将以上方不足而下比有余。作为人族取代神灵成为并坐稳新天地共主之位的底气所在，三教祖师这三位十五境大能亦如当年远古天庭的至高神灵一般，是自家立足天地间的最大依仗。只要有他们镇压，除了三人本身带来的威胁外，其余的乱局都只是小麻烦，即便野心膨胀如周密，如果不是算准了三教祖师不能轻易出手，恐怕也绝不敢动乱天下。
否则至圣先师若能肆无忌惮地出手，恐怕周密早就被轰*，根本就等不到飞升登天那一刻，这就是三教祖师的强大威慑力，而究其根本，还是在于十五境难以匹敌的强悍战力，亦或者说是独属于三教祖师这三位至强者的强大，毕竟同样相当于十五境，陆沉青冥一州的化外天魔却被余斗带人活捉，反观初升之于道祖，前者连面对后者的勇气都没有，只能夹着尾巴远遁天外。
而造就三教祖师如此强悍实力的原因除了境界，恐怕各自合道一座天下、成为天下之主的大道根本功不可没，甚至这也许才是三教祖师超越寻常十五境战力的关键所在，守护人间万载，震慑神灵、天魔和恶鬼难以祸乱人间。而三教祖师越是强大，似乎便越能突显出另外一位天下之主的虚弱和卑微，尽管同样合道一座天下，但他不仅没能跻身十五境，甚至在十四境中似乎也不是最强大的存在。
这位最弱的天下之主便是蛮荒旧主托月山大祖，一个可恨、可悲却也可敬的巅峰大能，也曾胸怀天下，为了守护弱者甘愿抛头颅、洒热血，但也推动了两座天下大战的爆发，造成可怕的*戮，大量生灵为此丧命，人、妖两族皆蒙受重大损失。而这还不是托月山大祖最为人津津乐道的方面，毕竟*戮也好、慈悲也罢，最终都会由胜利者来描绘，托月山大祖最可悲的就在于实力不足。
尽管因为白泽放弃合道蛮荒进而获得了成为蛮荒之主的机会，却又因为远古三剑仙联手剑开托月山而错过了合道的最佳时期，自身还被打成重伤，等到复出之后又多了剑气长城和十万大山两大“割据藩镇”，最终彻底失去了突破十五境的机会，到死也没能再进一步。那么同样是一座天下之主，没能完成最终突破的托月山大祖和三教祖师之间到底有多大的差距呢？
由于三教祖师后期忌惮道化天地的危机而不能全力出手，所以他们与托月山大祖之间并没有正面交手的记录，只有两座天下大战期间曾于老龙沟中托月山大祖隔空斗法至圣先师，当时凭借蛮荒天下之力托月山大祖曾短暂地与至圣先师抗衡，但后期不敌，被至圣先师隔空震倒。从这一战中能够看出来托月山大祖确实不敌至圣先师，哪怕借天下之力似乎也很难抗衡。
当然，这也在情理之中，毕竟在境界上有着绝对的差距，真要能正面抗衡还不落下风，这里面恐怕才有问题，但这并不能具体看出来差距到底有多大，毕竟不是正面交手，并没有太大的参考价值，只能证明二者确有高下之分。不过从托月山大祖的老对手老大剑仙陈清都的实力方面其实倒也能判断一二，早先持剑者驾临剑气长城时关于陈清都的实力有过准确的定义。
只要坐镇剑气长城，除了手持神器的三教祖师亲自驾临之外，陈清都就是真正的天下无敌，换言之坐镇剑气长城的陈清都只弱于全力以赴的三教祖师。而根据当初十四王座对峙剑气长城之战时能够知晓，其实携蛮荒天下之威的托月山大祖也能*掉陈清都，进而毁灭剑气长城，可是代价太大，得不偿失，故而才隐忍不发，这么一看，发挥到极致的托月山大祖似乎要胜过陈清都一筹。
如此一来，托月山大祖战力应该足以和爆发巅峰战力的三教祖师一战，当然，前提是托月山大祖必须身在蛮荒，携天地之威和远道而来的三教祖师一战。不过托月山大祖虽然可以一战，但战败身死是唯一的下场，区别只在于能消耗三教祖师多少气运，亦如他斩*陈清都一般无二。不过这些都只是猜测，托月山大祖毕竟身死，未来只能寄希望于斐然能彻底展现蛮荒之主的实力，让我们拭目以待吧！
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