元篇-分说一

商鞅问：法无等级，法不阿贵，断于法。何为？

基子答：物竞天择，适者生存。真实的世界是力量。然，至阴可克至阳，雷霆雨露皆为天恩。慈悲生于不忍，而非力量。

孔子问：仁义礼智信，君君臣臣、父父子子，修身齐家治国平天下。何为？

基子答：上层阶级为维持统治秩序设立的条条框框，名曰仁义、名曰道德。何为仁义，200年前裹足的妇女是仁义的么，60年前失足少女可以被枪毙是仁义的么？非也。道德的标准在随着物质基础的变化在演进，人与人之间的关系会由于利益是否变换而转换。对个人发展而言，由内达外，由小我到大我，由物质到精神，由个人见众生。是为修身齐家治国平天下。

老子问：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。何为？

基子答：福祸乃不同事物两面，于你之谓福，于他之谓祸。喜恶同因。就像太阳照在树上，向阳面为墨绿色，向阴面为浅色。难道一片树叶的两面会因为太阳的不同位置而争辩我获得了福气，你获得了祸端么。非也。因为地球会围着太阳公转。所以，福气可以变为祸端，祸端会变为福气。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。是也。

佛祖问：世间万象皆是因缘所生；一切皆是因果。缘起性空。何为？

基子答：意识何以凝聚为物质，暗物质何以生量子，量子何以生夸克、电子、质子、原子、分子、生单细胞，多细胞，植物，动物，猿，生人。是曰世间万物若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想。然，因果为能量守恒，为何可能存在来世报，而非现世报，为何我命由我不由天。若一切皆为天命及注定，人生之意义为何。人类是否可以加速世间万物因果的演化。可也！名曰：量子随机、量子扰动、名曰概率、名曰偶然、名曰我命由我不由天。