提到印度杂技，大家第一个想到的是否是一位头包白头巾的印度裔老头，盘着腿吹着笛子戏弄着眼前令人望而生畏的眼镜蛇的画面，相信这是印度最具代表性的杂耍之一，大家对此并不陌生。
然而说到印度最厉害的杂耍，并非只有这一个。同样是街头卖艺，“通天术“怕是印度杂耍中最具元老级别的秘技之一。
最早的通天术通天术又称通天索，顾名思义，就是通过一条绳索直通天门。对这个现象的描述最早出现在宗教典籍《可兰经》。
里面描述了朝圣者通过一条绳索向上攀爬，直通天庭，然后消失不见，尔后此人再无出现的故事。
而这个画面便成为了“通天术“表演中最为经典的蓝本广为流传，也成为印度经典的表演项目，略为惊悚的，则是攀爬者消失后坠落身亡，尔后又起死回生的戏剧画面。
通天术的表演关键是绳子，在我国古代关于绳索的技艺五花八门，最经典的走钢丝常常看的人为表演者倒捏一把冷汗。无独有偶，通天术的表演不仅在印度有，在中国唐代就有关于《嘉兴绳技》的记载。
故事讲述了官吏之间进行打赌，只要有奇特的技艺便可以成为赢家。说来也巧，监狱中一个犯了不是很大罪却被严重拘禁的犯人知道了这件事，便自告奋勇毛遂自荐，宣称自己有奇特的绳技。
官吏一开始觉得绳技不过就是普通的民间杂耍，并没有什么特别，但是在犯人的坚持下，官吏给了他一次表演的机会。
只见犯人要来了一根指头一样粗，长三四十米的绳索，往天空一扔，这条绳索竟然神奇的悬空，好像在另外一端被神秘拴住了一样，牢固且坚持，看起来毫无破绽。
于是犯人便沿着这条绳索向上爬，越爬越高，爬到最高处就像在荡秋千，最后竟然可以抛开绳索在空中自在飞行，说时迟那时快，只见犯人突然一眨眼间，就像刚刚扔上去的一端绳索一样消失在了众人的眼前。
表演结束后这个犯人也没有再出现过，等大家反应过来的时候，他已逃之夭夭，没有人知道这个犯人究竟是用什么方法逃到了哪里去。
这样经典的画面，同样没有逃出清朝怪异志故事家蒲松龄的笔下。故事描述了在春季，有人借用同样的手法唆使小孩上天偷桃子，当孩子顺着绳索登天后果然许多桃子从天而降。
然而让人意想不到的是，偷盗桃子的孩子竟然被分成了几块掉落回地上，把观众吓得瞋目结舌，而当表演者以此为借口讨得观众赏赐以后，孩子竟然完好无缺地从背后地篮子里活蹦乱跳地活过来了。
通天之能并非神话很多人对这个技艺的真实性有所争议，因为它的出处一个来自宗教典籍，一个来自唐代小说，而最后那个不过是无中生有的奇谈异闻，这似乎不过只是一个口口相传的特效画面，并非实际存在。
当然，对于这个表演的猜测也曾经坠落到神鬼论里，毕竟这曾经是宗教典籍里的经典画面，也有一些关于巫术，神话，迷信之类的说法。
而关于这个技艺的描述，14世纪著名的旅行家伊本·巴图塔的游记则有相关的记载。这位伟大的旅行家和冒险家，为了朝圣脚步遍及亚洲和北非，在他的游记中收录了当代各国无数的重要信息，成为历史学家研究当代历史的重要参考文献之一。
在他的《游记》里提到了他来到中国杭州时候看到的一场神奇表演，这和他在印度看到的通天术不谋而合。
可见该技艺是一门真实存在的秘密绝技，不管是街头杂耍还是神秘蛊术，确实在时代长河中曾经是一个广为人知的热门表演项目。
不难想象，而随着贸易发展，交通发达，和对未知领域的探索，世界交流逐渐开始变得亲密，通天术的流传也逐渐流传到了日本，欧美等国家，在他们的历史发展中同样可以见到同样的画面记叙和流行表演。
对于“通天术“的实现手法在魔术界里也曾经受到过争议，有人认为绳子垂直悬空原本就是违反科学现象，唯一可以解释的通的，就是表演者使用了催眠等手段，蒙蔽观众的眼睛，令人产生错觉。
如果真是如此确实也是一项让人觉得可怕的技艺，想象一下，表演者可以在众目睽睽之下蛊惑大众的意识，让所有人产生错觉，这个绝技要是被有心之人知道了，怕不知道要引发多少犯罪事件。也难怪“通天术“一直以来成为鲜为人知的秘技，掌握在少数人的手中。
或许大家会想，在现如今科技发展，科学知识被广泛挖掘使用的世纪中，人们只要利用高科技手段和简单的物理原理便可以实现轻松实现“通天术“的画面，确实如此，然而而可惜的是，在现实中，远古流传下来的最原始的通天术早在20世纪的时候就已经失传。
而古人是利用何种手段实现这一神奇画面再无人知晓，唯一留下的是人们对表演者的好奇和崇拜。
通天术和人类对未知的探索“天空的另一端是什么”这是每一个人内心深处曾经问过的问题，这也许是人类发展史中最原始的问号，代表了人们对未知的求知欲无穷无尽的追求，也正是因为这份对未知的渴望，这才有了后来人类的不断进化，而在进化过程中也体现出了人类的开拓和创新。
正是因为如此才有了“通天术”这样的表演，他展现的不仅是对未知宇宙的探索，还有人类代代相传的求职*，尽管世界仍然存在着许多未知的领域，人类对它的探索从来不曾停下。
通天术的猜测依然会继续流传，而后继的人就像那些表演者，会跟着那条悬空的绳索，一同通往未知的世界，让我们一起期待！
