让那么个小贱货败类坏了你的名声，这多不值啊！”一边埋怨着还一边带着微笑，仿佛儿子只是不慎踩死了一只耗子！
而另一位女性呢，也算是我的亲戚。她自幼就在府里当差，早早的被老太太安排在少爷房里陪他长大。等少爷到了青春期就顺理成章的把她收了房，确切的说她应当叫房里人，意思就是一个母亲把自己身边的使唤丫头给了儿子，搁过去叫做：房里大姑娘，就相当于花袭人！
结果呢，一来二去，幸运的她生下了大少爷，这算是头功一件了吧，这算是大好事了吧！可当时呢，正室太太已经进门了，看到这个孩子眉头一皱，便传下话来，孩子自然是要留在我身边抚养的，但是这个生下少爷的丫头，给她拨了个外边的清净小院，另处单住。愣说她得了月子风，头疼，让她跟那小院里清净自养！
这就是生生拆散了人家母子啊，这就是把这位使唤丫头当成生育机器了。现在好多人总张嘴闭嘴说妇女是生育机器，你知道什么叫生育机器吗？所谓生育机器，就是说把孩子生下来之后，就没你事儿了，连生妈妈都不会管你叫。赏你口饭吃，自己跟小院里待着。但是，注意，不许乱说乱动，拔三四个仆人，放在你身边看着你，然后呢，您就岁月挺好，现世干忍吧！
哭哭啼啼的姑娘在月子里就搬的家，就这么一住就住了将近三十多年。从妙龄少女一直到半百老妪，而在这30多年里，她只有逢年过节的时候才能够回府看看自己的儿子。当然，因为儿子生下来就被抱走了，所以和她也没什么感情，也就不太认他这个母亲！
女人这一辈子就这么过去了，真当机器使了！而到最后，当初那个让她*的老爷还成了她的恩人。你看管吃管住，又有使唤丫头伺候，这是多大的恩典呀！以至于这位女性自己也觉得老爷对她有恩，所以到了四五十岁的时候，她还经常跑到府里来给老爷太太请安，两下里还能说上几句话，大家都说她这人得体忠厚。
这位女士在解放之后没多久就去世了，她是死于心脏病的，为啥呢？因为她吃了个大胖子。嗨，现在想想这不就跟养宠物似的，哪有什么人权？她在那个小跨院儿里，连随便见外男的机会都没有！
一个什么车夫和老妈子说是伺候她的，实际上就是监视他的，你想啊，她能没事上大街上转悠吗？能和异性接触吗？连和娘家人接触的机会都很少，娘家人一来，老妈子就探头探脑的听窗根，生怕他们说什么不得体的事儿…
太太掌控着这个府里的所有女眷。或打或骂，或卖或轰，都有她一句话。当然真正受宠的姨太太不在这儿住，她们往往都会在外面，比如说另住个小公馆。老爷呢，几处跑，而那些姬妾只要一失宠，老爷就被她们扔回宅门里了。在这儿里，有一个看似菩萨，但实际上心肠也不那么特别菩萨的大太太，在等着她们呢！
不过这些锦衣的''带气玩偶''，在使唤丫头老妈子的眼中还算好的呢。这都是享福人，衣来伸手饭来张口，每顿饭有荤有素，有冷有热，一个月至少五十块钱月钱，过节加倍，至于什么珠宝啊，漂亮皮草啊，那就看你的本事了，找老爷要。没本事也不要紧，逢年过节一年四季府里都是有定规的，一季几身衣裳也会给你做上！
当然也有要炸毛的。
比如说年轻轻的姑娘，实在是不想跟着坐监牢了，中间出了点什么插翅，外边有个什么精神大哥，府里有个什么年轻司机，跟她四目相对两下有情，哼，那就别怪老爷沉脸，太太心狠了，府里有府里的老规矩，这是多少辈子传下来的，不能错！
挨打受骂是常事，基本操作。不听话，饿饭也是常事。今天你是体体面面的姨奶奶，明天呢？指不定成什么样呢？
再赶上那府里有一两个刁钻的，因各种原因没出门子的剩女老姑奶奶，哼，那你的日子就更惨了。
比如说寒冬腊月里穿着单薄的戏衣，给大家唱个曲子，助助兴，人家都坐在大厅里吃火锅子，你呢？穿着单衣跟门廊上耍，哎，想想这是啥滋味？
这样的事情，无论是从旧社会过来人的口中，还是从遗留在世间的作品中，都可以从中找到许多例子！
一个错误的社会制度，就会造成人性中恶的一面，被无限放大。让绝大多数善良的人像羔羊一样被宰*被分食。
就比如说拿小丫头来说吧。在府里挨打受骂的，实在是忍不住了想往外跑。呵呵，你以为跑出去就行了？拉倒吧，处了狼窝又进虎穴。
市面上，到处都是坑骗偷窃打闷棍套白狼。走不出这条街，你就得遇上坏蛋。有偷有骗，甚至于上来明抢。好好的一个姑娘在三不管地带这么一走，旁边来两个大汉，再加一个凶神恶煞的小老妈，上来就给小姑娘一个大嘴巴，随后说道：“谁让你往外跑的。不听阿爸阿妈的话，找打”。
这小姑娘捂着脸愣愣的说：“你谁呀？”
姑娘还没说出第二声呢，又是一个大嘴巴，随后旁边还有个瓮声瓮气的男人，对路人说：“这孩子就得拉回去管教，哼，偷了家里的钱就往外跑。”
然后呢，也不管小姑娘喊成什么样，俩人一架，就给拽走了。旁边的巡警多一事不如少一事，根本不管。那时候街上的巡警都是固定的，你巡这条街，我巡这条街，这帮黑社会的人都给他们上供，手里揣着洋钱，巡警们才不会多问一声呢！
再者说了，那会儿巡警外号叫做臭脚巡。也被许多人看不起。远没有现在这种，为人民服务的精神。就是利用自己手中权力，多搂银子。就算遇上个把有良心的，你想路见不平一声吼，门也没有，那警察局长和黑社会老大还拜把子呢！袁文会在三不管地带横行的时候，警局楼子里的所长都不敢吱一声！人家一个电话能打到市长那。
所以就这么好好的一个姑娘就被套走了，至于是卖到窑子地大烟馆，还是卖给黑心人贩子，那倒也无所谓了，反正全是火坑。
以上这些故事，我都是听许多老天津人和我的一些老亲戚说的，我们现在眼中的民国是经过影视剧包装的。实际上问问，从那时候过来的人就知道了，那会的日子是天地之差。
那个时代对少数人来说，那真是坐在云彩上享清福了。
金钱呀，权利呀，美女呀，豪宅呀，全都搂上。半大老头子放了烟塌上一靠，身边也得配上二八佳人，唱个娇艳小曲儿，一个小丫头给捶着腿，一个小丫头给捏着背，嗯，手里头还得玩着文玩古董，嘴里吃着山珍海味，身上穿着绸缎狐貂，眼里看着窗外美景，哎呀呀，这样的人，希望民国万世，浮华永存！
至于那卖儿卖女的，至于那饥寒交迫的，那在工厂里累得浑身是病的，那在街头艰难行乞的，就只能盼着早点脱生，看看下辈子能不能翻盘。
在上世纪三四十年代里，苦人的一天是这样开始的。
早上起来，小花子冻得哆了哆嗦的，在商店的门楼下边，清点一下自己的小伙伴们，看看有谁还都活着呢？然后得赶紧拎个小洋铁皮筒去粥厂打点儿粥。吃完早餐之后丰富多彩的一天便开始了。
到垃圾堆里寻找点布片胶鞋垫去卖钱，去什么法国桥，大铁桥，到那儿看看有没有蹬三轮拉排子车的，过大桥的上坡的地方，小孩帮着推推，兴许还能挣一两个大子。要不然就是兴高采烈地去卖报纸，或者是欢天喜地地行乞……在阔太太的眼里，他们一律被称作野孩子，是不能够靠近自己儿女的一种带病毒生物。
当然，您要是托生成资本家的少爷，那早晨起来迎接你的就是另一番景象了，工业文明会敞开他那宽广的怀抱，让你过得舒舒摊摊。
玻璃砖的浴室里早就有抽水马桶了，有冷热水的黄铜水管子，力士的香姨子，蜜丝佛陀的擦脸油，斯丹康的发蜡，菲蒂丝的浴盐一洒，把浴缸里的水染的蓝蓝的……
家家都要有浴缸，每天要洗个澡，这是美龄女士提倡的新生活运动条例之一。在良友画报上早就开始推广了。可那些野孩子的家长就是不执行，你说愚昧不愚昧。
沐浴之后的小少爷，穿上英国毛哔叽的小猎装，再来双法国皮鞋，日本的太硌脚，影响少爷走道。小少爷吃完早点之后，就可以坐着小汽车上学去了。兜里还得揣块德国巧克力，今天有体育课，万一再饿着！
巨大的财富差距，把人性中的恶全都挖掘出来了。现在想想民国那会儿为什么坏蛋那么多，因为那会的人笃信“不干坏事混不起来。不作孽活不好！”这样的可怕信条。
其实人性是很有弹性的，善恶在两头，绝大多数人都在中间，如果一个社会满街都是犯罪者，到处都是害人精，那一定不能够说这个国家的公民生得怪，而是这个国家的制度实在坏。当然本着不破不立的原则，这个制度也就该被颠覆了。
我之所以说以上这么多感慨，是因为我昨天去了趟张爱玲她们家。为啥要去她们家呢？因为有个我认识的小朋友，让我帮着拍几张照片，这会儿正是五大道上海棠花盛开的时候。春日里，老师让孩子做个手抄报，写写天津的名人故居。有的地儿孩子自己跑，有的地儿呢，时间紧，弄不来，让我代劳。
于是我就骑着自行车去串门。
先上溥仪他们家喝口水，再上张学良他们家吃口饭，斜对过，就是张爱玲他们家。诶，还别说，数张爱玲她们家热闹，大门口堵的乌泱乌泱的，两边又是照相的，又是卖民国小装饰品的，头花啦，手串啦，还有卖冰棍汽水爆米花的，大伙凑一块欢欢喜喜，热热闹闹。
我骑着小黄车跑到那里一瞧，呵，人挺多，于是呢，我把小黄车停在路边，就举着手机齐里咔嚓的拍照，可拍着拍着，唉！大妈我这脑子是不好使了。
我就把小黄车这事儿给忘了，我举着手机这通照。张爱玲家。张学良家，法国侨民花园，冼星海雕塑。反正这么一通照下来，一个多钟头之后，我才一拍大腿，哎呀，我的包还在车筐里呢。车呢？哪去了？我这通着急呀，在那一块跟没头苍蝇似的嗡嗡抻着脖子到处找。于是乎呢，马路边有个大爷就问我，
“您了寻摸嘛呢？恁么站马路中间啊？''
我一听急的都带着哭腔了，我跟大爷说：“我给孩子拍照片，这不一着急，把我包落在车筐里了，我这车找不着了。”
旁边一个大娘听了这话，其实跟她一点关系都没有，还隔着一条马路呢，她还站在张学良他们家门口呢。但天津人热心呀，大娘立刻对我说：“别急别急，不见得能丢，别看这人多，咱天津卫不丢东西！”
于是乎呢，旁边卖汽水的大嫂子就问我：
“您了骑的嘛车？”
我说：“骑的共享单车。”
嫂子说：“车锁了吗”？
我说没锁，我晃了晃手机，说我忘了锁了。
''哎，没锁有办法吗？''
嫂子抻着脖子朝前边喊了一声：“劳驾，您给帮个忙，这儿有个找不着车的！”
此话一落，前边跑来了个年轻的小警察，警察一听嫂子大娘大爷的集体反应。赶紧当机立断，清脆可口的说道：
“没关系，姐姐，我给您查定位。”
于是乎，他拿过我的手机来在那操作了半天，对于小黄车查定位这个功能，他也不太熟，操作了一会儿又问了一个路过的学生，就这样。学生，警察，大爷，大娘，嫂子，这一大群人都伸着脖子帮我找，果然找到了。哦，您这车不在这，在那条街…
大伙一指，我跑去看一看，还真是。我记错地儿了，是旁边那条街。小警察叔叔还不走呢，跟着我，等着我，等我跑到车边之后，他还嚷嚷了一嗓子：“看东西少嘛没有？”
“东西一点没少，挺好您了，受累了您呐！”我抱拳拱手向大家道谢，众人一看乐乐呵呵，摇摇摆摆，如散仙一般飘然而去。
还真是！就在车筐里，一个法国龙骧的尼龙饺子包，大大咧咧的跟那个搁了一个多钟头，愣没丢！
“看看，包还在吧，我说嘛来着，咱天津卫不耐丢东西，”
大娘在后边追着看到了结果，心里很满意，和那个小警察在一起，四目相对，点了点头。
等我抹过身来一看。哟，这就是张爱玲家！
这就是爱龄女士，当年写她那些家族回忆史的故址。在'小艾'里，坏蛋席老席的原型，其实就是张爱玲的一位大爷。
据说张氏一门人才济济，汉奸丛生，她的一位大爷就曾经出任过伪政府的职务，后来好像是在天津被暗*了！
而张爱玲写的小艾，就是以这个封建大爷家为原型。在故事里小艾在饱受虐待之时，也想往外跑。但是不敢。听说宅门里以前也跑出去过丫头，结果呢，被人家抓去做了流莺，站在大街上揽客，想想多可怕呀！所以小艾退缩了。
在旧社会，小艾被打成了重伤，最后虽然和自己相爱相敬的金槐在一起结了婚，但没有孩子，等到了新社会，小艾的日子好了，她在新合作医院里看了病，打了营养针，保养好了身体最后生了一个娃娃！
站在街口的我，展开遐想。据一些张学研究者考证，这位大爷家离张爱玲家在天津的老宅，并不远，好像就在街尾把角，很有可能与我停小黄车的那个位置，是同一个地点。
一百年前，在这幢小洋楼里会飘出丫头，因主人性侵与虐打而发出的哀嚎，100年前，在这条街上会有小女孩突然被黑社会绑走，100年前，也是在这条街上，会有人被公开明抢。
是的，抗战后到解放前那段时间里，天津治安极度混乱。经常发生的各种案件。那时在这条街上站满了人贩子，抢劫者，流氓地痞，有穿着长衫的帮会黑势力，有贪赃枉法的“臭脚寻”，还有各国喝醉了的水兵，开着吉普车在大街上嗷嗷乱叫……
在那时，绑票可能会让一些人一夜暴富，而公开抢劫也是个发财的便捷路径，那时候的小额贷，可能不是用来买香奶奶包，而是用来买一把狗牌撸子，因为后者也是个生产工具，是拦路抢劫必备佳品。
那时候的宪兵走进纸烟店，可以不给钱，要是有人阻止，那就把店主暴打一顿，戏园子听戏不买票，到饭馆就吃，在解放前的那一段时间里，好多老百姓看见穿军装的，就害怕，管他们叫“丘八大爷”。
当然，除此之外，红发碧眼，一身黄毛的魑魅魍魉也能不闲着。美国大兵在医院里，愣把军官太太给强暴了，可这事也不宜追究，敷衍了事，省得破坏了友邦形象。当然，这还算好的，在日本时期喝醉了的，日本军官当街开枪，谁赶上只能算倒霉，到哪儿告去？
反正老实人是没法在那个社会上活，守法的人，在那个社会上混的更糟！
无理的分配制度，让民众的财务状况出现了冰火两重天，有的人挣扎在生死饥饿线上，有今没明，而有的人呢，就连自己养的狗都得吃进口的罐头。
这个事儿是真的。我的一位亲戚养了一条小巴狗，牛肉馅儿里到底要加多少维生素，她拿不准，所以干脆让狗狗吃进口的罐头吧，反正那玩意儿也不贵。
1945年在重庆，一盒太古方糖的价值是两块大洋，而在乡下20块大洋，可以换一个小孩子，且货源充足，敝开挑选。
不过赶上1931年南涝北旱的时候，这个价格可能还会跌破，你瞧瞧这买卖多划算。
在北平，宫廷蛋种金鱼：乌龙顶珠的身价是30块大洋，当然如果它身上再有那种奇怪的花纹，可能价格更高。有的甚至高达上百元！而一个传统的大海，也就是大宅门庭院里的太平缸，直径可达一米，这样的名贵金鱼至少放二三十条。于是坐在天棚下赏金鱼的老爷，便笑口颜开的说：
“我这些个小宝贝啊，那个活泼劲儿，活像是一副童子闹学图。”
嗯。现在想想也对，如果按人贩子在1940年开出来的价格表，那么，出现在老爷面前的，可不就是一个社区普惠幼儿园吗。
民国，那是一个充满了黑色幽默的时代，那是一个让人流着泪狂奔的时代。不过好在我没赶上那个时代，大妈我也跑不动。不过即便是能托生在富贵人家，我也不想穿越了去享福，因为在那样的世界里，稍微有点良心的人，都过得挺别扭！
用老舍先生的话说：“我爱国呀，可谁爱我呀？”
而100年之后呢？
还是在这个地点，还是在这个街区？改天换日的时代来了，所有的旧秩序都被打破了，所有的人心也都被洗涤了。就像是我老伴最爱看的减压视频，一条脏脏的旧旧的充满了螨虫和污渍的地毯，被高压水枪一呲，涤荡一新，换了容颜！现出了朵朵鲜艳的团花。
这里充满了善良的大爷大妈，尽心尽责的人民警察，来自五湖四海欢快的游人，还有等着放学的小朋友，爱吃零食的小姐姐，喜欢照相的小美眉，和忘性大，且还爱凑热闹的胡涂大妈……
仲春之月，山河皆美！
当然我也知道这一切还并不完美，还有许多需要改造，需要建设，需要补充，需要修正的地方。但是终归，看来他是朝着一天天变好的方向去了，他是朝着一个有光有热的方向去了，对这一点我坚信不疑。
“小超，让我们为一个新的世界而奋斗。为了缔造这个新世界，我愿意与你携手，共赴绞架！”
这是世界上最浪漫的一封情书，是周总理写给邓大姐的。在这个海棠花盛开的季节里，这对最浪漫的情侣，依然守护着这座城市。
这盛世如你所愿！
