人类的很多训练，都是借助符号来进行的

人类的很多训练，都是借助符号来进行的，人类文明，其实本身就是一个符号系统。你从这个系统里选择不同的符号，它就会对你的大脑造成不同的刺激，让你选择不同的行为，或是产生不同的感受。

这就像我对陈亦新说“陈亦新你站起来”，他的大脑接收到这个符号，就向身体发出起立的指令，于是他就站了起来。注意，这就是符号的作用。我对陈亦新说的话属于语言符号，人类不只有语言符号，还有图像符号等，比如，我不对陈亦新说话，只对他摆了摆手，示意他坐下，这时，他的大脑接收到我传递的信号，也会立刻发出坐下的指令，然后他就会坐下。这就是符号的作用。

人类所有的交流，都是符号在起作用。至于符号将起什么样的作用，就看符号代表了什么样的存在，表达了怎样的内容。比如，为什么千年来的很多冥想训练中都有莲花日月轮？就是因为它作为一个信仰符号，代表了一些不一样的意义，也会产生不一样的作用。

其中，莲花代表清净心，你一想到莲花，内心就会出现一种出淤泥而不染的干净；太阳代表智慧，你一想到太阳，内心就会充满光明和正能量；月亮代表慈悲和清凉，你一想到月亮，内心就会变得温暖和柔软；月亮上的种子字代表你的真心和你信仰的对象，一想到它，你的心中就会充满庄严、恭敬和向往。

当你对莲花日月轮的冥想成为常态时，它对你产生的影响也会成为常态，改变你生命的本质。唐朝流行于日本的东密中，就有以莲花日月轮为冥想对象的训练。类似的符号，也是中华无死智慧的一部分。

金字塔作为符号也有特殊的能量，法老之所以把陵墓建成金字塔的样子，就是因为他们发现了金字塔的作用：金字塔内部有一种奇怪的场能，科学家称之为左旋挠场，它能改变水分子的结构，让物体脱水，因此尸体如果被放在金字塔里，就会不那么容易腐烂。围绕金字塔发生的很多奇怪现象，比如电子仪器会莫名其妙地停止工作等，让很多科学家都对金字塔产生了兴趣，俄罗斯还有科学家建起了四十四米高的小型金字塔，专门研究塔内的场能。

经过大量的研究，科学家发现金字塔内部的场能原来有很多种作用，包括增强免疫系统功能、增强药效、中和风水地带、减小压力、减缓衰老和增加组织活力等。科学家认为，挠场的能量跟心灵电子能（也就是意识的能量）有相似的特征，所以我们在冥想中如果加入金字塔的符号，内心就会产生相应的变化。有时，我们还会用倒三角形（类似于倒置的金字塔）来表示对祝福的迎请。我不知道这些说法和冥想有没有意义，但传统中确实保留了一些相关的训练。

以前办创意写作班的时候，一些朋友发过金刚杵的图片，金刚杵代表不坏和永恒，也就是无死，所以，老祖宗把冥想金刚杵作为一种长寿训练——注意，在佛家的话语体系中，金刚所代表的正是无死和不坏，所谓的“金刚之身”，就是永恒不坏的无死之身。在中华无死智慧的符号系统中，金刚是一个非常重要的符号。我的小说《无死的金刚心》中的“金刚心”，也代表了一种不坏的寻觅之心、信仰之心和智慧之心。此外，佛家还用水晶和钻石来形容无死的真心智慧，其中，水晶偏重于智慧的活性，钻石则偏重于真心的坚固和稳定，因为古人认为钻石很坚固，不容易被摧毁。

其实，钻石的质地虽然比较坚硬，是自然界中天然存在的最坚硬的物质，用它做成的刀可以用来切割玻璃，但它的分子结构并不算稳定，因为它是由碳元素构成的矿物质，如果你把它放到中午的阳光底下，用凸透镜来照它，它就会很快被腐蚀干净。古人没有做过类似的试验，才会把钻石当作不变、不坏、永恒的代表，用金刚来形容不死之身。当然，这样比喻也没毛病，因为钻石确实比很多物质都要稳定。

你也许还记得我在前面提到的惠庆阿罗汉，他的训练就是以冥想金刚杵为主的，根据《大乘要道密集》的记载，他因为做这个训练化解了命难，活了一千多岁，被称为千岁阿罗汉——注意，这个训练是一种典型的无死智慧，我在小说《西夏的苍狼》中介绍过它的要点，前面也做了分享，在这里，我做一些简单的补充。

惠庆阿罗汉修的是一种怀法，这种训练有时间限制，必须在早上或太阳落山之后训练（落日时不能训练），因为这时乌鸦正在巢中休息，还没有出来。我在《西夏的苍狼》中讲得有点复杂，说得简单一点，就是把自己冥想成金刚杵，还要在肚脐位置冥想出一个种子字，种子字立在脉轮上面，随着脉轮在不断地旋转，然后安住在这个状态中诵咒，咒语的内容和遍数,据说可以调动大自然中的某种暗能量，让自己长寿。

至少，它可以调动人类的一种精神力量——自我暗示的力量，就像我前面多次强调的，这种力量非常强大。

有些医院做过一种试验：他们用面粉伪装了一些药丸（他们称之为安慰剂），然后拿去给一些患者服用，患者毫不知情，所以每天都在按时“服药”，病情也会有好转。

这说明，起作用的并不是药物，而是患者们自己的心——他们坚信自己吃的是对症的药，而且过上一段时间就能痊愈，所以他们的身体就根据大脑发出的指令，对得病受损的细胞进行了修复，让他们一天天地恢复健康。但是，如果患者知道这只是安慰剂，是面粉做的，这个安慰剂就立刻不起作用了。

我以前讲过的一个故事：有个人以为自己在砍头时逃出去了，就以意生身的方式在外地“活”了很多年，结果后来偷偷回家见老婆，却发现自己原来当年没躲过去，早就已经死了，于是，在他看到自己被砍头时穿的血汗衫的那一刻，他就化为一淌血水。

当然，冥想不是安慰剂。治病也不能光靠安慰剂，还得有药，而且这个药必须能真正地治病。

我的意思是，哪怕我们退一万步，把这些自己不了解的方法当成安慰剂，只要你相信它管用，相信它是真正的药，它也能产生药的效果，治好你的病。何况它们确实是很好的药，被无数人验证过，也得到了历代大师的认可。

文 | 老子的心事--雪煮《道德经》第三辑，雪漠著